Обухов А. М. Клубы для учащихся и вообще для молодежи. — 1909

„Забирайте же съ собою въ путь,
выходя изъ мягкихъ юношескихъ лѣтъ
въ суровое, ожесточающее мужество,—
забирайте съ собою всѣ человѣческія
движенія, не оставляйте ихъ на дорогѣ:
не подымете потомъ!““
(Гоголь).

Клубы для учащихся.
I.
Скучна, сѣра и довольно дика русская жизнь. Не
даетъ она юношѣ освѣжающихъ его впечатлѣній, не да-
етъ она ему здороваго, нормальнаго отдыха, не являет-
ся она для него пружиной, двигающей впередъ, не воз-
буждаетъ энергіи.
Некультурность, подавленность, апатія и связан-
ная съ этимъ погоня за острыми, возбуждающими сред-
ствами преобладаютъ у насъ во всѣхъ слояхъ населенія.
Къ чему только, къ какой только дикости или безсмы-
сленности не прибѣгаютъ, чтобы хоть какъ нибудь за-
полнить пустоту, хоть на время отвлечься, забыться.
Пьютъ водку до безчувствія при всякомъ удоб-
номъ и неудобномъ случаѣ, играютъ въ карты цѣлыя
ночи напролетъ; перемываютъ другъ другу косточки;
обиваютъ въ опредѣленный часъ тротуары на главной
улицѣ, флиртуя направо и налѣво; или сидятъ каждый
въ своей берлогѣ, теряя постепенно съ горизонта все,
кромѣ своего ,,яи.
Половыя развлеченія, хотя бы только въ видѣ ум-

ственнаго или словеснаго смакованія, тоже занимаютъ
не мало мѣста въ жизни обывателя.
Особенно все это рѣзко проявляется въ провинціи,
т.е. вѣрнѣе сказать, во всей Россіи, за исключеніемъ како- і
го-нибудь десятка городовъ. Да и въ этихъ большихъ
городахъ немногимъ лучше. Хотя тамъ и тлѣютъ еще
очаги культуры, гдѣ можно освѣжиться умственно и
нравственно, — оазисы искусства и науки, — но зато
какъ пышно тамъ развилось, вслѣдствіе громаднаго спро-
са, служеніе низменнымъ инстинктамъ человѣка: кафе-
шантаны, фарсы, оперетки, бьющіе больше всего на от-
кровенности костюма и рѣчи; синематографы съ пош-
лыми картинами, специфическая „литература“, карточ-
ки издателей, ловящихъ настроеніе момента и т. д. —
все это, какъ сорная трава, заглушаетъ, оставляетъ въ
тѣни истинно-культурные посѣвы,—учрежденія, служа-
щія человѣку, а не звѣрю.
Въ теченіе послѣднихъ Ѵ[ч лѣтъ мнѣ пришлось по-
бывать въ Петербургъ и Мюнхенѣ. Трудно себѣ пред-
ставить, насколько мы опередили нѣмцевъ по части вся-
кихъ зрѣлищъ и театровъ низменнаго, часто даже со-
вершенно порнографическаго характера. Нѣмцы прямо
мальчишки въ сравненіи съ нами! Впрочемъ, чтобы убѣ-
диться въ этомъ, не нужно и ѣздить никуда: стоитъ
только просмотрѣть и сравнить объявленія объ увесе-
леніяхъ петербургской, мюнхенской или берлинской га-
зеты.
Россія прямо передовая нація въ этомъ отношеніи!
Жаль только, что такой прогрессъ не проявляется боль-
ше ни въ чемъ.

Теперь спрашивается, что же дѣлать юношѣ при
такихъ условіяхъ?
Куда ему дѣваться въ свободное время?
Какъ ему хоть немного освѣжить себя смѣной впе-
чатлѣній?
Вѣдь, человѣкъ — не автоматъ; а тѣмъ болѣе юно-
ша, который полонъ жизни, который жаждетъ новаго,
стремится къ чему то.
Куда ему пойти въ праздникъ или подъ праздникъ,
чтобы отвлечься хоть немного отъ классной однообра-
зной обстановки?
Гдѣ и съ кѣмъ ему подѣлиться своими мыслями,
или просто поболтать, побалагурить?
Гдѣ ему найти людей, съ которыми онъ могъ бы
совмѣстно пополнять свое образованіе или сообща ра-
зобрать какіе нибудь вопросы, выходящіе изъ програм-
мы учебнаго курса?
Увы, на это можно отвѣтить почти всегда только
отрицательно: не гдѣ и не съ кѣмъ!
Мнѣ приходилось жить въ провинціи и самому ис-
пытать на себѣ весь ужасъ тоски отъ монотонности,
скудости русской жизни, когда не знаешь, куда дѣ-
ваться, куда бы убѣжать, какую бы штуку выкинуть,
только чтобы какъ нибудь отвлечься отъ заколдован-
наго круга пошлой, до смерти надоѣвшей обыденщины.
Въ такой обстановкѣ отдыхъ, праздникъ кажутся
часто мученьемъ.
Если плохо приходится взрослому въ этой обста-
новкѣ, то каково же — неперебродившему юношѣ?
Не можетъ же онъ удовлетворяться только учеб-
ной работой!

И въ такъ называемыхъ центрахъ, какъ я уже го-
ворилъ, положеніе учащагося немногимъ лучше. Слиш-
комъ много тамъ пошлаго „соблазна“, который перетя-
гиваетъ къ себѣ юношу не съ особенно сильной волей
или безъ твердыхъ принциповъ. Слабые, глухіе, мало-
замѣтные ростки культурной жизни, культурнаго отды-
ха не могутъ тамъ имѣть большой силы и обслужива-
ютъ только единицы, но не массу.
Какое все это имѣетъ роковое значеніе для моло-
дежи ясно само собой.
Если взрослые не могутъ совладать съ собой, пре-
одолѣть, выйти изъ рамокъ среды, обстановки, то что
же можно требовать отъ неустановившихся, находя-
щихся въ періодѣ развитія подростковъ?
Правда, при такихъ тяжелыхъ общественныхъ
условіяхъ много могла бы помочь семья.
Но, вѣдь, у насъ вслѣдствіе недостатка учебныхъ
заведеній и неравномѣрнаго ихъ распредѣленія, очень
много дѣтей должны оставлять родительскій домъ, ѣхать
въ чужой городъ и жить на частныхъ квартирахъ, часто
въ очень тяжелыхъ и развращающихъ условіяхъ.
Впрочемъ, и для тѣхъ, кто остается въ семьѣ, по-
слѣдняя большею частью не представляетъ необходи-
маго противовѣса окружающему, не вноситъ освѣжаю-
щей струи въ ихъ жизнь.
Семья у насъ какъ то мало сплочена, не живетъ
общими интересами.
Семейная жизнь въ Россіи также монотонна, скуд-
на и ограничивается больше общей ѣдой и необходи-
мыми заботами о матеріальныхъ нуждахъ.
Въ результатѣ всѣхъ вышеописанныхъ условій по-

лучается печальная картина — гибнутъ, дичаютъ, без-
плодно растрачиваются молодыя силы въ развратѣ, пьян-
ствѣ; тупѣетъ мысль, воля; меркнетъ жизнерадостность.
У насъ любятъ (не только учителя, но и родители
— вообще старшее поколѣніе) упрекать молодежь въ
распущенности, грубости, развратности, лѣни, но въ то
же время ничего почти не дѣлаютъ для нея.
Лишь бы дѣти получили дипломъ, лишь бы уче-
ники прошли программу, а что сверхъ того, то — лишнее-
Попробуйте же господа, сдѣлать что нибудь, внести
хоть немного жизни въ сухую, ненормальную школьную
обстановку—въ это непрерывное сидѣніе надъ книгами*
работу надъ словами, абстракціями. Пусть, передѣлать
школу вы не можете, но внести поправку къ ней—все-
цѣло въ вашихъ силахъ.
Нельзя оставаться въ такомъ положеніи!
Нельзя также вѣрить въ спасительность введен-
ныхъ правилъ внѣшкольнаго надзора, въ этотъ длин-
ный наборъ параграфовъ и запрещеній часто весьма
сомнительной цѣнности и справедливости. Правилъ, па-
раграфовъ у насъ всегда было много, а толку отъ нихъ,
пользы всегда было мало. Нельзя предписаніями побо-
роть природу.
Однажды мнѣ пришлось бесѣдовать или вѣрнѣе
пробирать одного ученика, за устроенную на квартирѣ
попойку.
На мои упреки и убѣжденія онъ мнѣ откровенно
отвѣтилъ: „А что же здѣсь еще можно въ праздникъ
дѣлать, вѣдь нельзя же за книгами все время сидѣть
или все по одной и той же улицѣ грязь мѣсить?
Какъ часто мнѣ приходилось убѣждаться въ зна-

чительной справедливости (психологической) этого воз-
раженія.
Вотъ задача всѣхъ мыслящихъ педагоговъ и ро-
дителей, всѣхъ друзей юношества, всѣхъ умныхъ поли-
тиковъ, и должна въ данномъ случаѣ состоять въ томъ,
чтобы отнять у такихъ возраженій почву. Надо дать
учащимся возможность разумнаго отдыха, дружескаго
общенія, возможность обмѣниваться мыслями, обсуждать
интересующіе вопросы, проявлять свои способности не
только на учебномъ матеріалѣ—однимъ словомъ, дать
возможность хоть разъ въ недѣлю пожить, вздохнуть
по своему, провести время особеннымъ интереснымъ и
культурнымъ образомъ, а то такъ и просто безобидно
подурачиться, побѣсноваться.
II.
Какимъ же образомъ, съ помощью какихъ формъ
можно достичь указанную цѣль?
Способовъ для этого очень много. Можно органи-
зовать при школѣ игры, спортъ, собесѣдованія и т. д.
Но самой лучшей, самой полной формой, могущей
охватить всѣ виды развлеченій и отдыха, всѣ виды ум-
ственныхъ интересовъ является, по моему мнѣнію, клубъ
или, проще говоря, правильно и систематически органи-
зованные при школѣ собранія учащихся.
Сначала разберемъ вопросъ, изъ кого долженъ со-
стоять такой клубъ.
Конечно, прежде всего — ученики данной школы, но
не всѣ вмѣстѣ, а только болѣе или менѣе одинаковаго

возраста. Иначе было бы невозможно подыскать заня-
тія, интересныя для всѣхъ, объединить всѣхъ и создать
общій духъ и тонъ.
Интересы членовъ были бы слишкомъ различны.
Кромѣ того, слишкомъ многолюдныя собранія мѣ-
шали бы ихъ семейному характеру и очень бы затруд-
няли установленіе непринужденной атмосферы и веде-
ніе дѣла. Собранія младшихъ учениковъ возможно ус-
траивать только совершенно отдѣльно отъ старшихъ
(исключая лишь особенно торжественные случаи, празд-
нества и т. п.) и при томъ по совсѣмъ другому плану
и образцу.
Да и вообще собранія младшихъ совсѣмъ не такъ
важны и нужны, такъ какъ дѣти всегда умѣютъ себѣ
находить средства для развлеченія: тамъ въ бабки по-
играютъ, тамъ поборются, а то и подерутся, тамъ снѣ-
говую бабу построятъ и т. п.
Юношей же, уже ищущихъ чего нибудь болѣе слож-
наго, уже задающихся разными серьезными вопросами,
чувствующихъ въ себѣ притокъ неизвѣданныхъ силъ,
всѣ эти забавы, конечно, удовлетворить не могутъ.
Для младшихъ учениковъ достаточно устраивать
игры, иногда литературно-музыкальныя утра, прогулки.
Тогда какъ для старшихъ, лѣтъ съ 15-16, надо уже
болѣе сложное, серьезное, систематическое, именно клубы.
Поэтому, пусть, клубы будутъ привилегіей лишь
старшихъ двухъ или трехъ классовъ (изъ этого, конеч-
но не слѣдуетъ, что другіе классы должны быть въ за-
бросѣ). Наконецъ, если учебное заведеніе имѣетъ много
воспитанниковъ старшихъ классовъ, то лучше устроить

два клуба по классамъ (напр. V и VI — одинъ; VII и
VIII — другой).
Дѣленіе учениковъ возможно только на основаніи
чисто внѣшней границы, т. е. по классу. Отдѣлять же
по развитію, поведенію и т. п., это значило бы заби-
раться въ такія дебри всевозможныхъ обидъ, претензій,
ошибокъ, изъ которыхъ не найдется никогда выхода.
Кромѣ учениковъ, въ клубѣ необходимо участіе и
старшихъ, т. е. педагогическаго персонала, чтобы на-
правлять дѣло и чтобы помогать ученикамъ разбирать-
ся въ поднятыхъ вопросахъ. При мало-мальски хоро-
шихъ отношеніяхъ, ученики всегда дорожатъ бесѣдами
съ преподавателями внѣ оффиціальныхъ рамокъ. Надо
только, чтобы преподаватели приходили не какъ надзи-
ратели за порядкомъ, а въ качествѣ такихъ же членовъ
клуба, какъ и остальные. Кромѣ того, очень желательно
привлеченіе родителей къ собраніямъ. Но приглашать
всѣхъ нѣтъ возможности, такъ какъ тогда получились бы
торжественныя публичныя собранія, гдѣ все дѣлалось бы
на показъ или для увеселенія гостей. Дѣлать же выборъ
между одними родителями и другими, значило бы по-
родить массу недоразумѣній и дрязгъ. Слѣдовательно
и здѣсь надо провести внѣшнюю границу и привлечь
къ клубу лишь членовъ родительскаго комитета и по-
печительнаго совѣта, гдѣ послѣдній существуетъ. На-
конецъ для приданія собраніямъ семейнаго характера,
для оживленія и болѣе полнаго состава, очень важно,
чтобы въ клубъ вошли и самые близкіе родные всѣхъ
взрослыхъ участниковъ клуба (конечно не всѣ, а кто
хочетъ поработать для молодежи, для кого общеніе съ
ней доставляетъ радость, удовлетвореніе)

Всѣ вышеупомянутые взрослые входятъ въ клубъ
не въ качествѣ какихъ либо почетныхъ гостей, а на оди-
наковыхъ правахъ съ учениками.
Приглашать въ клубъ другихъ какихъ либо лицъ
(постороннихъ), какъ бы они не были желательны, не
слѣдуетъ, чтобы не возбудить обидъ, счетовъ, а глав-
ное, чтобы не подвергаться опасности постепенно рас-
ширить клубъ до подавленія младшаго элемента стар-
шимъ.
Сегодня вы пригласили одного, а завтра къ вамъ
придетъ еще 5 человѣкъ, которымъ вы не можете или
не сумѣете отказать, а за тѣмъ придетъ еще боль-
ше и т. д.
Между тѣмъ ученики должны безусловно преобла-
дать въ клубѣ и давать въ немъ тонъ.
Уже и тѣ взрослые, которыхъ я перечислилъ, какъ
полезныхъ участниковъ клуба (учительская корпорація,
попечительный совѣтъ, родительскій комитетъ со сво-
ими ближайшими родными) по своему числу могли бы
измѣнить характеръ клуба, такъ что молодежъ уже не
чувствовала бы себя такъ свободно, просто; не чувст-
вовала бы, что она именно въ своемъ клубѣ.
Но, какъ можно заранѣе предположить и какъ по-
казалъ опытъ, эта опасность устраняется тѣмъ, что да-
леко не всѣ изъ взрослыхъ, имѣющихъ на то право,
приходятъ на собранія, такъ какъ по истеченіи крат-
каго времени, когда проходитъ вся прелесть новизны,
въ клубѣ остаются только тѣ учителя и родители, ко-
торые дѣйствительно чувствуютъ большую симпатію къ
молодежи и которымъ послѣдняя въ свою очередь от-
вѣчаетъ тѣмъ же. Лица же, не умѣющіе сойтись съ

учениками, чувствуютъ себя отчужденно ч поэтому ско-
ро перестаютъ приходить.
Изъ постороннихъ училищу лицъ или вообще изъ
всѣхъ родителей, мнѣ кажется, можно было бы пригла-
шать только на отдѣльные вечера тѣхъ или другихъ
исполнителей (музыкантовъ, чтецовъ и т. п.) Но и къ
этому надо прибѣгать очень осторожно, а первое время
лучше даже совсѣмъ не прибѣгать.
Дѣло въ томъ, что въ клубѣ дѣйствующими ли-
цами должны быть ученики. Они должны сами все дѣ-
лать, а не быть зрителями. Довольно они и такъ си-
дятъ цѣлые годы и только слушаютъ и смотрятъ, что
преподносятъ имъ другіе.
Пусть пытаютъ свои силы,—это принесетъ имъ во
много разъ больше пользы и радости. Жизнь—это дѣй-
ствіе, и ни къ чему не стремится такъ молодость, какъ
къ жизни, къ дѣйствію, къ проявленію себя.
И чѣмъ больше наши школы подавляютъ это цѣн-
ное качество, тѣмъ болѣе дорога всякая возможность,
всякое средство для проявленія его. Да и для учени-
ковъ интересно послушать своего товарища.
Между тѣмъ выступленіе какого нибудь артиста,
ученаго сразу грозитъ тѣмъ, что послѣ него долгое вре-
мя всѣ ученики будутъ стѣсняться выступать со свои-
ми слабыми силами. Такимъ образомъ, клубъ можетъ
превратиться въ артистическій или лекціонный залъ.
Кромѣ того для участниковъ клуба крайне инте-
ресна и важна возможность критиковать, участвовать въ
преніяхъ и т. п. Ничего этого не можетъ быть, если чи-
таетъ докладъ не товарищъ, а какой нибудь ученый.
Въ виду всего сказаннаго, приглашеніе, такъ ска-

зать, гастролеровъ можетъ быть полезно только: 1) по-
слѣ того, какъ ученики уже сброситъ съ себя пассив-
ность и нерѣшительность, 2) лишь изрѣдка для разно-
образія, 3) преимущественно въ тѣхъ областяхъ и тѣхъ
вопросахъ, которые ученикамъ недоступны, т. е. тамъ,
гдѣ гастролеры не могутъ составить „конкурренціи“
ученикамъ.
Приблизительно тоже самое можно сказать и про
участіе учителей; только здѣсь можно быть не такъ ос-
торожнымъ: вѣдь учитель все-таки свой человѣкъ.
III.
Теперь перейдемъ къ организаціи клуба, его уставу.
Обычно у насъ уставу придаютъ чрезмѣрно большое
значеніе и тратятъ на обсужденіе и выработку его необы-
чайно много времени, при чемъ стараются предусмотрѣть
каждую мелочь и нанизываютъ параграфъ на параграфъ.
Поэтому часто бываетъ такъ, что какой нибудь
кружокъ распадается раньше, чѣмъ напишутъ [уставъ
или сейчасъ же по составленіи его.
Мнѣ кажется, что сидѣть надъ уставомъ надо воз-
можно меньше, чтобы скорѣе приступить къ дѣлу. Нуж-
но намѣтить только основные принципы дѣятельности
и организаціи, а въ дальнѣйшемъ жизнь покажетъ, что
надо добавить или измѣнить.
И такой выработанный опытомъ уставъ окажется
несомнѣнно болѣе удачнымъ, чѣмъ уставъ, составлен-
ный заранѣе, хотя бы послѣ годового его обсужденія.
Основными принципами организаціи клуба, въ со-

отвѣтствіи съ его назначеніемъ необходимо установить
слѣдующее:
1) всѣ члены клуба — ученики, учителя, родители
—совершенно равноправны;
2) веденіе дѣла, устройство собраній, выступленіе
на нихъ, распорядительство сосредоточивается главнымъ
образомъ въ рукахъ учениковъ; вообще все, что для
учениковъ — черезъ учениковъ.
Иначе клубъ никогда не будетъ центромъ притя-
женія для юношей, никогда не сдѣлается для нихъ какъ
бы своей семьей, Вѣдь роль опекаемаго достаточно на-
доѣдаетъ ученику въ школѣ и семьѣ и ему такъ пріят-
но и полезно хоть иногда чувствовать въ себѣ не ре-
бенка, не ученика, а полноправнаго члена общества,
даже хозяина,
Далѣе, такое устройство гарантируетъ то, что раз-
влеченія, рефераты, вообще все веденіе дѣла будетъ со-
отвѣтствовать интересамъ, запросамъ молодежи.
Наконецъ, благодаря этому, у членовъ клуба бу-
детъ отнята почва для чрезмѣрныхъ претензій, неосно-
вательной критики, такъ какъ на все можно будетъ воз-
разить: попробуйте! сдѣлайте! покажите!
Самодѣятельность же и связанная съ ней отвѣт-
ственность еще удвоятъ, утроятъ воспитательное значеніе
клуба.
Осуществить эти принципы не такъ уже трудно
слѣдующимъ образомъ.
Клубъ управляется особымъ совѣтомъ старшинъ,
который состоитъ изъ выборныхъ отъ учениковъ, отъ
преподавателей и отъ родителей приблизительно про-
порціонально числу участниковъ. Для разрѣшенія же

болѣе важныхъ вопросовъ, обсужденія общихъ плановъ
дѣятельности и т. п. совѣтъ устраиваетъ общія собра-
нія. Распорядительство же, текущія дѣла лежатъ на стар-
шинахъ. Такимъ образомъ, все устраивается съ общаго
согласія, т. е. главнымъ образомъ учениковъ и прово-
дится черезъ нихъ. Опасаться, что ученики будучи въ
большинствѣ, могутъ сдѣлать какое нибудь рискован-
ное постановленіе или натворить что нибудь такое, что
послѣ и не расхлебать, нѣтъ никакихъ основаній.
Ученики въ общемъ легко поддаются въ собрані-
яхъ доводамъ разсудка, такъ что если среди нихъ не
найдется никого, то убѣжденіе одного-двухъ старшихъ
членовъ (учителя или родителя) всегда достигнетъ цѣли.
Кромѣ того ученики настолько будутъ дорожить
клубомъ и своимъ положеніемъ въ немъ, что никогда
сообща не сдѣлаютъ ничего, могущаго уронить досто-
инство ихъ учрежденія или его членовъ. Если же кто
изъ учащихся и вздумаетъ вести себя неподходящимъ
образомъ или затѣетъ какую нибудь выходку, то, на-
вѣрно, будетъ остановленъ сейчасъ же своими товари-
щами. Также благодѣтельно будетъ вліять въ данномъ
случаѣ присутствіе среди учениковъ старшихъ въ каче-
ствъ равноправныхъ посетители, съ которыми ученики
запросто бесѣдуютъ, играютъ, вообще вмѣстѣ прово-
дятъ время.
Такимъ образомъ создается общественно-семейная
атмосфера, въ которой въ голову не можетъ придти
вести себя „какъ школьникъ“, „какъ мальчишка“. По-
смотрите на самаго отчаяннаго ученика, когда онъ въ
классѣ и когда онъ въ семейномъ домѣ въ гостяхъ или
вмѣстѣ съ родителями принимаетъ гостей.

Это—два совершенно разныхъ человѣка! Тамъ—
буянъ, здѣсь—сама скромность.
Такое же превращеніе происходитъ и въ клубѣ,
чему еще очень помогаетъ настроеніе и мнѣніе боль-
шинства товарищей.
Итакъ, предполагать, что при данныхъ условіяхъ
ученики, воспользовавшись самостоятельностью, могутъ
сознательно злоупотреблять ею во вредъ себѣ и учили-
щу, ни въ какомъ случаѣ нельзя.
Но бѣда въ томъ, что иногда ученики, по неопыт-
ности, по молодости могутъ сдѣлать такіе шаги, кото-
рые повредятъ и самому клубу и даже училищу.
Кромѣ того надо принять во вниманіе, что разъ
клубъ связанъ съ училищемъ, то отвѣтственность за
него несетъ директоръ и педагогическій совѣтъ.
Отсюда вытекаетъ необходимость контроля со сто-
роны директора или совѣта. Въ тѣхъ же экстренныхъ
случаяхъ, когда что нибудь можетъ повредить училищу
или идти въ разрѣзъ съ основными задачами воспита-
нія и школы, директоръ или педагогическій совѣтъ не
только могутъ, но и должны употребить все свое влія-
ніе, чтобы предупредить опасность. Если же это не по-
можетъ, то прибѣгнуть къ запрещенію. Но только я
увѣренъ, что при интересѣ учителей къ дѣлу, у нихъ
всегда есть возможность во время замѣтить опасность
и путемъ вліянія на учениковъ устранить ее, не прибѣ-
гая къ запрещеніямъ или приказаніямъ.
Особенно удобно это сдѣлать педагогамъ (или ро-
дителямъ), состоящимъ старшинами клуба.
Но даже въ случаѣ какихъ либо промаховъ, ди-
ректоръ или педагогическій совѣтъ сдѣлаетъ самое луч-

шее, если постарается уладить дѣло обращеніемъ къ
разуму и чувству молодежи, которая въ такихъ случа-
яхъ гораздо болѣе податлива, чѣмъ при обращеніи къ
ея послушанію.
Какъ же осуществить такой контроль, не дѣлая.
по возможности, его стѣснительнымъ и непріятнымъ
для учениковъ?
Общій надзоръ за клубомъ, какъ и за всѣмъ про-
исходящемъ въ училищѣ, принадлежитъ, конечно, ди-
ректору.
Для руководства же дѣломъ и предупрежденія воз-
можныхъ вредныхъ промаховъ необходимо, чтобы пред-
стателемъ клуба былъ одинъ изъ преподавателей —стар-
шинъ по выбору всѣхъ старшинъ. Этому то предсѣда-
телю и удобнѣе всего, стоя въ курсѣ дѣлъ, сглаживать
всѣ шероховатости и направлять дѣло, въ случаѣ от-
клоненія его въ опасную сторону.
На всякихъ собраніяхъ, чтеніяхъ такой председа-
тель, являясь болѣе опытнымъ лицомъ, сумѣетъ во вре-
мя остановить разгорающіяся страсти, неумѣстныя шут-
ки, опасныя въ политическо-цензурномъ отношеніи рѣ-
чи и т. п.
Иначе, вѣдь — „упустишь огонь, не потушишь“.
Сказанныя двѣ-три неосторожныя фразы могутъ
повести къ ссорѣ или навлечь большія непріятности
училищу.
Наиболѣе тяжелой и въ то же время неизбѣжной
обязанностью предсѣдателя, въ виду нашихъ общихъ
условій, должна являться цензура стихотвореній, ста-
тей и проч., предназначаемыхъ для прочтенія на собра-
ніяхъ. Вѣдь, одно какое-нибудь рѣзкое стихотвореніе

можетъ повести за собою закрытіе клуба, и тяжелую от-
вѣтственность всего училища.
Впрочемъ, и эту непріятную обязанность председа-
тель можетъ передовѣрять старшинамъ - ученикамъ, ос-
тавляя все-таки за собой послѣднее слово.
(Рефераты же обыкновенно нѣтъ надобности под-
вергать цензурѣ, такъ такъ ученики разрабатываютъ ихъ
съ помощью учителя спеціалиста или даютъ послѣднему
на предварительный просмотръ).
Кромѣ того, предсѣдатель учитель на первыхъ по-
рахъ, пока учащіеся еще пассивны, неопытны, нуженъ,
чтобы руководить дѣломъ, совѣтывать, подталкивать не-
подвижныхъ и т. д. По мѣрѣ развитія среди членовъ
опытности, активности, общественнаго духа и дисци-
плины, предсѣдатель долженъ все больше и больше
отходить въ сторону, передавать дѣло въ руки учени-
ковъ и только быть всегда готовымъ, въ случаѣ край-
ности придти на помощь.
Сдѣлать въ концѣ концовъ себя самого (безъ вре-
да для дѣла) не нужнымъ—вотъ идеалъ руководителя.
Во всѣхъ своихъ поступкахъ и особенно въ своемъ
контролѣ предсѣдатель долженъ быть чрезвычайно де-
ликатнымъ, осторожнымъ. Только въ тѣхъ случаяхъ,
когда что нибудь грозитъ нарушить жизнь училища или
повредить ему, предсѣдатель можетъ пользоваться сво-
ей властью. И то лучше не доводить дѣло до этого, а
постараться повліять на мнѣніе учениковъ (самихъ ви-
новниковъ, или старшинъ, или всѣхъ учениковъ), такъ,
чтобы они сами уладили все. Если же какое нибудь рѣ-
шеніе просто не нравится предсѣдателю или если онъ
считаетъ его неудачнымъ, то это не должно давать пра-

ва ему пользоваться своей властью или даже просто про-
изводить давленіе своимъ авторитетомъ. Это возбудило
бы среди учениковъ много недовольства и сильно ума-
лило бы значеніе клуба, какъ школы общественности.
На сдѣланныхъ лично ошибкахъ познается лучше
всего истина. Также и въ тѣхъ случаяхъ, когда пред-
седателю стоило бы меньше хлопотъ и труда, сдѣлать
что-нибудь самому, онъ долженъ стараться провести
это чрезъ учениковъ, поручить старшинамъ, дежурнымъ
и т. п.
Вообще же предсѣдатель долженъ представлять
изъ себя лицо авторитетное и въ то же время умѣю-
щее войти въ интересы, психологію учащихся, умѣющее
съ ними вмѣстѣ веселиться и печаловаться. Онъ дол-
женъ умѣть самъ превращаться въ извѣстные моменты
въ такого же юношу, какъ и его ученики. Тогда онъ
будетъ являться для клуба необходимой опорой, вдох-
новителемъ, объединяющимъ центромъ, вообще регуля-
торомъ всей жизни учрежденія.
Задача и положеніе такого предсѣдателя довольно
трудны. Ему приходится постоянно слѣдить: съ одной
стороны, чтобы не ограничить самодѣятельности и само-
стоятельности учениковъ и, съ другой, чтобы какъ ни-
будь не повредить клубу и училищу.
Поэтому то такъ необходимо, чтобы предсѣдатель
пользовался довѣріемъ педагогическаго совѣта и учени-
ковъ, что и обезпечиваетса отчасти способомъ выбо-
ра, (сначала педагогическій совѣтъ выбираетъ нѣсколь-
кихъ учителей старшинъ, а послѣ изъ нихъ всѣ стар-

шины, т. е. главнымъ образомъ представители учениковъ,
выбираютъ предсѣдателя).
Итакъ, пусть все проводится черезъ учениковъ^
пусть старшіе направляютъ младшихъ членовъ только
въ случаѣ крайности и то больше пусть полагаются на
силу своихъ доводовъ, своего вліянія; пусть самая ор-
ганизація клуба и его дѣятельность прежде всего бу-
дутъ разработаны съ учениками, чтобы онъ не былъ по-
даркомъ, поднесеннымъ имъ заботливой начальственной
рукой, а чтобы это было созданіе ихъ собственныхъ
рукъ.
Создавать что нибудь, организовать — трудная ра-
бота, но за то наиболѣе плодотворная, цѣнная и наи-
болѣе приносящая удовлетвореніе. Пусть молодое поко-
лѣніе учится этому, пусть набирается опыта хоть въ
своемъ узкомъ школьномъ кругу.
Послѣ это пригодится ему въ жизни не меньше,
чѣмъ книжныя знанія.
IV.
Чѣмъ же собственно заниматься въ клубѣ?
Что онъ можетъ и долженъ предлагать своимъ
членамъ?
Такъ какъ клубъ долженъ по своей задачѣ обслу-
живать, слѣдовательно и привлекать большинство, а не
только избранныхъ единицъ, то въ немъ необходимо со-
средоточивать возможно разнообразныя занятія и спосо-
бы времяпрепровожденія. Нельзя превращать клубъ въ

какой то ученый кружокъ. Вѣдь это удовлетворитъ толь-
ко немногихъ, да и послѣднимъ не дастъ необходимаго
отдыха. Разъ ученикъ сидитъ цѣлую недѣлю все за за-
нятіями, все работаетъ головой, то естественно онъ ощу-
щаетъ потребность отвлечься чѣмъ нибудь другимъ. Не-
чего бояться также комическаго и вообще несерьезнаго
элемента или относиться къ нему съ предубѣжденіемъ
или даже презрѣніемъ. Смѣхъ полезенъ человѣку, осо-
бенно русскому, подавленному тяжелыми или монотон-
ными впечатлѣніями нашей жизни.
Самый серьезный человѣкъ ощущаетъ по време-
намъ потребность ни о чемъ не думать, отдаваться
только минутнымъ поверхностнымъ удовольствіямъ, ве-
селью, ничего не значущимъ бесѣдамъ и т. п.
Искусству, какъ затрогивающему область чувства,
тоже мѣсто на такихъ собраніяхъ. (Но, опять таки со-
всѣмъ незачѣмъ, чтобы это было непремѣнно что ни-
будь серьезное)) Изъ сказаннаго однако вовсе не слѣду-
етъ, что все серьезное должно изгоняться изъ клуба.
Большинство юношей въ такомъ возрастѣ(16—19
лѣтъ) интересуется обыкновенно очень многими вопро-
сами, далеко выходящими изъ рамокъ школьныхъ про-
граммъ.
Въ головѣ копошится масса сомнѣній или мыслей
и юноша жаждетъ побесѣдовать по поводу нихъ.
Не обратить вниманія на эту потребность значило
бы оттолкнуть отъ себя значительную и наиболѣе ин-
тересную часть учениковъ.
Итакъ, клубъ долженъ соединять въ себѣ самые
различные элементы, удовлетворять самымъ разнообраз-
нымъ запросамъ.

Разсмотримъ это болѣе конкретно и подробно.
Для удовлетворенія серьезныхъ запросовъ, для то-
го, чтобы пробудить умственные интересы или помочь
понять какіе нибудь волнующіе вопросы, въ клубѣ не-
обходимо чтеніе рефератовъ, воспоминаній, сообщеніе
какихъ либо личныхъ переживаній, веденіе бесѣдъ на
поднятыя темы и т. п.
Но всѣ эти чтенія должны быть очень конспектив-
ны и не носить характера лекцій. Вѣдь, пассивное слу-
таніе достаточно пріѣлось ученикамъ. Цѣль реферата
или какого нибудь .сообщенія здѣсь можетъ быть не
столько научить, сколько поднять какой либо вопросъ,
вызвать обмѣнъ мнѣній, заинтересовать чѣмъ нибудь
или же, наконецъ, освѣтить съ своей точки зрѣнія ка-
кую нибудь тему. Полезно было бы во многихъ случа-
яхъ, вмѣсто реферата, просто дѣлать небольшое всту-
пленіе, давать извѣстное положеніе, чтобы поднять пре-
нія. Среди возбужденнаго спора, изъ столкновенія мнѣ-
ній, противоположныхъ доводовъ, скорѣе выяснится ис-
тина и такое разностороннее живое освѣщеніе вопроса
скорѣе завлечетъ большинство и пробудитъ его духъ.
Въ то же время вѣдь это такъ не похоже на классъ!
Въ виду указанной цѣли рефератовъ, мнѣ кажутся
болѣе подходящими темы, затрогивающія болѣе жизнен-
ные или близкіе вопросы, касающіеся всѣхъ тѣхъ сомнѣ-
ній, переживаній, которыя волнуютъ молодую душу.
Такія темы захватываютъ учащихся, каждый стре-
мится, если не на собраніи, то въ послѣдующей част-
ной бесѣдѣ высказаться по поводу нихъ.
Наиболѣе удобный способъ для разсмотрѣнія этихъ

темъ, это — разборъ литературныхъ произведеній или
извѣстныхъ всѣмъ типовъ.
Научные же рефераты обыкновенно бываютъ скуч-
новаты, если ихъ авторомъ является ученикъ, и никог-
да почти не возбуждаютъ преній, потому что референтъ
является въ данномъ вопросѣ сильнѣе своихъ това-
рищей.
Научныя темы бываютъ подходящи, если затроги-
ваютъ мѣстные вопросы или принаровлены къ какому
нибудь важному событію или, если иногда, для разно-
образія, съ ними выступаетъ кто либо изъ учителей.
Кромѣ собственно рефератовъ, имѣютъ большой
интересъ и значеніе различныя воспоминанія или раз-
сказы изъ пережитаго какъ самихъ учениковъ, такъ и
взрослыхъ.
Особенно было бы полезно, если бы родители или
учителя дѣлились своимъ опытомъ съ молодежью на
пережитыхъ наглядныхъ примѣрахъ. Пусть молодежь
почувствуетъ трудность, запутанность и сложность жиз-
ненныхъ проблемъ.
Къ серьезной части собраній надо отнести также
совмѣстное обсужденіе различныхъ клубныхъ дѣлъ, пред-
ложеній и т. п.
Это представляетъ интересъ для членовъ, связы-
ваетъ ихъ тѣснѣе другъ съ другомъ и съ клубомъ и
приносить имъ пользу и удовлетвореніе. Но въ данномъ
случаѣ слѣдуетъ быть на сторожѣ, чтобы обсужденіе не
обратилось въ толченіе воды въ ступѣ или въ какую
то игру или соперничество нѣсколькихъ юныхъ „ора-
торовъ“.
Очень полезно еще имѣть для иллюстраціи чтеній

и рефератовъ, а то и просто для показыванія интерес-
ныхъ или красивыхъ картинъ проэкціонный фонарь,
діапозитивы къ которому иногда могли бы готовить са-
ми ученики.
Хорошо также обзавестись для клуба журналами,
газетами, иллюстраціями, атласами и т. п. Часть могъ
бы клубъ выписывать на свои средства, часть могли бы
приносить на собранія учителя, а иллюстраціи, атласы
можно было бы на время собраній доставать изъ учи-
лищной библіотеки.
Всѣ вышеуказанныя болѣе серьезныя занятія дол-
жны въ клубѣ занимать то или другое положеніе въ за-
висимости отъ развитія и потребностей учениковъ, но
никогда они не могутъ занимать все время собраній за
исключеніемъ очень рѣдкихъ особенныхъ дней.
Остальное время слѣдуетъ посвящать пѣнію, игрѣ
на инструментахъ, декламаціи, танцамъ, различнымъ за-
бавамъ и играмъ, спортивнымъ упражненіямъ и т. п.
Пѣніе хоромъ, если только находится подходящій
дирижеръ- организаторъ, очень привлекаетъ учениковъ
и особенно цѣнно тѣмъ, что почти всѣхъ превращаетъ
въ исполнителей.
Скрипка, рояль, балалаечный или духовой оркестръ
и т.п. все также найдетъ себѣ въ клубѣ подходящее мѣсто.
Особенно же необходимъ для клуба рояль или
пьянино: для аккомпанимента, для самостоятельнаго ис-
полненія, для танцевъ. Безъ этого инструмента вече-
ра проходятъ довольно уныло. Лучше всего, если му-
зыка будетъ самая разнообразная.
Въ клубъ мѣсто и для глубокаго чувства и для
веселья.

Иногда какой нибудь залихватскій трепакъ боль-
ше подойдетъ къ мѣсту, больше увлечетъ, чѣмъ сим-
фонія Бетховена.
Тоже самое можно сказать и про выборъ произ-
веденій для декламаціи.
Что касается игръ, то здѣсь доступно еще боль-
шее разнообразіе.
Пусть въ клубѣ привьются и шумныя многолюд-
ныя игры съ бѣганьемъ, движеніемъ; и игры, въ кото-
рыхъ главное заключается въ догадливости; и игры для
немногихъ, требующія напряженіе ума и т. д.
Шахматы, шашки, скачки, блошки, домино, дѣтскіе
билліарды и всякія другія приспособленія для игръ
крайне необходимы.
Наконецъ, если кому всѣ эти игры надоѣли, пусть
тотъ самъ придумываетъ, что хочетъ: пусть борются,
прыгаютъ, перетягиваются, строятъ слона, дурачатся
какъ хотятъ, лишь бы это ни принесло никому вреда.
Надо изъ клуба совсѣмъ изгнать ханженство: вотъ,
вы, дескать, большіе серьезные юноши, вамъ уже не
подходитъ такими пустяками, глупостями заниматься.
Это сразу создастъ напряженный, напыщенный тонъ,
такъ какъ молодежь очень чувствительна къ такимъ
упрекамъ, конфузится въ такихъ случаяхъ даже просто
неодобрительныхъ взглядовъ.
Между тѣмъ молодое здоровое тѣло жаждетъ дви-
женія, бурнаго смѣха, веселья.
Что не только естественно, полезно; но и хорошо
тѣмъ, что искренне.
Къ чему дѣлаться старичками раньше времени?
Всѣ перечисленныя занятія должны быть такъ при-

способлены, чтобы одни члены клуба не связывали дру-
гихъ, т. е. чтобы одни могли бесѣдовать въ то время,
какъ другіе будутъ танцовать, а третьи играть въ кош-
ку и мышку, а четвертые спѣваться и т. п.
Это одинъ изъ самыхъ важныхъ вопросовъ орга-
низаціи клуба.
Если удастся устроить собранія такъ, чтобы всѣ
посѣтители могли находить себѣ болѣе или менѣе заня-
тія по сердцу, чтобы каждый могъ развлекаться „кто во что
гораздъ“, то успѣхъ клуба можно считать обезпеченнымъ.
Для достиженія этого и при томъ такъ, чтобы не
получилось столпотворенія Вавилонскаго, среди котораго
никто и ничего не могъ бы дѣлать, необходимо нѣ-
сколько условій:
1) Обширное помѣщеніе, состоящее изъ нѣсколь-
кихъ комнатъ;
2) нѣкоторыя сообща выработанныя правила и рас-
предѣленіе времени и занятій;
3) сознательная общественная дисциплина для вы-
полненія принятыхъ правилъ;
4) Хорошія отношенія, нѣкотораго рода уступчи-
вость членовъ;
5) распорядительность старшинъ;
6) обширный выборъ хотя бы самыхъ простыхъ и
дешевыхъ игръ (шашки, шахматы, блошки, домино, ло-
то и т. п. въ нѣсколькихъ экземплярахъ).
Правила должны быть самыя примитивныя, вызы-
ваемыя лишь необходимостью.
Каждая, напримѣръ, комната получаетъ опредѣлен-
ное назначеніе (одна—для тихихъ игръ и бесѣдъ; дру-
гая-для чтенія журналовъ, газетъ, книгъ; третья—для

танцевъ въ одно время, а въ другое—для шумныхъ
игръ и т д.)
Во время чтенія рефератовъ, музыкальнаго испол-
ненія> назначаемыхъ въ опредѣленные часы, въ сосѣд-
нихъ помѣщеніяхъ должна быть соблюдаема тишина
и т. п.
Дѣло всѣхъ участниковъ клуба выполнять эти пра-
вила неуклонно; дѣло же дежурныхъ старшинъ во время
предупреждать недоразумѣнія, нарушенія правилъ, су-
мѣть въ случаѣ спора такъ скомбинировать участниковъ
и распредѣлить помѣщенія, чтобы удовлетворить обѣ
стороны.
Что касается правилъ поведенія, то они мнѣ ка-
жутся совершенно лишними. Всѣ правила общеприня-
таго обращенія между культурными людьми достаточно
извѣстны всѣмъ участникамъ клуба и въ данномъ слу-
чаѣ хорошее отношеніе учениковъ къ клубу, общая ат-
мосфера дружелюбнаго товарищескаго отношенія, нако-
нецъ духъ культуры — все это является наилучшей га-
рантіей противъ всякихъ нехорошихъ или неподходя-
щихъ выходокъ кого бы то ни было.
Въ случаяхъ же крайности можно учредить това-
рищескій судъ, если только окажется надобность въ немъ.
Въ помѣщеніи для клуба не можетъ быть недо-
статка, такъ какъ въ училищѣ для клуба можно приспо-
сабливать, кромѣ общаго зала, и классы, сколько пона-
добится. Только пусть эти классы не носятъ обычнаго
вида классовъ, который сразу можетъ произвести рас-
холаживающее дѣйствіе.
Доски и парты и безъ того намозолили глаза.
Надо все это вынести и обставить классъ столами,

простыми скамейками, стульями, какъ въ обычной жи-
лой комнатѣ
Ученики вообще очень дорожатъ этимъ.
Такъ какъ въ клубѣ члены проводятъ много вре-
мени, около 4-хъ часовъ подрядъ, то имъ, понятно, не-
обходимо и подкрѣпиться. Лучшее средство для этого
—чай съ хлѣбомъ, такъ какъ это дешево и мило для
русскаго сердца. Любитъ русскій человѣкъ поговорить
за чаемъ и всегда чай придаетъ какую то семейную
пріятную обстановку всякому собранію.
Теперь перейду къ денежному вопросу.
На покупку игръ, на вознагражденіе сторожамъ
за лишніе хлопоты, на чай, сахаръ, хлѣбъ — на все это
хоть и небольшая, но нужна нѣкоторая сумма денегъ.
Конечно, все это могло бы оплачивать училище.
Но во первыхъ не всякое училище пойдетъ на это, а,
во вторыхъ, клубъ терялъ бы тогда нѣсколько въ сво-
емъ значеніи.
Клубъ долженъ быть созданіемъ самихъ членовъ,
долженъ быть иѵъ собственнымъ учрежденіемъ и въ
то же время служить для практики въ веденіи обще-
ственныхъ дѣлъ и участіи въ нихъ. Поэтому каждый дол-
женъ пріучаться не только получать что либо, но и да-
вать взамѣнъ этого; не только пользоваться чѣмъ ни-
будь, но и создавать.
Училище можетъ, пожалуй, немного помогать клу-
бу покупкою игръ, мебели, вообще предметовъ для об-
заведенія.
Текущіе же расходы всякаго такого клуба (въ об-

щемъ очень малы —около 20—30 коп. на человѣка въ
мѣсяцъ) должны лежать на членахъ его.
V.
Для того, чтобы лучше, подробнѣй выяснить во-
просъ и показать возможность его практическаго осу-
ществленія, я опишу въ настоящей главѣ клубъ1), устро-
енный при одномъ изъ средне-учебныхъ заведеній въ
Россіи.
Вотъ какъ изображаетъ одинъ изъ учениковъ исто-
рію возникновенія этихъ субботнихъ собраній. ( Приво-
жу статью изъ ученическаго журнала съ нѣкоторыми
сокращеніями.)
Какъ и почему возникли наши субботнія собранія.
„Въ началѣ 1908—1909 учебнаго года между уче-
никами старшихъ классовъ нашего училища (5-го и 4-го)2)
стало замѣчаться стремленіе организовать кружокъ са-
мообразованія. Эта идея, въ особенности, была распро-
странена въ 5-мъ классѣ; здѣсь она была близка серд-
цу каждаго ученика. Въ этомъ, очевидно, была потреб-
ность.
Не стану отрицать: у нѣкоторыхъ учениковъ, дѣй-
ствительно, было это стремленіе къ самообразованію,
1) Или вѣрнѣе „субботнія собранія.“
2) Юноши 15-18 лѣтъ.

но такихъ едва ли набралось бы и половина класса. Но
устроить какой нибудь кружокъ самообразованія хотѣ-
ли положительно всѣ ученики. Въ чемъ же тутъ дѣло?
Кто не знаетъ условій жизни большинства уча-
щихся въ г. N (или тому подобныхъ городахъ), тотъ
едвали можетъ отвѣтить на этотъ вопросъ. Дѣло, ви-
дите ли, въ томъ, что большинство учащихся здѣсь —
народъ пріѣзжій, и живутъ они въ чужихъ семьяхъ,
многіе—не имѣя ничего общаго съ своими хозяевами;
нѣкоторые даже и видятъ своихъ хозяевъ только во
время чая, завтрака, обѣда и т. п. Многіе изъ учащих-
ся не имѣютъ въ городѣ никакихъ родственниковъ,
знакомыхъ у нихъ тоже нѣтъ. Разумныхъ и интерес-
ныхъ общественныхъ развлеченій въ N нѣтъ. Что же
ученикамъ дѣлать въ свободное время? Не все же вре-
мя заниматься или читать.
Дѣйствительно, можно выйти погулять на главную
улицу, которая здѣсь считается лучшей и которая боль-
шую часть учебнаго года, весною и осенью представ-
ляетъ нѣчто въ родѣ непроходимаго болота. Но это ма-
ло удовлетворяетъ учащагося. Есть, положимъ, еще за-
претныя развлеченія, въ родѣ игры въ карты, но подоб-
ныя занятія, сводящіяся къ убиванію времени, не всѣмъ
по сердцу. Остается одно: скучать... Есть, правда, счаст-
ливые люди, которые обладаютъ способностью, въ ка-
кое угодно время спать, но эта способность не распро-
страняется, вѣдь, на всѣхъ.
Теперь, кажется, станетъ понятнымъ, что ученикъ
всегда обрадуется случаю найти мѣсто, гдѣ можно бы-
ло бы провести время.
Такъ было и съ частью учениковъ: они смотрѣли

на кружокъ самообразованія не только съ точки зрѣ-
нія обученія, но и какъ на учрежденіе, гдѣ можно, по
крайней мѣрѣ, съ нѣкоторой пользой провести свободное
время.
По поводу образованія такого кружка, ученики 5-го
класса собирались нѣсколько разъ, много говорили, шу-
мѣли, кричали... Въ концѣ концовъ ученики разочаро-
вались въ самихъ себѣ и увидѣли, что дѣла у нихъ не
выйдетъ. Нѣкоторые изъ учениковъ считали причиной
неудачи многолюдство обсуждающихъ этотъ вопросъ и
желающихъ составить одинъ кружокъ. Придя къ тако-
му заключенію, болѣе энергичные изъ нихъ попробова-
ли учредить такой кружокъ не какъ дѣло классное, а
какъ дѣло лишь нѣсколькихъ лицъ. Одна такая группа
состояла изъ 6 человѣкъ. Она рѣшила прибѣгнуть къ
помощи вновь пріѣхавшаго преподавателя, своего клас-
снаго наставника, А. М. О. Послѣ присоединенія къ
этой группѣ А. М. О., она еще собиралась раза 4-5.
На двухъ предпослѣднихъ собраніяхъ было рѣшено, что
группа будетъ по праздничнымъ днямъ читать свои ре-
фераты классу. На послѣднемъ же собраніи этой груп-
пы однимъ изъ учениковъ было внесено предложеніе
о томъ, что хорошо было бы собираться не только для
того, чтобы слушать рефератъ, но послѣ этого еще оста-
ваться и проводить время, чѣмъ нибудь развлекаясь.
Къ этому предложенію нѣсколько лицъ отнеслись на-
смѣшливо, ибо эти лица, кажется, воображали себя на-
столько солидными, что развлеченіе считали недостой-
нымъ занятіемъ. Но А. М. О. посмотрѣлъ на это дѣло
иначе: ему такая мысль понравилась, и онъ взялся про-
вести ее въ ученическую жизнь. Онъ переговорилъ съ

директоромъ училища и другими педагогами.*) Идея бы-
ла всѣми принята. И вотъ вскорѣ послѣдовало объяв-
леніе такого содержанія: желающіе обсуждать вопросъ
объ основаніи субботнихъ собраній учениковъ и педа-
гоговъ приглашаются въ субботу 11 октября въ 5 ча-
совъ вечера въ зданіи училища (являться имѣли право
только педагоги и ученики 5-го и 4-го классовъ).
Въ назначенное время всѣ ученики, кромѣ боль-
ныхъ, которые училища не посѣщали. и также почти
всѣ педагоги были въ училищѣ. Собраніе было много-
людно, и на немъ было рѣшено, что въ подпразднич-
ные дни въ училищѣ для учениковъ 5-го и 4-го клас-
совъ, педагоговъ, членовъ родительскаго комитета и по-
печительнаго совѣта будутъ назначаться собранія, кото-
рыя могутъ продолжаться отъ 7 до 11 час. вечера.“
Г. Г.
На этомъ первомъ же собраніи былъ довольно
единодушно сразу разработанъ и принятъ планъ веденія
дѣла, въ общемъ почти вполнѣ соотвѣтствующій тому,
который развитъ мною въ предшествующихъ главахъ.
Нѣкоторое разногласіе проявилось относительно
цѣлей клуба.
Группа учениковъ настаивала на исключеніи раз-
влеченій и весь смыслъ видѣла только въ рефератахъ.
Многіе изъ старшихъ учениковъ изъ ложнаго стыда не
рѣшались возражать этому. Но здѣсь на помощь при-
шли болѣе младшіе члены и откровенно заявили, что
заниматься одними рефератами слишкомъ скучно. Тог-
*) Вопросъ этотъ былъ разсмотрѣнъ педагогическимъ совѣ-
томъ и мысль принята съ большимъ сочувствіемъ.

да ихъ поддержали многіе другіе (между прочимъ
и преподаватели), указывая на необходимость от-
дыха, и громадное большинство склонилось къ мысли,
что собранія должны преследовать и развитіе и развле-
ченіе.
Какъ лучшее время для собраній всѣ предпочли
предпраздничные дни праздничнымъ, такъ какъ подъ
праздники ученикъ (да и учитель) чувствуетъ себя наи-
болѣе легко, не связаннымъ необходимостью готовить
уроки или вставать на слѣдующій день рано, чтобы идти
на занятія, и т. п.
Нѣкоторые подняли вопросъ еще о томъ, чтобы и
въ другіе дни ученики могли приходить въ училище ве-
черомъ почитать, поговорить, развлечься.
Но противъ этого многіе преподаватели возразили,
что такія постоянныя собранія совершенно невозможны,
такъ какъ были бы крайне обременительны для препо-
давателей и сторожей.
Кромѣ того, такія постоянныя собранія и нежела-
тельны, такъ какъ отвлекали бы учениковъ и педаго-
говъ отъ ихъ прямого дѣла да и лишили бы собранія
ихъ привлекательности, сдѣлавъ ихъ ежедневнымъ яв-
леніемъ, которое скоро пріѣлось бы, оказалось бы та-
кимъ же монотоннымъ, какъ и остальная будничная
жизнь.
Затруднительность устраивать собранія даже 2 ра-
за въ недѣлю сразу сказалась, когда по желанію уче-
никовъ сдѣлана была попытка назначить, пользуясь
праздникомъ, еще среди недѣли одно собраніе.
Педагогическому совѣту пришлось послѣ перваго

же случая постановить, чтобы собранія бывали не чаще
одного раза въ недѣлю.
Больше всего споровъ на первомъ собраніи возбу-
дилъ вопросъ о взносахъ или вѣрнѣе объ освобожде-
ніи отъ нихъ недостаточныхъ товарищей, такъ какъ про-
тивъ взносовъ почти никто не возражалъ.
Было сдѣлано много предложеній: освобождать
тѣхъ, кто освобожденъ отъ взноса платы за ученіе;
освобождать по рѣшенію класса; никого не освобож-
дать и т. п.
Въ концѣ концовъ ни къ какому въ сущности опре-
дѣленному рѣшенію не пришли и все было оставлено
на совѣсть каждаго.
Впослѣдствіи эта неопредѣленность сказалась до-
вольно сильно тѣмъ, что многіе члены собраній очень
задерживали взносы, нѣкоторые совсѣмъ не вносили
и казначеямъ—сборщикамъ податей приходилось посто-
янно напоминать о взносахъ, иногда наталкиваясь даже
на непріятныя замѣчанія „недоимщиковъ*.
Впослѣдствіи эти затрудненія и непріятности об-
суждались еще 2 или 3 раза на собраніяхъ, но также
безъ опредѣленнаго результата
Но въ общемъ, надо замѣтить, недостатка въ сред-
ствахъ не было, такъ какъ преобладающее большинство
вносило свою долю, а многіе (особенно члены родитель-
скаго комитета и учителя) давали вдвое—втрое больше,
чѣмъ полагалось (ежемѣсячный взносъ былъ, насколь-
ко помню, 25 коп.) Несмотря на это, мнѣ кажется, что
эта неопредѣленность вредила отчасти собранію въ его
задачѣ воспитывать въ подростающемъ поколѣніи соз-

наніе своихъ обязанностей и привычку точно выпол-
нять ихъ.
Классъ могъ бы освобождать своихъ наиболѣе недос-
таточныхъ товарищей, а для остальныхъ должны были
бы существовать неуклонныя правила взноса, неис-
полненіе которыхъ приводило бы къ исключенію изъ
собраній. (Интересно при этомъ замѣтить, что наи-
болѣе нуждающееся ученики часто платили аккуратнѣй
другихъ).
Послѣ перваго организаціоннаго собранія были про-
изведены отдѣльно по классамъ и въ учительской кор-
пораціи выборы распорядителей, на которыхъ лежали
слѣдующія обязанности: составленіе программы собра-
ній, наблюденіе за порядкомъ и дежурство для этого
на собраніяхъ, завѣдываніе кассой и вообще все веде-
ніе дѣла.
Совѣтъ распорядителей сейчасъ же приступилъ къ
работѣ и въ первую же субботу было назначено откры-
тіе клуба и съ тѣхъ поръ собранія происходили регу-
лярно каждую недѣлю (не всегда только въ субботу,
иногда въ воскресенье, иногда среди недѣли подъ праз-
дникъ) вплоть до весны. Всего было за годъ, начиная
съ 20 октября, 19 собраній. Послѣ Пасхи было только
два собранія. Причиной прекращенія была весна.
Одинъ ученикъ такъ описываетъ это:
„Пробудилась весна! И лѣса и сады,
„И поля, и луга оживаютъ“...
„И наши ученики съ приходомъ весны ожили... они
стали ходить на луга и поля, а о зимнемъ своемъ раз-
влеченіи они на время забыли“

На собранія приходило въ среднемъ около 50—60
учениковъ,*) 6 — 7 преподавателей, 2—3 члена родитель-
скаго комитета и попечительнаго совѣта.
Къ концу года число посѣтителей немного умень-
шилось.
Собранія обыкновенно проходили такимъ образомъ.
За часъ до начала, т. е. часовъ въ 6, приходили
два дежурныхъ распорядителя и съ помощью нѣсколь-
кихъ учениковъ закупали чай, сахаръ, хлѣбъ. Потомъ
разстанавливали въ залѣ стулья, скамейки, столъ для
чтецовъ; въ сосѣднихъ же двухъ классахъ убирали пар-
ты и ставили столы и столики для игръ и чаепитія; въ
прилегающей къ залѣ учительской прибирали все лиш-
нее, доставали игры и раскладывали ихъ по столамъ.
Въ это время начинали уже собираться члены клу-
ба, которые, въ ожиданіи открытія, усаживались за шах-
маты, шашки и т. п. или за чтеніе, или же просто за-
нимались разговорами.
Но вотъ проходитъ 10—15 минутъ послѣ 7 часовъ,
раздается звонокъ предсѣдателя и публика собирается
въ залъ. Только немногіе остаются въ другихъ комна-
тахъ и продолжаютъ игру или чтеніе.
Начинается собраніе чтеніемъ реферата или како-
го либо воспоминанія, вообще болѣе длинной солидной
вещью. За рефератомъ слѣдуютъ пренія, продолжаю-
щіяся обыкновенно не долго.
Затѣмъ, если еще остается время до 9 часовъ, то
выступаютъ чтецы и музыканты (въ училищѣ былъ хо-
рошій скрипачъ) Во время музыкальнаго и особенно де-
*) Изъ 75 учениковъ двухъ старшихъ классовъ.

кламаторскаго исполненія часть слушателей уходитъ въ
сосѣднія комнаты и принимается за игры или же въ са-
мой отдаленной комнатѣ устраиваетъ балалаечный ор-
кестръ.
Около 872 или 9 часовъ кончается первое отдѣле-
ніе и распорядители приглашаютъ публику на чай.
Собраніе сразу принимаетъ шумный оживленный
характеръ.
Тамъ сидитъ большая группа и, поглощая съ ап-
петитомъ простой бѣлый хлѣбъ, перекидывается шут-
ками, насмѣшками; за другимъ столомъ обсуждаютъ
прочитанный рефератъ или продолжаютъ начатый въ за-
лѣ споръ; за небольшимъ столикомъ уединилась кучка
учениковъ съ преподавателемъ и ведетъ какой то за-
душевный разговоръ; въ сосѣдней комнатѣ упорно про-
должаютъ начатыя партіи, не забывъ, впрочемъ, снаб-
дить себя стаканомъ чая. За самоварами хлопочутъ да-
мы, еле поспѣвая наливать чай; распорядители разно-
сятъ хлѣбъ, сахаръ, чай; стаканы такъ и мелькаютъ въ
воздухѣ, иногда опрокидываясь отъ этой суматохи на
горе ихъ обладателей и сосѣдей.
Но вотъ часть учениковъ уже насытилась; изъ за-
ла раздается звукъ рояля или нѣсколькихъ балалаекъ
со скрипкой и начинаются танцы. Танцуютъ далеко не
всѣ и обыкновенно не долго. Тогда въ залѣ устраива-
ются шумныя игры съ бѣганіемъ или чехарда или про-
сто прыганье черезъ столы, борьба и т. п. Получается
настоящее столпотвореніе, такъ что непривычный чело-
вѣкъ испугаться можетъ.
Вдругъ среди этого гама и толкотни раздается
звукъ гопака. Всѣ, какъ по мановенію жезла, образуютъ

кругъ и нѣсколько плясуновъ начинаютъ откалывать,
насколько хватаетъ силъ и умѣнія, залихватскій танецъ.
Публика въ восторгѣ и иногда, воодушевясь, и са-
ма всѣмъ кругомъ притоптываетъ и приплясываетъ.
По временамъ получается какой то дикій хаосъ
пляшущихъ, скачущихъ и хохочущихъ людей.
Можетъ быть это и очень первобытное, примитив-
ное веселье, но зато ужъ отъ всего сердца!
Въ это время тѣ, кого не прельщаетъ этотъ шумъ
или кому онъ уже надоѣлъ, уходятъ въ другія комна-
ты и устраиваютъ игры въ фанты, или пѣніе хоромъ,
или засаживаются съ партнеромъ за шашки, домино
и проч.
Особенно любили всѣ, старые и малые, пѣніе хоромъ.
Обыкновенно собирались въ самой отдаленной ком-
натѣ въ полумракѣ и учитель пѣнія руководилъ хоромъ.
Пѣли больше народныя малороссійскія пѣсни и
пѣли недурно, и что то удивительно мягкое, дружеское,
хорошее носилось въ воздухѣ и связывало сердца всѣхъ.
Часто такимъ хорошимъ связующимъ звеномъ бы-
вали еще долгіе разговоры и споры, которые какая ни-
будь группа учениковъ вела съ преподавателемъ иногда
весь вечеръ, отдѣлившись отъ всѣхъ.
Среди этихъ развлеченій незамѣтно подходитъ 11
часовъ, раздается звонокъ и предсѣдатель желаетъ по-
сѣтителямъ покойной ночи. Если же этотъ намекъ не
хотятъ понять, то прямо заявляетъ, что пора идти до-
мой.
Иногда, впрочемъ, съ согласія директора, срокъ
закрытія нѣсколько откладывается (но не дальше 12 час.)

Хотя вообще опытъ показалъ, что лучше разъ на-
всегда имѣть опредѣленный, строго соблюдаемый срокъ,
чтобы избѣжать излишнихъ просьбъ, разговоровъ и свя-
заннаго съ неизбѣжнымъ иногда отказомъ неудоволь-
ствія.
Да и родителямъ важно знать точно срокъ воз-
вращенія учениковъ домой.
Итакъ, послѣ радушнаго прощанья ученики (да и
взрослые) расходятся по домамъ, наговорившись, наиг-
равшись, нашумѣвши до сыта, чтобы потомъ въ будни
вспоминать прошедшее собраніе или готовиться къ но-
вому.
Такимъ образомъ въ скучной монотонной жизни
многихъ учениковъ эти предпраздничныя собранія пред-
ставляютъ изъ себя ту свѣтлую точку, къ которой очень
и очень часто обращается ихъ взоръ.
И въ остальные дни эти собранія вызываютъ у
молодежи интересную для нея дѣятельность, оживля-
ютъ училищную жизнь.
Распорядители собираютъ свѣдѣнія, кто что намѣ-
ревается читать или играть въ слѣдующій разъ, состав-
ляютъ на основаніи этого программу. Изъ учениковъ
одинъ разучиваетъ стихотвореніе; другой — арію; тре-
тій собираетъ матеріалы для реферата; а четвертый
учится, можетъ быть, какому нибудь танцу.
Что же?— каждому свое!
И если только мы не проникнемся неестествен-
нымъ, вреднымъ и никогда неисполняемымъ требова-
ніемъ, чтобы учащіеся знали только свои уроки, чтобы
они не интересовались ничѣмъ, кромѣ учебниковъ, то
мы должны будемъ признать за всѣми этими занятіями,

за всѣмъ этимъ побочнымъ интересомъ и оживленіемъ
юношей большую пользу.
Описанное выше собраніе учениковъ можно счи-
тать типичнымъ для даннаго клуба.
Однако, нельзя сказать, чтобы характеръ и атмо-
сфера собраній всегда были одинаковы. Иногда случа-
лись собранія довольно скучныя, такъ что многіе расхо-
дились раньше срока.
Иногда большая часть времени проходило въ шум-
ныхъ играхъ, прыганьи, дѣланіи слона и т. п.; иногда
же почти весь вечеръ проходилъ въ чтеніи и, главное,
спорахъ по поводу реферата.
Но въ общемъ можно было подмѣтить слѣдующую
эволюцію въ характерѣ и настроеніи собраній.
Съ самаго начала ученики совсѣмъ не писали ре-
фератовъ. За первыя шесть недѣль только два учени-
ка прочли свои воспоминанія. Зато многіе стремились
все читать стихи, читали много и довольно плохо. Чте-
ніе это надоѣдало, предлога для преній не было и по-
этому занятія больше сосредоточивались на скаканьи и
плясаньи да отчасти еще и на пѣніи.
На 7-мъ собраніи былъ прочитанъ первый учени-
ческій рефератъ и съ тѣхъ поръ ни одно собраніе не
проходило безъ реферата и бесѣдъ, тѣмъ болѣе, что
шумъ и прыганье уже, видимо, начали надоѣдать боль-
шинству.
Собранія приняли болѣе разнообразный и серьез-
ный характеръ, хотя и развлеченія продолжали играть
не малую роль.
Взаимоотношенія членовъ и вообще атмосфера со-
браній значительно улучшились.

Дѣло въ томъ, что старшіе ученики этого училища
слишкомъ разнородны по своему составу и жили очень не
дружно; чему способствовала еще борьба честолюбіи.
Эти отношенія сильно вредили установленію хорошаго
дружескаго тона и тѣснаго общенія членовъ. Многіе
чуждались другъ друга, опасались насмѣшекъ товари-
щей,— вообще было хотя и вѣжливо, но холодно.
Постепенно почти все это исчезло. Образовались
дружные кружки, люди объединились общей работой,
общимъ весельемъ и интересами, отбросили наружную при-
нужденность, узнали другъ друга ближе и - на собраніяхъ
получилась дружеская, непринужденная, дѣйствительно
семейная атмосфера, которой особенно дорожатъ учени-
ки, живущіе на частныхъ квартирахъ или лишенные этого
тепла въ своей семьѣ. Такимъ образомъ не только
между учителями и учениками устанавливались болѣе
простыя хорошія отношенія, но и между самими учени-
ками. (Къ концу года это повліяло въ хорошую сторо-
ну на всѣ отношенія между учениками не только въ
клубѣ, но и въ классѣ и въ жизни).
VI.
Въ настоящей главѣ я хочу описать тѣ препят-
ствія, которыя пришлось преодолѣть клубу, а также
дать описаніе различныхъ сторонъ его дѣятельности.
Внѣшнихъ препятствій пока къ счастью у клуба
не было, такъ какъ директоръ училища, педагогическій
совѣтъ и высшее учебное начальство отнеслись къ та-

мимъ собраніямъ сочувственно*), видя въ нихъ вѣрное
средство отвлечь учениковъ отъ такъ называемыхъ предо-
судительныхъ развлеченій.
Внутреннихъ же препятствій, т. е. исходящихъ отъ
самихъ участниковъ, было достаточно. Главнымъ кам-
немъ преткновенія явились обычныя русскія свойства,
еще болѣе усиливающіяся у всѣхъ просидѣвшихъ доста-
точное число лѣтъ на школьной скамьѣ, именно — пас-
сивность, отсутствіе настойчивости, иниціативы.
Въ началѣ эта пассивность проявлялась съ такой
силой, что всякаго могла привести въ отчаяніе. При
разсмотрѣніи даже самыхъ важныхъ вопросовъ прихо-
дилось часто отъ учащихся прямо чуть ли не силой вы-
тягивать ихъ мнѣнія: „Да выскажетесь же, господа, че-
го вы хотите!“
*) Во время печатанія книги я получилъ извѣстіе, что отъ
Министерства Торговли и Промышленности, въ общемъ одобрившаго
устройство подобныхъ субботнихъ собраній, даны слѣдующія инстру-
кціи относительно послѣднихъ:
1) Не допускать на собранія членовъ родительскаго комитета
и членовъ семействъ педагоговъ и
2) не разрѣшать никакихъ ученическихъ взносовъ, покрывая
расходы изъ средствъ училища.
Первое ограниченіе (участниковъ собраній) лишитъ значитель-
но клубъ его семейнаго характера и атмосферы, а второе повредитъ
клубу въ его воспитательной задачѣ и отчасти будетъ мѣшать уче-
никамъ чувствовать себя на собраніи, какъ въ своемъ домѣ.
Впрочемъ, мнѣ думается, что означенное распоряженіе являет-
ся плодомъ недоразумѣнія или какихъ либо постороннихъ вліяній и
что Министерство Торговли и Промышленности, такъ много сдѣлав-
шее для правильной педагогической постановки нашего средняго об-
разованія, ознакомившись ближе съ дѣломъ, измѣнитъ свое перво-
начальное мнѣніе.

Послѣ чтенія или реферата, затрогивающаго самыя
интересныя темы, всѣ, за исключеніемъ двухъ—трехъ
присяжныхъ „ораторовъ“, молчали и вообще сидѣли
удивительно безучастно. Только личная пикировка ука-
занныхъ ораторовъ нѣсколько оживляла присутстую-
щихъ.
Такая же безпомощность, неподвижность сказыва-
лась и въ остальномъ.
Почти всѣ, выбравъ распорядителей, облегченно
вздохнули и, сложивъ руки, ждали, что вотъ теперь ихъ
выборные все поднесутъ имъ готовенькое: и веселье, и
интересъ, и оживленіе — все, все; а имъ остается толь-
ко смотрѣть и наслаждаться.
Отъ распорядителей, какъ оказалось, ждали, что
они и рефераты будутъ непремѣнно гдѣ-нибудь доста-
вать, и танцы оживлять, и новыя игры для скучающихъ
придумывать, и даже доски для шашекъ рисовать.
Конечно, эти пылкія надежды распорядители осу-
ществить не могли и въ началѣ было на собраніяхъ для
многихъ скучновато или во всякомъ случаѣ далеко не
такъ оживленно и интересно, какъ предполагали. Нача-
лась критика распорядителей и жалобы на то, что со-
бранія идутъ не такъ, какъ надо.
На это распорядители вполнѣ резонно отвѣчали:
„вы жалуетесь на отсутствіе рефератовъ, вполнѣ сочув-
ствуемъ вамъ,-такъ пишите же скорѣе!“ „Вамъ не хва-
таетъ шахматныхъ досокъ — возьмите бумагу и начер-
тите ихъ“. „Вы недовольны, что на танцахъ плохая му-
зыка, - не забывайте инструментовъ, устраивайте репе-
тиціи44. “Вамъ не нравятся чтецы возьмитесь сами за
это и т. д.“

Однимъ словомъ, постоянно приходилось взывать
къ самодѣятельности; указывать, что все дѣло находит-
ся въ рукахъ самихъ членовъ.
Пассивность проявлялась и въ томъ, что сначала
всѣ исполнители принялись исключительно за чтеніе
стиховъ, при чемъ многіе не трудились даже разучивать
ихъ, такъ что часто получалось просто грамотное чтеніе,
которое, понятно не могло быть особенно интереснымъ.
Замѣчено, что чѣмъ меньше человѣкъ самъ дѣлаетъ,
тѣмъ болѣе онъ склоненъ къ критикѣ другихъ. Это
проявилось и въ данномъ случаѣ — критики было до-
статочно и она сильно вредила,*) такъ какъ запугивала
многихъ. Особенно много вреда принесъ одинъ спеціаль-
но критическій докладъ одного изъ учениковъ.
Этотъ докладъ разбиралъ крайне строго всѣхъ ис-
полнителей и распорядителей, при чемъ совершенно не
считался съ самолюбіемъ исполнителей. Такъ, искусство
чтенія одного было охарактеризовано какъ дьячковское;
другому былъ посланъ упрекъ, что онъ выкрикиваетъ,
какъ американскіе разносчики ваксы и т. п.
Послѣ такого рѣзкаго публичнаго осмѣянія испол-
нителей, трудно было достать для засѣданія даже чте-
цовъ. Только съ большимъ трудомъ и по истеченіи зна-
чительнаго времени удалось сгладить отчасти этотъ про-
махъ одного изъ членовъ.
Впрочемъ эта критика имѣла и нѣкоторые положитель-
ные результаты—стали лучше подготовляться къ чтенію.
Но во всякомъ случаѣ съ критикой надо было быть
особенно осторожнымъ, такъ какъ собранія очень стра-
*) Еще вредили насмѣшки, которыхъ было также больше, чѣмъ нужно.

дали въ началѣ еще отъ слабаго развитія чувства това-
рищества, даже отчасти отъ/непріязненности отношеній
между учениками.
По разнымъ причинамъ (главнымъ образомъ раз-
ношерстности состава) единенія въ старшемъ классѣ
не было никакого.
Это, конечно, отражалось на собраніяхъ очень плохо.
Вмѣсто дружескаго въ началѣ преобладалъ оффиціаль-
ный тонъ, вмѣсто единенія—отчужденность, вмѣсто по-
ощренія -насмѣшки, вмѣсто товарищеской фамильярности
и простоты -обидчивость и крайняя настороженность.
Отсюда являлось и взаимное стѣсненіе и боязнь
выступленія, что было особенно чувствительно при на-
личности описанной выше пассивности.
Это же отсутствіе хорошихъ взаимныхъ отноше-
ній, а также некультурность многихъ отзывались невы-
годно и на распорядителяхъ.
Приведу наиболѣе яркій примѣръ.
Чтобы избѣжать сутолки и опрокидыванія стака-
новъ во время чаепитія, распорядители взялись сами
разносить чай. И вотъ, вмѣсто благодарности, они по-
лучали во время своей работы массу насмѣшекъ, обид-
ныхъ замѣчаній и даже покрикиваній, такъ что нѣко-
торые распорядители отказались изъ-за этого отъ сво-
ихъ должностей.
Пришлось этотъ вопросъ вынести на обсужденіе
общаго собранія и пристыдить такимъ образомъ невос-
питанныхъ членовъ. Послѣ этого положеніе сразу улуч-
шилось.
Кромѣ боязни товарищей, среди учащихся наблю-
далось также столь свойственное ихъ возрасту стрем-

леніе казаться уже солидными п серьезными людьми.
Поэтому въ началѣ они изъ ложнаго стыда стѣснялись
всякаго шумнаго проявленія веселья, всякихъ подвиж-
ныхъ игръ, а также танцевъ: помилуйте, развѣ разви-
тому человѣку приличествуетъ танцевать, прыгать, играть
въ чехарду?!
Но здѣсь эта преграда сразу была пробита дирек-
торомъ, который открылъ вальсъ, и однимъ изъ препо-
давателей, который, хотя и безъ особаго искусства, но
съ большимъ воодушевленіемъ сталъ отплясывать го-
пака. Послѣ этого, конечно, и ученикамъ нечего было
стѣсняться.
Что касается такъ называемаго поведенія, то во-
проса о немъ не существовало. Только развѣ во время
чаепитія не хватало сдержанности въ поведеніи и акку-
ратности (впослѣдствіи и это исчезло), да иногда при-
ходилось распорядителямъ просить балалаечниковъ по-
молчать на время чтенія.
Вотъ всѣ главнѣйшіе камни преткновенія въ дѣ-
ятельности собраній.
Камни, какъ видитъ читатель, не малые. Однако,
собранія уже по своей сущности должны были ихъ раз-
рушить.
Пассивность, отсутствіе товарищества, некультур-
ность по своей природѣ не соотвѣтствуютъ духу всяка-
го свободнаго культурнаго общенія людей. И дѣйствитель-
но эти качества стали проявляться въ клубѣ постепенно
все меньше и меньше. Участники его начали понемногу ра-
ботать, появились рефераты на каждое собраніе, стали ра-
зучивать цѣлыя сцены; взаимоотношенія улучшились,
прибавилось простоты и вѣжливости въ обращеніи другъ

съ другомъ, перестали бояться другъ друга и начали
смѣлѣе выступать со своими рѣчами или исполненіемъ;
проявился общественный духъ и т. п.
Уже изъ приведеннаго раньше описанія одного
изъ типичныхъ собраній читатель можетъ замѣтить, ка-
кой постепенно былъ достигнутъ успѣхъ.
Хотя, конечно, до уничтоженія, до полнаго заглу-
шенія всѣхъ антиобщественныхъ качествъ было еще
очень далеко.
Теперь перейду къ описанію различныхъ сторонъ
дѣятельности клуба.
Рефераты и сообщенія.
Перечислю ихъ съ краткими примѣчаніями.
]) \
2\ } Впечатлѣнія заграничной поѣздки.
(Сообщеніе одного изъ преподавателей о своей
поѣздкѣ въ Швейцарію и Францію)
3) „Изъ воспоминаній учителя“.
(Прочтено ученикомъ, бывшимъ одинъ годъ сель-
скимъ учителемъ.)
4) „Воспоминанія экстерна“
(одного изъ учениковъ).
5) Лессъ и его образованіе.
(Прочтено ученикомъ. Тема взята, принимая во
вниманіе мѣстныя теологическія условія. Къ рефера-
ту сдѣланы очень интересныя добавленія однимъ изъ
преподавателей, мѣстнымъ сторожилой, объ остаткахъ
ледниковой эпохи въ данной мѣстности, нахожденіи
валуновъ и проч. Въ связи съ этимъ другой препо-

даватель поднялъ вопросъ объ изученіи мѣстнаго
края—природы и исторіи. Мысль эта возбудила сре-
ди части учениковъ большой интересъ и много раз-
говоровъ, которые весной обѣщали перейти въ дѣло).
6. Обломовъ и обломовщина.
(Прочитанъ ученицей. Рефератъ очень подроб-
ный и возбудилъ долгія пренія, которыя велись сна-
чала въ залѣ до 91/2 часовъ, а послѣ часть учениковъ
продолжала обсужденіе въ классѣ до самаго конца
вечера).
7) Происхожденіе солнечной системы, гипотеза Канта—
Лапласа.
(Прочтено ученикомъ очень популярно и ясно,).
8) „Мары хвораго“
(Прочтено ученикомъ, который передъ этимъ бо-
лѣлъ тифомъ и которому удалось послѣ возстано-
вить въ памяти свой бредъ. Въ связи съ этимъ, однимъ
изъ преподавателей было выяснено, что такое бредъ).
9) Изъ исторіи города N.
(Исторія города, въ которомъ находится учеб-
ное заведеніе. Прочитано преподавателемъ, мѣстнымъ
старожилой, по первоисточникамъ. Ученики заинтере-
совались не только фактами, но и пріемами истори-
ческой критики).
10) Евгеній Онѣгинъ.
(Прочтено ученикомъ).
11) Землетрясенія и ихъ происхожденіе.
(Прочитанъ ученикомъ по поводу землетрясенія
въ Мессинѣ).

12) Анкета о собраніяхъ.
(Прочитанъ преподавателемъ русскаго яз., дав-
шимъ классу сочиненіе на тему о клубѣ и обработав-
шимъ собранныя такимъ образомъ мнѣнія).
13) 1
14^ J Эволюціонное ученіе и Дарвинъ.
(Прочтено преподавателемъ естествовѣдѣнія по
поводу столѣтія со дня рожденія Дарвина).
15) Средневѣковая школа.
(Прочтено преподавателемъ.)
16) Флора степной полосы.
(Прочтено преподавателемъ примѣнительно къ
данной мѣстности).
Обсужденіе клубныхъ вопросовъ
происходило, кромѣ организаціоннаго собранія, еще на
4 или 5 собраніяхъ (обыкновенно не болѣе одного —
двухъ часовъ).
Проходили эти засѣданія очень толково и система-
тично, что въ Россіи, я думаю, не такъ часто встрѣчается.
Но оживленія со стороны большинства было мало.
Разбирались самые различные вопросы: о количе-
ствѣ времени, удѣляемомъ на рефераты и увеселенія;
о порядкѣ во время чаепитія и объ отношеніи къ рас-
порядителями объ устройствѣ катка*); о выпискѣ жур-
наловъ; о взносахъ; о характерѣ собраній (описанная
*) который, къ сожалѣнію, впрочемъ не былъ устроенъ, вслѣд-
ствіе капризовъ погоды и чисто техническихъ трудностей.

выше критика и докладъ противъ послѣдней —„крити-
ка на критику“); объ организаціи оркестра и т. д.
Больше же всего возбудило оживленныя пренія
предложеніе объ измѣненіи характера собраній.
Дѣло въ томъ, что нѣкоторые были недовольны
смѣсью серьезныхъ занятій съ развлеченіями и предла-
гали поэтому совершенно раздѣлить то и другое, т. е.
чтобы было какъ бы два клуба.
На этомъ сходились два крайнихъ мнѣнія, изъ ко-
торыхъ одно было исключительно за рефераты, другое
—за развлеченія.
Однако, это предложеніе было отвергнуто очень
значительнымъ большинствомъ, что по моему послужи-
ло на пользу дѣла.
Вѣдь собранія постоянно мѣняли свой характеръ.
Если читался, напримѣръ, интересный рефератъ, подни-
мались оживленныя пренія, то тогда почти все собра-
ніе посвящалось этимъ серьезнымъ занятіямъ. Если же
читался научный рефератъ, относительно котораго уче-
ники не въ состояніи были вести споры, то черезъ
1—часа первое отдѣленіе кончалось и остальное
время уходило на развлеченія.
Иногда же ученики приходили настолько уставшіе
(напримѣръ, въ концѣ четверти), что имъ и нельзя бы-
ло предлагать ничего серьезнаго.
Чтеніе стихотвореній, отрывковъ и проч.
въ началѣ занимало много мѣста и было не особенно
удачно
Послѣ же прочитывалось за вечеръ обыкновенно

3—4 стихотворенія во время музыкальнаго отдѣленія.
Произведенія брались большею частью изъ „Чте-
ца-Декламатора“, какъ серьезнаго, такъ и комическаго
характера. Одно время пошла мода на комическіе ма-
лорусскіе разсказы, которые исполнялись не дурно и
пользовались большимъ успѣхомъ.
Во второмъ полугодіи были уже попытки разы-
грать очень короткія сценки, безъ декорацій и особен-
ной подготовки. (Напримѣръ, „Трагикъ по неволѣ“ —
Чехова.)
Музыкальная часть
въ первое полугодіе очень хромала, такъ какъ въ учи-
лищѣ не было рояля.
Хорошо, что среди учениковъ нашелся одинъ очень
недурный скрипачъ, который охотно игралъ почти каж-
дый вечеръ.
Балалаечный оркестръ былъ очень небольшой и
какъ то не нашлось руководителя, который бы взялъ
дѣло въ руки, устраивалъ бы репетиціи, воодушевлялъ
и проч.
Пѣніе сперва пошло очень хорошо подъ руковод-
ствомъ преподавателя пѣнія. Но къ большому огорче-
нію всѣхъ, преподаватель этотъ скоро оставилъ учили-
ще и тогда все сразу разладилось. Здѣсь сказалось от-
сутствіе настойчивости и умѣнія самоуправляться. Сре-
ди старшихъ не нашлось никого, кто могъ бы управ-
лять хоромъ, а ученики не смогли между собой выбрать
хотя бы просто распорядителя хоромъ и подчиняться

ему. Кромѣ того, послѣ первой же неудачи бросали од-
ну пѣсню, переходили къ другой, которую постигала
та же участь и т. д. Такимъ образомъ пѣніе хоромъ
шло впослѣдствіи очень плохо.
Зато съ появленіемъ рояля выступали различные
солисты какъ на роялѣ, такъ и подъ аккомпаниментъ
его. Было, между прочимъ, хорошее тріо (баритонъ, те-
норъ, сопрано), исполнявшее народныя пѣсни
Музыка вообще производила большое впечатлѣніе
на членовъ собранія и всѣ очень любили ее послушать.
Игры
были самыя разнообразныя, часто импровизированныя.
Пользовались успѣхомъ игры „море волнуется“,
„рубль пошелъ', „чехарда“, отбираніе мнѣній, сочине-
ніе небылицъ, фанты и проч. Изъ неподвижныхъ игръ
больше всего были распространены шашки (всегда бы-
ло въ ходу 5—7 игръ), шахматы же для большинства
оказались неизвѣстной, да и слишкомъ сложной игрой.
„Блошки“ были также въ ходу.
Танцы
въ началѣ занимали очень многихъ. Танцовали кто какъ
умѣлъ. Въ качествѣ дамъ выступали ученицы*), учитель-
ницы, а за недостаткомъ ихъ и сами ученики.
Наибольшее общее веселье возбуждалъ гопакъ.
*) Въ училищѣ совмѣстное обученіе.

Теперь мнѣ осталось еще коснуться дѣятельности
совѣта распорядителей.
Каждую недѣлю приходилось распорядителямъ со-
бираться отдѣльно, чтобы вырабатывать программу бли-
жайшаго собранія.
Обыкновенно эти засѣданія совѣта происходили на
большой перемѣнѣ, чтобы не отнимать много времени.
Предварительно распорядители собирали свѣдѣнія,
кто и съ чѣмъ хочетъ выступить въ клубѣ. Просматри-
вали, что могло совсѣмъ не подходить для собранія по
цензурнымъ условіямъ, а изъ остального матеріала со-
ставляли программу, при чемъ иногда кое-что приходи-
лось откладывать за избыткомъ матеріала до слѣдующаго
раза. Никакихъ особенныхъ недоразумѣній изъ этого не
выходило. Въ случаѣ, если кто настаивалъ на исполненіи
отвергнутой вещи, обращались къ директору училища.
Отвергать какія-либо предложенія на основаніи
того, что самая вещь казалась распорядителямъ недос-
таточно хорошей, или исполнитель —недостаточно инте-
реснымъ, совѣтъ распорядителей не имѣлъ права да и
не брался никогда за такую щекотливую роль. Но ино-
гда приходилось совѣтывать нѣкоторымъ ученикамъ не
выступать съ тѣмъ или инымъ произведеніемъ, труд-
нымъ для исполненія или скучнымъ. Совѣты эти боль-
шею частью исполнялись.
Часто же распорядителямъ приходилось наоборотъ
тормошить членовъ клуба и побуждать ихъ написать
рефератъ, прочесть что нибудь и т. п.
Много работать приходилось распорядителямъ так-
же во время собраній. Особенно порядочно возни было
съ чаемъ.

Для многихъ изъ распорядителей ихъ обязанности
показались непріятными и тяжелыми, такъ что постоянно
бывали случаи отказовъ отъ своего званія, хотя въ на-
чалѣ было наоборотъ большое стремленіе быть выб-
раннымъ.
VII.
Описавъ исторію возникновенія и жизнь клуба по-
стараемся выяснить все значеніе этого учрежденія для
учащихся и учащихъ.
Обратимся прежде всего къ показаніямъ самихъ
учениковъ.
Одинъ пишетъ: „Впечатлѣнія о клубѣ мои такія.
Клубъ много вліяетъ на развитіе. Это я чувствую на
себѣ, потому что послѣднее время у насъ читались
очень хорошіе рефераты. Игры тоже занимаютъ часть
членовъ. Клубъ есть отдыхъ послѣ недѣльныхъ занятій...
Съ нѣкоторыми товарищами, бросившими ходить въ
клубъ, я говорилъ по этому поводу; многіе изъ нихъ
сказали, что клубъ ничего интереснаго не представляетъ,
что почитать можно и дома, а на счетъ игръ сказали,
что лучше они дома будутъ играть въ карты1'.
Другой пишетъ: „Въ клубѣ установились такія хо-
рошія семейныя отношенія; всѣ чувствуютъ себя такъ
хорошо, непринужденно'4.
„Быть въ клубѣ значитъ на время забыться и сво-
бодно вздохнутъ“.
„Клубъ внесетъ разнообразіе въ нашу монотонную

жизнь въ этой дырѣ (т. е. глухомъ провинціальномъ
городѣ)“ — сообщаютъ третій и четвертый.
Большинство мнѣній повторяетъ тѣ же самыя
мысли на разные лады. Впрочемъ есть и недовольные:
„Въ клубѣ какая то смѣсь серьезнаго со смѣшнымъ и
даже балаганнымъ... послѣ серьезнаго реферата и ка-
кихъ-нибудь стихотвореній начнется... ѣзда на спинахъ
товарищей... допотопный гопакъ... Только послѣднее
засѣданіе* приняло оборотъ желаемый для меня“ (т. е.
болѣе серьезный.)
Однако анкета показала, что очень многіе цѣнятъ
въ клубѣ именно средство провести весело свободное
время; — мѣсто, гдѣ можно немного забытся отъ сѣрой
будничной жизни.
Большинство ищетъ въ клубѣ и самообразованія
и развлеченія.
Совершенно отрицательно отнеслись къ клубу
только двое учениковъ изъ цѣлаго класса (35—40 челов.).
Основываясь на всемъ сказанномъ, теперь можно
подвести итоги дѣятельности клуба.
1) Клубъ давалъ для большинства удовлетворяю-
щія ихъ разумныя развлеченія, отвлекалъ ихъ отъ
пошлаго или прямо вреднаго развращающаго время--
препровожденія, вносилъ разнообразіе въ монотонную
жизнь и обстановку.
2) Клубъ воспитывалъ привычку къ разумному,
культурному отдыху.
3) Клубъ способствовалъ развитію учениковъ, да-
валъ имъ толчекъ для самообразованія, мѣшалъ за-
стыть въ рамкахъ учебниковъ.
*) Приблизительно въ срединѣ года

4) Клубъ служилъ практикой самодѣятельности,
вырабатывалъ сознательную общественную дисциплину,
общественные интересы, энергію.
5) Клубъ помогалъ установленію хорошихъ дру-
жескихъ отношеній не только между учителями и уче-
никами, но и между самими учениками. Создалось еди-
неніе между всѣми членами на почвѣ общихъ интере-
совъ, возникли взаимныя симпатіи и т. п.
6) Клубъ привязалъ учениковъ крѣпко къ учили-
щу и его интересамъ.
7) Клубъ помогъ преподавателямъ ближе узнать
учениковъ, сойдтись съ ними, лучше понять психоло-
гію и вліять на нихъ.
8) Благодаря всему этому изъ клуба выросли но-
выя начинанія. Такъ по примѣру старшихъ и младшіе
ученики устраивали свои собранія (но, конечно безъ
рефератовъ и не такъ регулярно).
Вслѣдствіе толчка даннаго рефератами о лессѣ и
объ исторіи мѣстнаго города образовался кружокъ для
изслѣдованія даннаго мѣста. На почвѣ объединенія воз-
никъ также кружокъ по изданію журнала (уже выпу-
щено нѣсколько №№). Наконецъ, изъ того же клуба
возникнетъ, вѣроятно, организація всякихъ спортивныхъ
развлеченій и прогулокъ.
Какъ видитъ, читатель значеніе подобныхъ училищ-
ныхъ правильно организованныхъ собраній громадно.
Это такая прекрасная школа для подготовки къ
жизни, и при томъ школа воспитывающая, убѣждающая
не словами, а дѣлами.
Никакія книги, никакія рѣчи, какъ бы они не

были прекрасны, не могутъ достичь того, что можетъ
быть достигнуто этими собраніями.
Напримѣръ пассивность, отсутствіе общественной
дисциплины, непривычка считаться съ интересами дру-
гихъ и т. п.—все это можетъ быть ослаблено или
уничтожено въ юношахъ только ихъ собственной дѣя-
тельностью и опытомъ.
Охраненіе отъ разгула или искорененіе его дости-
гается не проповѣдями, а отвлекающими средствами.
Единеніе, хорошее отношеніе развиваются не
вслѣдствіе чтенія нравоучительныхъ сказокъ, а вслѣд-
ствіе совмѣстной жизни, работы, веселья.
Ясно, что всѣ, кому, дорого юношество и прежде
всего родители должны приняться за устройство по-
добныхъ собраній.
Конечно дѣло не обойдется безъ многихъ хлопотъ,
непріятностей и даже разочарованій, но смущаться
этимъ нечего. Если не удастся устроить правильно ор-
ганизованныя собранія, то можно особенно въ началѣ
въ видѣ опыта, хотя изрѣдка собирать учениковъ на ве-
чера, подобныя описаннымъ выше. Если педагогическій
совѣтъ или вообще учебное начальство не возмется за
это дѣло, то родители сами, особенно родительскіе ко-
митеты должны организовать такія собранія. Если не
рѣшатся предоставить ученикамъ ту самостоятельность,
о которой я писалъ въ настоящей статьѣ, то можно въ
началѣ привлекать учениковъ, какъ помощниковъ рас-
порядителей при старшихъ, опрашивать ихъ общее
мнѣніе ит. п. Разъ только устроители будутъ проникнуты
искреннимъ желаніемъ помочь молодежи, то они и безъ

всякаго устава будутъ стараться, насколько возможно,
выполнять желанія большинства и привлекать учащихся
къ общей работѣ. Наконецъ, если по мѣстнымъ усло-
віямъ нельзя будетъ вовсе ничего организовать при
учебныхъ заведеніяхъ, то нужно организовать спеціаль-
ныя общества для устройства разумныхъ развлеченій и
отдыха для учащейся молодежи, или же открыть по-
добные отдѣлы при какихъ либо уже существующихъ
обществахъ.
Тогда можно бы дѣло развить еще шире и при-
влечь молодежь изъ нѣсколькихъ учебныхъ заведеній.
Въ Германіи, напримѣръ, существуетъ не мало
подобныхъ обществъ и отдѣловъ, гдѣ учащіеся имѣютъ
возможность поиграть, почитать, посмотрѣть что ни-
будь, вообще развлечься.
Кромѣ среднихъ школъ было бы также полезно
существованіе клубовъ и при высшихъ учебныхъ заве-
деніяхъ.*)
Наше студенчество, особенно пріѣзжее, (а вѣдь та-
кихъ большинство) сильно страдаетъ отъ одиночества,
отъ отсутствія культурныхъ товарищескихъ развлеченій
и поэтому не мало растрачиваетъ своихъ силъ въ по-
пойкахъ и по разнымъ пивнымъ и увеселительнымъ
заведеніямъ.
Воззваніе объ одиночествѣ учащихся высшихъ
учебныхъ заведеній; откликъ, который оно нашло во
*) Организація клубовъ при низшихъ учебныхъ заведеніяхъ
по моему невозможна вслѣдствіе незначительная возраста учащих-
ся. Но и здѣсь слѣдуетъ почаще устраивать всякія развлеченія для
дѣтей, предоставляя имъ, но мѣрѣ ихъ разумѣнія, возможно больше
самостоятельности и активнаго участія во всѣхъ этихъ начинаніяхъ.

многихъ университетскихъ городахъ, попытка объеди-
ненія такихъ „одинокихъ“ лицъ—все это показываетъ,
насколько необходимо устройство подобныхъ клубовъ
среди студенчества. Но, конечно, студенческіе клубы
должны обходится уже безъ всякихъ особенныхъ руко-
руководителей и могутъ быть вполнѣ свободны. Хотя
приглашеніе профессоровъ, приватъ-доцентовъ, лаборан-
товъ, вообще лицъ изъ учащей корпораціи было бы и
здѣсь очень желательно.
Дѣятельность такихъ клубовъ или кружковъ бу-
детъ конечно, шире, чѣмъ описанная выше, охватывая
впослѣдствіи многія стороны жизни студенчества (на-
примѣръ, взаимопомощь, организацію дополнительныхъ
курсовъ или практическихъ работъ и т. п.).
Мнѣ кажется, что пора студенчеству взяться за
лучшее устройство собственной жизни и самостоятельно
создать себѣ такія условія, въ которыхъ лучше сберега-
лись бы ихъ молодыя силы, больше накоплялось бы опыта.
Вѣдь и то и другое такъ пригодится впослѣдствіи,
въ жизни!
Мнѣ лично кажется, что подобная практика въ об-
щественномъ дѣлѣ, хотя бы въ узкомъ кругу товари-
щей и ихъ интересовъ, хотя бы направленныя на до-
ставленіе себѣ разумнаго отдыха, имѣетъ во всякомъ
случаѣ не меньшее значеніе для будущей общественной
дѣятельности, чѣмъ изученіе самыхъ хорошихъ и солид-
ныхъ книгъ по общественнымъ вопросамъ. (Да не по-
думаетъ читатель, что я этимъ отвергаю важность по-
слѣдняго).
До сихъ поръ я говорилъ только объ учащихся.
Однако по моему мнѣнію, ограничиваться только этой

группой молодежи нельзя. Необходимо устройство осо-
быми обществами клубовъ вообще для всего подраста-
ющаго поколѣнія. Нельзя оставлять его на произволъ
судьбы. Положеніе работающихъ подростковъ без-
спорно во много разъ тяжелѣй, безотраднѣй, чѣмъ тѣхъ,
которые имѣютъ возможность учиться въ средней шко-
лѣ. Сохраненіе же силъ этой рабочей молодежи, вос-
питаніе въ ней культурныхъ задатковъ не менѣе важно,
не менѣе необходимо.
По этому надо широко раскинуть сѣть такихъ
клубовъ, гдѣ каждый мальчикъ изъ мастерской, изъ ма-
газина могъ бы найти себѣ разумное развлеченіе, това-
рищескую среду, вообще пріучаться культурно прово-
дить время.
Характеръ и принципы организаціи клубовъ для
ремесленной, рабочей молодежи должны въ общемъ
оставаться тѣ же.
Но, конечно, дѣятельность такихъ клубовъ бу-
детъ уже принаровлена къ интересамъ и запросамъ
данной части подрастающаго поколѣнія.
Вслѣдствіе этого вопросы спеціальности, техни-
ческіе и юридическіе, совѣты со стороны старшихъ
членовъ той же профессіи, касающіеся разныхъ сто-
ронъ положенія молодежи, должны занимать не мало
мѣста въ жизни такого клуба.
И чѣмъ безпризорнѣй, безпомощнѣй оказываются
ученики въ ремесленныхъ или торговыхъ заведеніяхъ,
тѣмъ больше клубъ долженъ заботиться о нихъ, взять
ихъ подъ свое покровительство.
Чѣмъ болѣе одинокъ такой юноша, чѣмъ болѣе
оторванъ онъ отъ семьи, лишенъ общества интелли-

гентныхъ старшихъ товарищей профессіи, тѣмъ болѣе
клубъ долженъ замѣнить ему семью и дать разумныхъ,
культурныхъ товарищей.
Чѣмъ мрачнѣе, безотраднѣе жизнь рабочаго юно-
шества, тѣмъ болѣе клубъ можетъ ему освѣтить ее,
согрѣть.
Такіе клубы будутъ имѣть также большое значе-
ніе, какъ яркій примѣръ общественной работы, аль-
труизма, все благодѣтельное значеніе которыхъ каж-
дый юноша будетъ испытывать на себѣ.
И это первое впечатлѣніе оставитъ глубокій слѣдъ
на всю жизнь.
„Чѣмъ ночь мрачнѣй, тѣмъ звѣзды ярче“.
Такимъ образомъ, постепенно клубы сами для се-
бя выработаютъ въ будущемъ руководителей, старшихъ
членовъ на себѣ испытавшихъ значеніе клубовъ и пре-
данныхъ этому дѣлу.
Устройство же подобныхъ клубовъ или отдѣленій
молодежи при существующихъ профессіональныхъ, бла-
готворительныхъ, образовательныхъ обществахъ или же
въ видѣ самостоятельныхъ учрежденій не встрѣтитъ
большихъ матеріальныхъ затрудненій.
Помѣщеніями можно пользоваться самыми раз-
личными: школьными, общественными, городскими,
разныхъ союзовъ, обществъ и т п.
Денегъ потребуется на остальныя нужды самыя
пустяки.
Труднѣе всего и въ то же время важнѣе всего
найдти подходящихъ руководителей, которые взялись
бы съ энергіей и умѣньемъ за организацію дѣла.
Очень важно на первыхъ порахъ не привлекать

въ клубъ много молодежи, такъ какъ иначе трудно
создать на собраніяхъ подходящій тонъ и выбрать под-
ходящія занятія при разнообразіи состава посѣтителей,
ихъ разъединенности, при незнакомствѣ съ ними ру-
ководителей и отсутствіи взаимнаго довѣрія и связи
тѣхъ и другихъ.
Самое лучшее лишь постепенно подбирать и вос-
питывать извѣстное ядро клуба, къ которому послѣ
примыкали бы новые члены.
На первыхъ порахъ слѣдуетъ собрать только
20 — 25 человѣкъ молодежи, привлечь ихъ къ себѣ и
учрежденію, пріобрѣсти ихъ довѣріе, самому лучше
узнать ихъ потребности и психологію, выработать съ
ними извѣстные обычаи и только послѣ этого допус-
кать новыхъ лицъ по мѣрѣ ихъ ассимиляціи прежнимъ
ядромъ.
Только при такихъ условіяхъ можно построить
клубъ на прочномъ фундаментѣ, безъ риска, что онъ
распадется при первомъ же разногласіи или, что онъ
приметъ совсѣмъ неожиданный*) для руководителей ха-
рактеръ, который измѣнить или исправить для послѣд-
*) Особенно существуетъ въ большихъ городахъ рискъ, что
въ клубъ наберется достаточное количество хулиганствующихъ, ко-
торые сразу возьмутъ преобладаніе и вытѣснятъ болѣе культурный
элементъ. Поучителенъ въ этомъ отношеніи опытъ московскаго круж-
ка поклонниковъ свободнаго воспитанія (см книгу ..Дѣти—работни-
ки будущаго“, изд. Московскаго общ. Сетлементъ). Между тѣмъ впо-
слѣдствіи, когда въ клубѣ подберется опредѣленный кадръ посѣти-
телей, и установится культурный тонъ, хулиганствующіе элементы,
входя постепенно будутъ ассимилироваться, воспитываться и сдѣ-
лаются такимъ образомъ не страшны для клуба. Слѣдовательно и
и для нихъ клубъ при такой организаціи окажется болѣе полезнымъ.

нихъ окажется невозможнымъ или очень труднымъ.
Вѣдь во всякомъ дѣлѣ играютъ громадную роль
традиціи, духъ, укоренившійся съ самаго начала. Кро-
мѣ того, малочисленность кружка всегда способствуетъ
болѣе тѣсному сближенію, болѣе сердечнымъ отноше-
ніямъ, что значительно облегчаетъ задачу клуба, какъ
воспитывающаго учрежденія и что въ свою очередь не
можетъ не передаться на вновь приходящихъ членовъ.
Въ Германіи давно уже обратили вниманіе на вос-
питаніе подрастающаго поколѣнія съ помощью клубовъ,
убѣжищъ, отдѣленій молодежи при разныхъ общест-
вахъ и тому подобныхъ учрежденій. Въ каждомъ боль-
шомъ городѣ тамъ находятся различныя общества, за-
ботящіеся о молодежи.
Одни только евангелическія общества молодежи
(начиная съ 14 лѣтъ) насчитывали въ 1901 году 108500
членовъ.
Одно общество попеченія о пріѣзжей мужской
молодежи, основанное въ Берлинѣ въ 1897 г., имѣетъ
теперь отдѣленія больше, чѣмъ въ 50 большихъ горо-
дахъ. А подобныхъ обществъ подъ разными названіями
въ Германіи очень много. Кромѣ того, тамъ многія про-
фессіональныя общества имѣютъ отдѣленія для своей
молодежи, такъ что въ эти учрежденія собираются
ученики изъ мастерскихъ опредѣленной спеціальности.
Въ такихъ случаяхъ къ общимъ задачамъ клубовъ при-
соединяется еще одна—сообщеніе свѣдѣній, совѣтовъ
и практическихъ указаній*) по данной спеціальности.
Мнѣ пришлось въ 1909 году побывать въ Мюн-
*) Не только техническихъ, но и юридическихъ или чисто
житейскихъ.

хенѣ въ одномъ изъ подобныхъ учрежденій, устроен-
номъ купеческимъ обществомъ для подростковъ (отъ
14—18 лѣтъ), занятыхъ въ различныхъ мѣстныхъ тор-
говыхъ заведеніяхъ и магазинахъ.
Было прямо радостно смотрѣть, какъ въ обшир-
номъ и уютномъ помѣщеніи общества болѣе 70 юно-
шей развлекались, каждый на свой ладъ: одни читали
книги, другіе перелистывали журналы, третьи играли
въ шахматы, шашки и разныя многочисленныя игры*).
Кромѣ того, это общество часто устраиваетъ чтенія,
экскурсіи, посѣщеніе музеевъ и т. п.
Представьте себѣ тѣ условія, въ которыхъ живетъ
большинство этихъ подростковъ оторванныхъ отъ семьи,
и громадное значеніе подобныхъ учрежденій станетъ
Вамъ ясно само собой.
Во многихъ случаяхъ дѣятельность обществъ за-
ключается не только въ доставленіи разумнаго и часто
поучительнаго отдыха, но захватываетъ, какъ я уже
говорилъ, болѣе широко жизнь подрастающаго поко-
лѣнія.
Для примѣра приведу Франкфуртское общество
попеченія с молодежи (Verein ,Jugendfursorgeft).
Цѣль этого общества помогать юношеству обоего пола
совѣтомъ и дѣломъ во всѣхъ случаяхъ, связанныхъ съ
переходомъ изъ школы въ профессіональную жизнь, а
также во все время ученичества (ремесленнаго).
Кромѣ того, общество способствуетъ развитію
всѣхъ тѣхъ учрежденій, которыя могутъ помочь юно-
шеству преодолѣть трудности этого переходнаго пері-
ода и предохранить отъ опасностей.
*) Подробности смотри въ приложеніи.

Въ этихъ цѣляхъ общество устраиваетъ:
1) Постоянное справочное бюро относительно
всѣхъ вопросовъ, касающихся выбора профессіи и обу-
ченія послѣднему, и въ особенности посредничество въ
пріисканіи мѣстъ ученика (въ торговыхъ, промышлен-
ныхъ и ремесленныхъ предпріятіяхъ);
2) Залы, гдѣ молодежь въ свободные часы и
праздники проводитъ время въ развлеченіяхъ и за-
нятіяхъ;
3) Чтенія поучительнаго и развлекающаго характера.
Означенная работа идетъ въ связи съ другими об-
щественными учрежденіями, преслѣдующими тѣ же цѣли.
Членомъ общества можетъ сдѣлаться каждый, кто
или лично работаетъ для общества или вноситъ самое
меньшее 2 марки въ годъ.
Кромѣ членскихъ взносовъ, общество имѣетъ суб-
сидію отъ городского управленія.
Весь годовой бюджетъ общества около 14000
марокъ.
Общество имѣетъ на службѣ спеціальнаго секре-
таря—руководителя, который исключительно занятъ
дѣлами общества и нѣсколькихъ распорядителей и рас-
порядительницъ для собраній молодежи (съ платою по
100 марокъ, т е. около 47 руб. въ мѣсяцъ).
Многіе члены общества безвозмездно помогаютъ
указаннымъ лицамъ въ ихъ работѣ.
Общество содержитъ въ 6*) мѣстахъ города (те-
перь, вѣроятно больше), залы для собраній, которые
ежедневно по буднямъ открыты отъ 7'/2 до 9а/2 час. вечера,
4—для юношей, 2—для ловушекъ.

а по праздникамъ отъ 3-9J/2 час. Туда можетъ прихо-
дить каждый юноша безплатно безъ особаго разрѣшенія.
При каждой залѣ имѣется библіотека. Время мо-
лодежь проводитъ въ чтеніи, играхъ, бесѣдахъ развле-
ченіяхъ и проч.
Каждый вечеръ въ каждомъ собраніи бываетъ въ
среднемъ около 50 человѣкъ.
Вездѣ постепенно образовался свой кадръ посто-
янныхъ посѣтителей.
Зимой общество устраиваетъ лекціи, концерты,
представленія, лѣтомъ же—игры на лонѣ природы,
экскурсіи.
Разъ въ недѣлю организуются гимнастическія
упражненія и т. д. Уже изъ этой краткой и неполной
замѣтки видно, какъ много описанное общество дѣла-
етъ для подрастающаго поколѣнія.
Между тѣмъ, въ томъ же городѣ есть много и
другихъ обществъ (профессіональныхъ, благотворитель-
ныхъ, конфессіональныхъ), которые заняты подобной
же дѣятельностью.
Обратимся теперь къ нашей дѣйствительности.
Нарисуйте себѣ картину жизни какого нибудь по-
павшаго на выучку въ мастерскую „Петьки“, который
отовсюду получаетъ подзатыльники, который слышитъ
по своему адресу только отборную ругань, котораго
главная обязанность и выучка состоитъ въ подметаніи
мастерской, бѣганіи по порученіямъ, для котораго тя-
желыя будни почти никогда не смѣняются здоровыми
радостными впечатлѣніями.
Для такого Петьки уже просто попасть въ хоро-

шее, свѣтлое, чистое помѣщеніе составитъ радость.
А что для него стоитъ одно только сознаніе, что
его здѣсь не выругаютъ, не побьютъ?!!
Забота же о немъ со стороны другихъ, веселыя
минуты разумнаго отдыха, расширеніе кругозора, вооб-
ще картина совсѣмъ другой жизни, совсѣмъ другихъ
человѣческихъ отношеній— все это оставитъ въ немъ
неизгладимое впечатлѣніе и повліяетъ на весь складъ
его характера, на основные его взгляды на людей.
А на положеніи описаннаго „Петьки“ находится значи-
тельная часть нашего подрастающаго молодого поколѣнія.
Выросши же, оно вноситъ въ свою жизнь и жизнь
своихъ дѣтей то, чѣмъ оно напиталось въ юности. От-
сюда понятно, почему у насъ въ жизни такъ много зло-
бы, взаимнаго презрѣнія, хулиганства, всякаго рола не-
культурности.
Конечно, смѣшно было бы думать, что одними клу-
бами можно устранить бѣду; но какъ одинъ изъ чле-
новъ въ цѣломъ ряду воспитательно-образовательныхъ
учрежденій, клубы могли бы сыграть громадную роль.
Въ Германіи, какъ я уже указывалъ, сумѣли по-
нять это и тамъ количество обществъ вродѣтклуба, пре-
слѣдующихъ воспитательныя цѣли, насчитывается тыся-
чами и благодѣтельные результаты приносимые ими
трудно себѣ даже и представить.
Можно смѣло сказать, что тамъ съ ихъ помощью вос-
питывается цѣлое поколѣніе въ здоровыхъ началахъ.
Наконецъ, не малую долю участія въ воспитаніи при-
нимаютъ еще и многочисленныя нѣмецкія гимнастичес-
кія общества, насчитывающія въ своемъ составѣ значи-
тельно болѣе 100000 участниковъ изъ юношества.

Если въ Германіи, гдѣ жизнь гораздо культурнѣй,
гдѣ положеніе учениковъ въ мастерскихъ и вся обста-
новка послѣднихъ несравненно лучше, чѣмъ у насъ;
въ Германіи, гдѣ каждый долженъ пройдти 6-8 лѣт-
ній курсъ народной школы, и послѣ посѣщать 2—3 го-
да дополнительную (одинъ день въ недѣлю)—если
тамъ при всемъ этомъ, общество прилагаетъ такія за-
боты о молодежи, то насколько же необходимѣй у
насъ эти заботы, всѣ эти учрежденія для воспитанія,
для отдыха подростающаго поколѣнія—этой опоры бу-
дущаго.
Гоголь говоритъ: „Забирайте же съ собою въ путь,
выходя изъ мягкихъ юношескихъ лѣтъ въ суровое оже-
сточающее мужество, — забирайте съ собою всѣ чело-
вѣческія движенія, не оставляйте ихъ на дорогѣ: не
подымете потомъ!“
Но гдѣ же у насъ тѣ учрежденія, та обстановка,
гдѣ бы юноша дѣйствительно могъ набраться человѣ-
ческихъ движеній и впечатлѣній? Не является ли у насъ
юноша съ самыхъ же первыхъ шаговъ обездоленнымъ
въ этомъ отношеніи, часто даже прямо нищимъ, кото-
рому и терять то нечего?! Вѣдь наше юношество за не-
многими исключеніями брошено на произволъ судьбы.
Его воспитаніе, развитіе предоставлено исключи-
тельно окружающей его жизни. А какова она у насъ каж-
дому хорошо извѣстно! Послѣ этого нечего удивляться,
упрекать и жаловаться, что въ молодомъ поколѣніи
развивается столько некультурности, отчужденности.
„Что посѣешь, то и пожнешь“.
Внесите побольше здоровой радостной жизни въ

подростающее поколѣніе всѣхъ классовъ населенія, и
Вы и Россія не останетесь въ убыткѣ—вліяніе Вашей
работы скажется сейчасъ же и еще принесетъ обиль-
ные плоды культуры въ будущемъ.
Надо меньше сокрушаться, ворчать, а больше ра-
ботать!
ПРИЛОЖЕНІЕ.
Убѣжище торговыхъ учениковъ, основанное
и содержимое мюнхенскимъ купеческимъ
обществомъ. (Lehrlingsheira des kaufmanni-
schen Vereins Munchen vom 1873).
ПОЛОЖЕНІЯ.
1) Цѣль убѣжища—дать возможность ученикамъ,
занятымъ въ торговыхъ учрежденіяхъ Мюнхена, прово-
дить соотвѣтствующимъ образомъ свободные воскресные
часы. Убѣжище состоитъ въ завѣдываніи Правленія дан-
наго общества. Для непосредственнаго надзора за убѣ-
жищемъ служатъ спеціально приглашенные подходящіе
учителя.
2) Убѣжище своимъ посѣтителямъ предлагаетъ
лекціи, чтенія, соотвѣтствующій подборъ матеріала для
чтенія (книги, журналы и т. п.), общественныя игры,
лѣтомъ общія прогулки съ играми на свободѣ.

Посѣщеніе музеевъ, галлерей выставокъ, и раз-
личныхъ промышленныхъ предпріятій стоитъ также въ
числѣ задачъ убѣжища.
3) Посѣщеніе убѣжища для всѣхъ торговыхъ уче-
никовъ безплатно, только они должны представить въ
секретаріатъ общества удостовѣреніе своей личности и
разрѣшеніе принципала, у котораго служитъ.
По представленіи этихъ документовъ они получа-
ютъ особыя карточки, по которымъ они имѣютъ сво-
бодный доступъ въ убѣжище (каждое воскресенье отъ
3 до 6 часовъ) и по предъявленіи которыхъ имъ вы-
даются игры, книги и проч. (для пользованія въ самомъ
убѣжище; на домъ ничего не выдается).
4) Игра на деньги въ убѣжищѣ воспрещена.
Спиртные напитки не выдаются и не допускаются. Ку-
реніе также воспрещено. Посѣтители убѣжища должны
соблюдать приличіе и добрые нравы и слѣдовать рас-
поряженіямъ учителя и правленія.
Повторное неисполненіе данныхъ предписаній вле-
четъ за собой исключеніе изъ убѣжища.
Извлеченіе изъ отчета за 1908 г. Мюнхенскаго купе-
ческаго общества (основаннаго въ 1873 г.) объ убѣ-
жищѣ.
„Наше убѣжище для торговыхъ учениковъ (Lehr-
lingsheim), вступающее уже въ 4 годъ существованія,
по прежнему оказывается въ высшей степени благодѣ-
тельнымъ учрежденіемъ, крайне необходимымъ, именно
для тѣхъ торговыхъ учениковъ, родители которыхъ не

живутъ въ Мюнхенѣ и которые вслѣдствіе этого въ
свободное время являются совершенно предоставлен-
ными соблазнамъ большого города.
Количество посѣщеній и въ эту зиму было значи-
тельное; по временамъ же оно было настолько велико,
что нашъ большой залъ общества лишь съ трудомъ вмѣ-
щалъ присутствующихъ.
Убѣжище было основано, чтобы дать возможность
торговымъ ученикамъ проводить воскресенья съ
пользой въ подходящемъ обществѣ. Для развлеченія и
поученія служатъ серьезныя и веселыя игры безобид-
наго характера, музыкальныя исполненія, декламація,
хорошее, избранное чтеніе, лекціи и доклады поучитель-
наго содержанія, посѣщеніе достопримѣчательностей подъ
руководствомъ знающихъ людей.
На текущій годъ предположено частое посѣще-
ніе „Нѣмецкаго музея“1).
Спиртные напитки и куренье посѣтителямъ воспре-
щены.
Вмѣсто этого ученики получаютъ во время вечер-
ней ѣды2) чай съ бутербродомъ, въ особенныхъ слу-
чаяхъ—болѣе обильную закуску.
Посѣщеніе убѣжища, включая сюда угощеніе и пла-
ту для общества за входъ въ музеи при экскурсіяхъ,
совершенно безплатно.
1) Замѣчательный музей, въ которомъ представлены истори-
чески всѣ производства и естественныя науки (кромѣ біологиче-
скихъ), гдѣ посѣтители сами могутъ производить многіе опыты (даже
напр., съ жидкимъ воздухомъ, лучами Рентгена и т. п.), приводить
въ движеніе нѣкоторыя машины или ихъ модели.
2) Около 5 час.

Руководительство убѣжищемъ принадлежитъ това-
рищу предсѣдателя, въ настоящее время директору
Вильгельму Градманну1); надзоръ же выполняется чле-
нами правленія по очереди и двумя народными учите-
лями. Послѣдніе, какъ и члены правленія, не упускаютъ
случая предостерегать молодежь, давать ей совѣты от-
носительно предстоящей жизни торговаго поколѣнія.
Пусть эти добрые совѣты попадутъ на добрую почву!
Съ особенной радостью мы можемъ констатиро-
вать, что какъ принципалы, такъ и родители торговыхъ
учениковъ многократно посѣщали наше торговое убѣ-
жище и высказывались съ признательностью объ этомъ
учрежденіи.
Мы обращаемся къ принципаламъ съ просьбой об-
ращать вниманіе своихъ учениковъ на наше учрежденіе
и побуждать ихъ къ посѣщенію послѣдняго.
Слѣдуя нашему обычаю, мы и въ текущемъ году
устроили для посѣтителей нашего убѣжища рождествен-
скую елку, которая и происходила 8 января при гро-
мадномъ наплывѣ посѣтителей.
Всѣ присутствующіе ученики и въ этомъ году по-
лучили подарки.
Торгово - промышленная камера верхней Баваріи
также, какъ и мюнхенскій торговый ферейнъ пожертво-
вали намъ и въ текущемъ году значительныя суммы
для нашего убѣжища, безъ чего намъ было бы крайне
1) Который чрезвычайно любезно отнесся ко мнѣ и познако-
милъ меня со всѣмъ учрежденіемъ, посвятивъ мнѣ больше часа
времени и которому я считаю своимъ долгомъ здѣсь выразить свою
благодарность, а также и другимъ членамъ правленія, оказавшимъ
мнѣ любезное гостепріимство.

тяжело, если только не невозможно, покрыть расходы
по содержанію убѣжища1).
Мы выражаемъ обоимъ корпораціямъ за высоко-
сердечное содѣйствіе этой прекрасной цѣли. нашу глу-
бокую признательность“.
Упомянутое выше мюнхенское купеческое обще-
ство (1873 г.) свою заботу о подрастающемъ поколѣніи
не ограничиваетъ устройствомъ описаннаго убѣжища.
Съ 1905 года оно организовало еще у себя особое
отдѣленіе общества для юношей отъ 16 до 18 лѣтъ
(Jugeridabteiluug), которые посвятили себя торговой
дѣятельности. Такіе юноши, съ согласія отца, опекуна
или замѣняющаго ихъ принципала, принимаются въ об-
щество съ годовымъ взносомъ въ 6 марокъ (для живу-
щихъ въ Мюнхенѣ) или въ 3 марки (для живущихъ
внѣ Мюнхена).
Эти члены могутъ пользоваться:
1) всѣми учебными курсами за плату, установлен-
ную для всѣхъ членовъ;
2) безплатнымъ посредничествомъ въ пріисканіи
мѣстъ;
\) Надо замѣтить, что это одно изъ небогатыхъ купеческихъ
обществъ Мюнхена, которыхъ вообще много въ этомъ городѣ.
Всего же расходовъ за отчетный годъ на убѣжище пришлось
1045 марокъ (около 490 руб.), если не считать доли расходовъ, при-
ходящейся на помѣщеніе, обслуживающее всѣ учрежденія общества.

3) библіотекой при поручительствѣ отца или прин-
ципала;
4) безплатнымъ посѣщеніемъ популярныхъ и спе-
ціальныхъ докладовъ и лекцій;
5) безплатными юридическими совѣтами.
Однимъ словомъ, юноша пользуется тѣми же вы-
годами и правами, что и дѣйствительные взрослые чле-
ны, за исключеніемъ только права голоса и избранія.
Съ наступленіемъ 18 лѣтъ, члены юношескаго от-
дѣленія переименовываются въ дѣйствительныхъ членовъ.
Нечего и говорить, насколько благотворна описан-
ная мною дѣятельность мюнхенскаго купеческаго обще-
ства на пользу молодого поколѣнія, уже вступившаго
въ жизнь со всѣми ея опасностями и перепитіями, час-
то очень тяжелыми для неокрѣпшаго юноши.
Какъ важно, даже прямо необходимо, чтобы и у
насъ частныя лица и общества послѣдовали этому бла-
гому примѣру.
Берегите юность — она залогъ будущаго!