Корф Н. А. Наш друг. — 1882

1. Какъ Ивана въ школу отдали.
Иванъ былъ мальчикъ лѣтъ десяти; по отцу его звали Петро-
вымъ, а по прозванію Лобовымъ. У нашего Ивана Петровича Лобова
былъ братъ, постарше его. Вотъ и говоритъ, по уборкѣ хлѣба,
мать Ивана отцу его: «Послѣ Покрова пора бы нашего Ивана въ
школу послать; вѣдь у насъ, кромѣ Вани, есть Сеня, который уже
не мало можетъ подсобить намъ въ полѣ и дома».—«Пусть ходитъ»,
отвѣчалъ отецъ. Справили Ивану сапоги да шубу и сталъ Иванъ
въ школу ходить. Когда выросъ нашъ Ваня, то и вспомнитъ онъ,
бывало, отца и мать, перекрестится и говоритъ: «Спасибо вамъ, ро-
димые, за то, что въ школу послали, уму-разуму научили, кусокъ
ч хлѣба дали».
*2. Праздникъ Покрова Пресвятой Богородицы.
Каждый изъ насъ слыхалъ о праздникѣ Покрова. Каждый знаетъ,
что этотъ праздникъ бываетъ тогда, когда наступаетъ время молоть-
бы. Многіе изъ насъ бывали въ этотъ день въ церкви и на ярмаркѣ;
но рѣдко кто знаетъ о томъ, почему мы этотъ день празднуемъ. А
вотъ, послушайте: много, много лѣтъ тому назадъ молились люди
въ церкви, въ которой были, на этотъ случай, святые Андрей и
Епифаній. Во время всенощной, святые люди увидѣли на верху, в,ъ
воздухѣ, Матерь Божію, Пресвятую Дѣву Марію, окруженную свя-
тыми, которая держала надъ людьми, молившимися въ церкви, свой
покровъ. Она молилась за нихъ къ сыну своему и Богу, Господу
Іисусу Христу. Съ тѣхъ поръ установленъ праздникъ Покрова для
того, чтобы люди вспоминали о томъ, что Матерь Божія, которой
они молятся, имъ заступница.

3. Школа.
(ПИСЬМО УЧЕНИКА КЪ СВОЕМУ БРАТУ).
Любезный братъ!
Я привыкъ тебѣ писать обо всемъ и разскажу тебѣ сегодня,
какъ я поступилъ въ школу.
Изъ нашего села не ходилъ въ школу ни одинъ мальчикъ, а по-
Фасадъ и планъ школы.
Объясненіе плана. I и II—классныя комнаты. III, IV, V и VI—учительская квартира.
VII—сѣни школы. VIII—отхожее мѣсто. 1) школьныя скамьи, 2) учительскій столъ.
3) книжный шкафъ, 4) скамьи для посѣтителей, б) классная доска, 6) часы, 7) печи,
8) стеклянный простѣнокъ съ стеклянною дверью, 9) чанъ съ водою для питья.
тому мнѣ не у кого было спросить, бьютъ ли въ школѣ или нѣтъ?
Подошелъ я, любезный братъ, къ большому зданію, въ которомъ

дѣти учатся, и сталъ подъ окномъ. Вижу, въ школѣ разные новые
для меня предметы: тамъ учитель, ученики, школьный скамьи,
книжный шкафъ, книги, доски, карандаши. Вотъ учитель взялся
за палочку. «Ай, батюшки>, подумалъ я, «будетъ бить; убѣгу до-
мой>. А учитель подошелъ къ шкафу, досталъ изъ него картину и
давай на ней указывать разные предметы: тамъ, на картинѣ, были
медвѣдь, заяцъ, свинья; я ихъ узналъ. Ученики такъ весело смот-
рятъ на учителя, a къ картинѣ такъ всѣ и тянутся съ своихъ
мѣстъ. «Нѣтъ, видно, въ школѣ не бьютъ», подумалъ я и вошелъ
въ школу; теперь живется мнѣ въ школѣ славно. Напиши и ты мнѣ,
какъ ты поживаешь.
Любящій тебя братъ,
Акимъ Ковалевъ.
Село Крутое.
5-го октября 1881 года.
* 4. Книга.
Книга состоитъ изъ листовъ бумаги, покрытыхъ печатными
буквами..Сколько людей, какъ подумаешь, трудились надъ кни-
гою! Того, кто ее написалъ, называютъ авторомъ; имя автора всегда
на первой страницѣ книги.
Типографія (наборъ книгъ).
Въ старые годы авторъ, бывало, напишетъ книгу, a другіе ее
переписываютъ. Сколько на это нужно времени, труда и рукъ!
Лѣтъ четыреста тому назадъ одинъ нѣмецъ придумалъ, какъ книги

печатать *). Сначала онъ сталъ вырѣзывать на доскѣ все то, что
написано: покроетъ выпуклыя доски краской, приложить къ доскѣ
бумагу, а буквы на ней всѣ и выйдутъ, отпечатаются. Потомъ люди
стали выдѣлывать свинцовыя буквы; для того чтобы напечатать
книгу, подбираютъ буквы каждаго слова, какъ въ школѣ ученики
собираютъ слова изъ карточекъ, когда грамотѣ учатся; эти свин-
цовыя буквы намажутъ чернилами и печатаютъ.
Но и печатанье ничего бы людямъ не пособило, еслибы они не
придумали, какъ дѣлать бумагу. Въ старину писали на листьяхъ
растеній, на камнѣ, на дощечкахъ, на кожахъ, изъ которыхъ при-
готовляютъ пергаментъ. Теперь же бумагу приготовляютъ... Какъ
бы вы думали—изъ чего? Изъ тряпокъ. Да, изъ тряпокъ! Сперва
мелко рѣжутъ тряпки, потомъ варятъ ихъ въ котлѣ; эту кашицу
промываютъ, бѣлятъ, подбавляютъ къ ней краски, если хотятъ
приготовить цвѣтной бумаги; затѣмъ кашицу вливаютъ въ формы,
надавливаютъ, просушиваютъ, и бумага готова. Для того чтобы
бумага не протекала, въ тряпочную кашицу пускаютъ клею. Кар-
тонъ, изъ котораго сдѣланъ переплетъ книги, приготовляютъ такъ
же точно, какъ бумагу.
Авторъ написалъ книгу, типографщикъ ее напечаталъ, a пере-
плетчикъ переплелъ, т. е. сшилъ листы, обклеилъ корешокъ кожею,
а стороны бумагой. Книга намъ нужна въ школѣ для того, чтобы
учиться.
Учебныя вещи: книга, грифель, линейка, перо, карандашъ, черниль-
ница, тетрадь, аспидная доска.
*5. Аспидная доска.
Давно хотѣлось Семену узнать, изъ чего сдѣлана аспидная
доска, на которой онъ писалъ въ школѣ. Семенъ разбилъ доску и
думаетъ: вотъ теперь я все узнаю. Но что же онъ увидѣлъ? Только
то, что могъ бы узнать, если бы не ломалъ доски, а внимательно
разсмотрѣлъ ее. Семенъ увидѣлъ, что доска состоитъ изъ куска
камня, вдѣланнаго въ деревянную рамку. Пришлось Семену пока-
зать изъянъ учителю и просить его объяснить, откуда берется ка-
мень для аспидной доски? Отъ учителя Семенъ узналъ, что аспидъ
или шиферный камень люди находятъ въ землѣ, ломаютъ его
большими кусками и потомъ обдѣлываютъ или для аспидныхъ до-
сокъ, или для выдѣлки черепицы, которою кроютъ крыши.
*) Книгопечатаніе изобрѣтено Гуттенбергомъ въ 1452 году въ Германіи.
Оттуда оно распространилось очень быстро по всей Западной Европѣ и въ
17-мъ вѣкѣ проникло уже въ Америку, открытую только въ 1492 году.

На крыши идетъ только самый плотный аспидъ, который не
пропускаетъ воды и*не вбираетъ въ себя сырости. На кровельномъ
аспидѣ было бы неудобно писать, потому что онъ не гладокъ; тотъ
аспидъ, изъ котораго выдѣлываютъ грифельныя доски, ровняютъ и
вываживаютъ крупнымъ пескомъ такъ же точно, какъ мелкимъ
пескомъ чистятъ ножи и доводятъ ихъ до того, что они блестятъ.
Рамка аспидной доски дѣлается обыкновенно изъ сосноваго дерева.
Вотъ что узналъ Семенъ отъ учителя и подумалъ: зачѣмъ'я
напрасно разбилъ аспидную доску?
Камни: плитнякъ, шиФеръ, кремень.
Земли: мѣлъ, известь, глина, песокъ.
Орудія: пика, молотокъ, рубанокъ, соха, игла, ножницы, борона, то-
поръ, цѣпъ, ножъ. Все то, чѣмъ мы работаемъ.
Деревья простыя: сосна, береза, дубъ, берестъ, ясень.
Деревья плодовыя, т е. такія, которыя даютъ плоды, идущіе въ пищу:
яблоня, груша, слива, вишня. Какъ называются плоды яблони? А плоды
груши, сливы, вишни?
6. Чернильница.
Чернильница считается учебною вещью только до тѣхъ поръ,
пока въ ней держатъ чернила, а если ихъ вылить, чернильницу вы-
мыть и употребить ее, какъ стаканъ, то она будетъ посудой. Въ на-
шей чернильницѣ мы держимъ чернила; значитъ, наша черниль-
ница—учебная вещь. Четырехугольная чернильница имѣетъ дно,
верхъ, четыре стороны и четыре угла и короткую круглую шейку.
Чернильницы дѣлаютъ изъ стекла, глины или какого-нибудь ме-
талла. Чернильница намъ нужна, когда мы пишемъ на бумагѣ
перомъ.
Повѣрите ли вы этому, что есть на свѣтѣ насѣкомое^ величи-
ною съ муху, которое помогаетъ человѣку приготовлять чернила,
доставляя ему чернильные орѣшки? Чернильными орѣшками назы-
ваютъ тѣ гнѣздышки на дубовыхъ листьяхъ, въ которыя это насѣ-
комое кладетъ свои яички. Орѣхотворка прокалываетъ листъ на
дубѣ, отъ чего на листѣ образуется наростъ; онъ наполняется яич-
ками, изъ которыхъ, со временемъ, выйдутъ молодыя орѣхотворки.
Чернила приготовляютъ изъ воды, которая окрашивается черниль-
ными орѣшками, съ примѣсью другихъ веществъ, въ черный цвѣтъ.
Чернила сохраняютъ въ закупоренныхъ бутылкахъ, a изъ нихъ,
по немногу, наливаютъ въ чернильницы.
Металлы: жесть, чугунъ, желѣзо, мѣдь, золото, серебро.
Посуда: ушатъ, миска, ведро, котелъ, бутылка, стаканъ.

*7. Овца.
Всѣ наши овцы знаютъ своего хозяина, который ихъ кормитъ;
онѣ живутъ при домѣ, а потому называются домашними живот-
ными. Но есть, только не у насъ, и дикія овцы, которыя сами до-
стаютъ себѣ кормъ и не имѣютъ надъ собою хозяина. Эти дикія
овцы сами защищаются отъ звѣрей, берегутъ ягнятъ своихъ и сами
спасаются отъ всякой бѣды. A домашнія овцы? Волкъ ли нападетъ,—
онѣ, пожалуй, и не разбѣгутся; мятель ли ихъ застигнетъ въ по-
лѣ,—онѣ и не думаютъ спасаться; онѣ пойдутъ за вѣтромъ, пока
не замерзнутъ.
Тонкорунныя овцы (мериносы).
Давно, очень давно, человѣкъ замѣтилъ, что всѣ животныя вес-
ною теряютъ шерсть, линяютъ. Неужели же дать и овцѣ вылинять?
Нѣтъ: человѣкъ стрижетъ ее раньше, чѣмъ она станетъ мѣнять
шерсть. Но не одною шерстью овца служитъ человѣку; онъ поль-
зуется мясомъ ея и жиромъ. У насъ, въ Россіи, разводитъ особую
породу овецъ ради тонкой шерсти-, эту породу называютъ мерино-

сами; отъ каждаго мериноса получаютъ ежегодно около 8 фунтовъ
немытой шерсти. Романовскій овцы доставляютъ много сала и
отличныя овчины, изъ которыхъ шьютъ шубы.
Курдюки даютъ грубую шерсть; но за то у каждаго курдюка
образуется на хвостѣ около цѣлаго пуда жиру. Для чего бы ты
ни воспитывалъ овцу—для. шерсти ли, для сала ли, или для овчинъ,
a чѣмъ лучше будешь ее кормить, тѣмъ больше получишь и пользы.
На каждую овцу нужно въ сутки зимою около 3 фунтовъ хорошаго
сѣна; a чѣмъ хуже кормъ, тѣмъ больше нужно его овцѣ съѣсть,
чтобъ быть сытой. А мы-то даемъ плохой кормъ, котораго много
пропадаетъ оттого, что часто бросаемъ его прямо подъ ноги овцѣ,
а не кладемъ въ ясли. Мы не даемъ овцѣ соли, потому что жалѣемъ
денегъ на соль; а того мы не понимаемъ, что если разъ въ недѣлю
давать овцѣ по щепоткѣ, хоть по одному лоту соли, то она рѣже
будетъ болѣть и дольше проживетъ. Овца живетъ на свѣтѣ лѣтъ
пятнадцать; послѣ восьми лѣтъ она уже теряетъ зубы, и потому
ее слѣдуетъ до этого откормить, на что нужно недѣль 6 ; затѣмъ
овцу рѣжутъ на сало. ^
Овцы бываютъ различнаго цвѣта: бѣлыя, черныя, сѣрыя, бу-
рыя; такого же цвѣта бываетъ и сукно, которое приготовляется изъ
овечьей шерсти, крашенной или некрашенной.
Домашнія четвероногія, травоядныя животныя: овца, коза, лошадь, корова.
Дикія четвероногія травоядныя животныя: заяцъ, сусликъ, кроликъ,
олень.
8. Кто тяжелѣе, Митя или Петя?
Вздумалось Митѣ, который былъ уже здоровый малый, узнать,
кто тяжелѣе,—онъ ли, или Петя, который только вторую зиму въ
школу ходилъ.—«Пойдемъ къ общественному амбару, тамъ есть
вѣсы», сказалъ Митя.—«Пойдемъ», отвѣчалъ Петя. Пошли.—«Са-
дись на одну доску вѣсовъ», сказалъ Митя; а Петя ему въ отвѣтъ:
«нѣтъ, боюсь!»—«Чудакъ», возразилъ Митя: «ну, вотъ посмотри,
я самъ сяду». Посмотрѣлъ, посмотрѣлъ Петя, да и сѣлъ. Видитъ
онъ, что Митя на другую доску вѣсовъ кладетъ чугунную штуку.
—«Что ты это положилъ? спрашиваетъ Петя. — «Я положилъ 1 пудъ».
—«Ну, что же,значитъ, во мнѣ всего одинъ пудъ вѣсу?»—«Погоди,
вѣдь видишь, что доска, на которой ты сидишь, еще не подни-
мается; вотъ положу еще 1 пудъ. Гири, которыя положилъ Митя,
стали приподнимать вверхъ Петю, а Митя все смотритъ на стрѣлку,
которая какъ разъ по серединѣ коромысла вѣсовъ.—«Нѣтъ», гово-
ритъ, стрѣлка еще косо стоитъ, еще не на середкѣ; прибавлю5

фунтовъ; вотъ теперь какъ разъ». Не успѣлъ Петя разсмотрѣть
этого, какъ слѣдуетъ, а Митя снялъ гири; бѣдный Петя такъ и
шарахнулся, съ доскою вѣсовъ, объ полъ. Митя хоть и былъ ма-
лый здоровый да зѣвака: онъ забылъ о томъ, что Петя на воз-
1) Вѣсы въ равновѣсіи. 2) Вѣсы,
выведенные изъ равновѣсія.
Безмѣнъ.
духѣ качался только до тѣхъ поръ, пока -на обѣихъ доскахъ была
% одинаковая тяжесть, равный вѣсъ; тяжесть-то Пети онъ узналъ,
измѣрилъ ее пудами, да фунтами, а самого Петю чуть не ушибъ.
Петя заплакалъ и убѣжалъ.
Мѣры тяжести: золотникъ, лотъ, фунтъ, пудъ.
Мѣры времени: секунда, минута, часъ, недѣля, мѣсяцъ, годъ.
9. Условіе съ пастухомъ.
Сего 1881 года, Октября 2-го дня, мы нижеподписавшіеся, сель-
скій староста деревни Лысой и крестьянинъ той же деревни Семенъ
Даниловъ Пархоменко, заключили это условіе, какъ сказано ниже:
1) Я, Пархоменко, обязуюсь пасти общественныхъ овецъ съ
того времени, какъ пора будетъ ихъ весною на пашу выгнать и до
тѣхъ поръ, пока будетъ кормъ въ полѣ. Если, по моей лѣности или
неосторожности, случится какой нибудь убытокъ въ стадѣ, то я обя-
зуюсь заплатить за убытокъ изъ своего кармана, а общество селе-
нія Лысаго можетъ уволить меня до срока.
2) Я, сельскій староста деревни Лысой, m приговору общества,
обязуюсь уплатить Пархоменко за его службу 40 рублей серебромъ

и отпустить ему изъ нашего общественнаго магазина 30 пудовъ
ржи.
Условіе это должно быть свято и нерушимо съ обѣихъ сто-
ронъ, въ чемъ и подписуемся. Сельскій староста Архипъ Аниси-
мовъ Воробьевъ. Крестьянинъ Семенъ Даниловъ Пархоменко, а за
него, неграмотнаго, по его просьбѣ, ученикъ Лысовской школы, мѣ-
щанинъ города Глухова, Тимоѳей Ивановъ Вязьминъ.
Въ томъ, что это условіе дѣйствительно Воробьевымъ и Вязьми-
нымъ, по просьбѣ Пархоменко подписано, удостовѣряетъ Михай-
ловское Волостное Правленіе.
Волостной старшина....
Волостной писарь....
*10. Откуда взялся армякъ?
Какъ, откуда взялся? Портной сшилъ армякъ изъ сукна. А
сукно-то какъ досталось портному? Онъ купилъ его въ лавкѣ. А
въ лавку-то какъ оно попало? Лавка получила сукно изъ той ма-
стерской, въ которой его дѣлаютъ, съ фабрики.
Жакаръ—изобрѣтатель ткацкой машины.
Швейная машина.
До сихъ поръ мы знаемъ только, что шерсть овцы намъ по-
лезна, потому что изъ нея выдѣлываютъ сукно (ст. 7), а теперь
пора узнать о томъ, какъ сукно дѣлаютъ для того, чтобы мы по-
няли, откуда взялся армякъ.

Изъ шерсти мериносовъ приготовляютъ тонкія шерстяныя ма-
теріи и лучшія сукна, a изъ шерсти простыхъ овецъ — обыкновен-
ное сукно. Шерсть овцы моютъ, до стрижки, на самой овцѣ, ко-
торую перегоняюсь чрезъ проточную воду; такая перегонная
шерсть, послѣ стрижки, поступаетъ на фабрику. Тамъ ее разби-
раютъ по качеству, сортируютъ, такъ какъ на одной и той же
овцѣ шерсть не одинаковая: на спинѣ и бокахъ лучше, а на шеѣ
и брюхѣ хуже. Затѣмъ шерсть опять моютъ, чтобы не оставалось
въ ней поту и жиру овцы и, такъ какъ она отъ этого собьется
въ комокъ, ее расщипываютъ, чешутъ желѣзными гребнями; по-
томъ выдѣлываютъ изъ расчесанной шерсти шерстяныя нити, или
пряжу, изъ которой ткутъ сукно. Для того, чтобы сукно стало
гуще, его мочатъ и бьютъ, какъ говорится—валяютъ; затѣмъ на-
водятъ на сукно глянецъ. Въ деревняхъ все то, что мы сказали,
дѣлается просто руками, отчего работа идетъ медленно. На фабри-
кахъ же работы эти производятся машинами, и работа горитъ. Те-
перь и армяки стали машинами шить: безъ машины портной про-
сидитъ надъ армякомъ, пожалуй, дня два; а на машинѣ тотъ же
портной сошьетъ армякъ въ теченіе четырехъ часовъ. Изъ сукна
шьютъ не одни армяки, а различную одежду: штаны, жилеты,
сюртуки.
Одежда: платье, юбка, кофта, армякъ, чуйка, шинель, полушубокъ,
шаровары.
*11. Мои валенки.
Люблю я свои валенки за то, что они грѣютъ. Но странное дѣло:
поднесешь руку къ огню и чувствуешь, что отъ него тепло; поднеси
руку къ валенкамъ: отъ нихъ тепла не идетъ. À грѣютъ! Это отъ
того, что если надѣть валенки, то они не выпускаютъ изъ нашего
тѣла того тепла, которое въ немъ есть; тѣло наше всегда теплое.
Возьмешь въ руки валенки и видишь, что они не изъ кожи, a изъ
шерсти. Но шерсть въ нихъ какая-то перепутанная, сбитая. Му-
дренаго тутъ нѣтъ ничего: валенки дѣлаются изъ войлока, а для
того, чтобы сдѣлать войлокъ, берутъ шерсть овцы, собаки,коровы,
верблюда и сбиваютъ ее. Волосъ за волосъ цѣпляется и образуется
плотный войлокъ. Изъ войлока дѣлаются валенки, шляпы, полсти;
на шляпы идетъ шерсть потоньше, а на полсти потолще; войлоки
для шляпъ приготовляются изъ овечьей шерсти.
Обувь: валенки, сапоги, лапти, башмаки, калоши.

*12. Лошадь.
Лошадь — животное домашнее, четвероногое, травоядное (см.
ст. 7); есть и одичалыя лошади. У лошади длинная голова, на ко-
торой находятся два уха, торчащія кверху; шея у лошади длинная,
а на шеѣ грива; туловище длинное, а на концѣ его хвостъ изъ
длинныхъ волосъ; ноги у лошади высокія, тонкія, оканчивающіяся
однимъ цѣльнымъ копытомъ. Все тѣло лошади покрыто короткою,
блестящею шерстью. Лошади бываютъ различнаго цвѣта,или масти:
сѣрыя, вороныя, бѣлыя, гнѣдыя, пѣгія.
Въ Россіи водятся лошади разныхъ породъ: битюги, вятскія,
казачьи, донскія', одна порода даетъ возовыхъ лошадей, другая—
скаковыхъ, третья—упряжныхъ, четвертая—рабочихъ лошадей;
Возовая лошадь.
разныя есть породы и каждая изъ нихъ годна для своего дѣла.
Наша рабочая лошадь ужь больно плоха: везетъ всего пудовъ 25,
а должна бы везть пудовъ 50. А все отъ чего? Отъ того, что
плохо бережемъ ее: кормилъ мало, a бьемъ много! Лошади нужно
въ день около пуда хорошаго корму, фунтовъ 20 сѣна и немного
овса или ржи зерномъ. «Очень полезно кормить лошадь не цѣль-

нымъ зерномъ, а дертью, которая въ желудкѣ лучше перевари-
вается. Больную лошадь нужно беречь, а молодую, по треть-
ему году, исподволь пускать только въ самую легкую работу.
Нужно чистить лошадь для того, чтобы она была здорова, а мы
думаемъ, что у господъ это дѣлается только для красы. Если ло-
шадь заболѣетъ, то нечего бѣжать къ коновалу, а лучше обра-
титься къ ветеринару, который умѣетъ лечить скотъ, какъ док-
торъ лечитъ людей. Лошадь можетъ прожить лѣтъ 30, но рѣдко
служитъ дольше 15.
Черепъ лошади.
[о) Темянная кость, б) Лобная кость, в) Носовая кость, г) Рѣзцы. е) Клыки.
Кто не знаетъ того, какую пользу лошадь приноситъ человѣку?
Она ему товарищъ на охотѣ и на войнѣ; она таскаетъ соху и бо-
рону, возитъ телегу и можетъ нести на себѣ тяжести пудовъ въ
10. А умница какая: хозяина знаетъ, звѣря чуетъ, дорогу ночью
разберетъ, и не одного пьянаго ямщика до станціи довезла; а онъ-
то бьетъ ее, да бьетъ! Грѣшно, право грѣшно!... Пропадетъ ло-
шадь, кожа ея пойдетъ на сбрую и обувь, шерсть — на войлоки.
Въ нѣкоторыхъ мѣстахъ пьютъ кобылье молоко (кумысъ) и ѣдятъ
лошадиное мясо, которое довольно вкусно.
Сбруя: узда, возжи, хомутъ, поводъ.
Экипажи: телега, фургонъ, повозка, арба, тачка, карета, коляска,
дрожки, дилижансъ.

"13. Кожи животныхъ.
Всѣ мы знаемъ, что у животныхъ подъ волосомъ, который
обыкновенно мы называемъ шерстью, есть кожа. Мы знаемъ еще,
что кожа денегъ стоитъ и что поэтому люди ее не бросаютъ. Не
понимаетъ мужичекъ, однако, того, что если животное пало отъ
Выдѣлываніе кожъ.
болѣзни, то не слѣдуетъ снимать съ него шкуры, потому что
шкура съ больнаго животнаго можетъ заразишь здоровую скотину,
даже людей. Любопытно узнать, почему не слѣдуетъ бросать кожи
такихъ животныхъ, которыхъ зарѣзали здоровыми, или такихъ,
которыя пали отъ старости?

Изъ кожи животныхъ выдѣлывается сапожный товаръ, изъ
кожи взрослаго теленка—выростокъ, изъ котораго обыкновенно
шьютъ крестьянскіе сапоги. Опоекъ—также телячья кожа, но НЕ-
СКОЛЬКО мягче; юфть приготовляютъ изъ коровьей кожи, а книги
переплетаютъ въ сафьянъ, выдѣлывающійся изъ кожи овецъ и
козъ, у которыхъ кожа потоньше. Лошадиныя кожи идутъ на
простые сапоги, а кожи потолще, какъ-то: коровьи, воловьи, сви-
ныя—на подошву и сбрую. Рукавицы приготовляютъ изъ барань-
ихъ кожъ, а перчатки изъ самыхъ тонкихъ бараньихъ, козьихъ,
жеребячьихъ, собачьихъ кожъ; чѣмъ моложе животное, тѣмъ тоньше
и кожа его.
Кожа на животномъ мягкая, тягучая, гибкая; если же снять
ее, да просушить, то она станетъ словно деревянная и можетъ
гнить; такая кожа и воду пропуститъ. Для того чтобы дѣлать изъ
кожи обувь, одежду и сбрую, нужно умѣть приготовить кожу.
Кожу полощутъ, очищаютъ отъ волоса, мочатъ, мнутъ и дубятъ,
т.-е. надолго укладываютъ въ чаны съ водою, которая окраши-
вается корою дуба и ивы; кожи мажутъ масломъ, жиромъ и дег-
темъ.
Ремесленники: скорнякъ, шорникъ, стол яръ, плотникъ, переплетчикъ,
портной, сапожникъ, слесарь.
*14. Кошка.
Если бы мы не знали, что ѣстъ кошка и чѣмъ питается овца,
то стоило бы только присмотрѣться къ зубамъ этихъ животныхъ
для того, чтобы сказать, какой пищи требуетъ овца и какой—кошка.
У овцы зубы тупые, какъ терки; значитъ, овца можетъ ѣсть только
мягкую пищу; она и ѣстъ траву. У кошки же по два острыхъ
клыка, похожихъ на загнутые гвозди, на .каждой челюсти; вотъ и
видно по зубамъ, что кошка питается мясомъ, а потому ее назы-
ваютъ плотояднымъ животнымъ. Кто не видалъ того, какъ кошка
ѣстъ мышей и птицъ? Когти помогаютъ кошкѣ подбираться, по
стволу дерева, къ добычѣ и хватать ее; кошка прячетъ эти когти,
когда ходитъ, и выпускаетъ ихъ, когда ей нужно взлѣзть по дереву
или схватить добычу, къ которой она подкралась. Ночью кошка
видитъ лучше всѣхъ животныхъ, а потому ей легко ловить тѣхъ,
кого она можетъ съѣсть. Кошка въ домѣ полезна тѣмъ, что ловитъ
мышей; но бѣда въ томъ, что часто кошки на лѣто бросаютъ домъ,
живутъ, подобно дикимъ животнымъ, охотой; тогда кошки истреб-
ляютъ хорей, кротовъ, птицъ, чѣмъ наносятъ большой вредъ зем-
ледѣльцу. Только морозъ загоняетъ такую кошку въ домъ; но

тамъ она уже плохо служитъ: разлакомившись на птицахъ, она
лѣниво берется за мышей и крысъ.
Кошка можетъ служить хорошимъ примѣромъ человѣку соб-
Домашняя кошка.
ственно тѣмъ, что она любитъ чистоту, а люди часто ходятъ въ
грязи и всякими нечистотами портятъ тотъ воздухъ, которымъ ды-
шатъ, и этимъ плодятъ болѣзни.
Домашнія плотоядныя животныя: кошка, собака.
Дикія плотоядныя животныя: хорь, волкъ, лисица, медвѣдь. На кошку
похожи, по виду, но гораздо больше и сильнѣе ея: тигръ, барсъ, леопардъ,
левъ.
*15. Посуда.
«Отчего ты такъ поздно въ школу пришелъ?» спросилъ Ѳоминъ
своего товарища Андреева: «мы ужь больше недѣли учимся».—«Все
лѣто работалъ я у горшечника», отвѣчалъ Андреевъ, «а теперь въ
городѣ былъ». — «А что ты въ городѣ видѣлъ?»—«Видѣлъ, какъ при-
готовляютъ фаянсовую и фарфоровую посуду».—«Что такое?» спро-
силъ Ѳоминъ, «фар...» Но какъ онъ не ломалъ языка, а не могъ
сказать «фарфоровую».—«Разскажи же, братъ, что ты видѣлъ».

— «Горшки-то наши дѣлаются изъ простой глины. Ты, вѣрно, ви-
дѣлъ это!»—«Нѣтъ, не видалъ; да отчего это такъ, что кусокъ глины
въ водѣ распустишь, а горшка въ водѣ не распустишь?»—«Оттого»,
отвѣчалъ Андреевъ, «что когда слѣпятъ горшокъ изъ глины и вы-
сушатъ его на воздухѣ, то послѣ обжигаютъ его въ печи, точно такъ,
какъ кирпичъ».—«Ну, такъ же, вѣрно, дѣлается и та посуда, которую
ты въ городѣ видѣлъ; какъ ее? фар...»—«Нѣтъ, фарфоровую и фаян-
совую посуду работать помудренѣе. Видѣлъ ли ты когда-нибудь въ
лавкѣ тарелки такія, что блестятъ, точно стеклянныя; вотъ онѣ-то
и есть фаянсовая посуда. На такую посуду идетъ самая чистая
глина бѣлаго цвѣта, куда добавляютъ кремня и еще другаго камня.
Отъ сильнаго жару камень-то распустится и перемѣшается съ гли-
нянымъ тѣстомъ; изъ этого тѣста лѣпи и выливай, что хочешь.
Посуда.
Готовую посуду сушатъ въ печкѣ, потомъ наводятъ на нее гла-
зурь для того, чтобы она воды не пропускала и блестѣла; глазурь
эта изъ стекла, которое отъ сильнаго жара расплавляется; за-
тѣмъ посуду обжигаютъ, раскрашиваютъ».
Замѣтьте, дѣти, что глиняная, фаянсовая и фарфоровая посуда
самая безопасная. Мѣдную посуду необходимо хоть въ два мѣсяца
разъ лудить оловомъ, а то можно отравиться, и такіе случаи уже
часто бывали. Деревянную посуду нужно почаще шпарить кипят-
комъ, а то заведется плѣсень, особенно въ ведрѣ, въ которомъ сто-
итъ вода. Желѣзную и чугунную посуду можно употреблять не лу-
дивши; но она неудобна тѣмъ, что окрашиваетъ въ черный цвѣтъ
все, что въ ней варятъ.
Стеклянная посуда: стаканъ, бутылка.
Деревянная посуда: бочка, боченокъ, миска, ушатъ.
Глиняная посуда: горшокъ, кувшинъ, миска, кружка.
Фаянсовая и фарфоровая посуда: тарелка, блюдо, чашка.
Мѣдная посуда: самоваръ, кастрюля.
Чугунная посуда: котелъ, сковорода.
Желѣзная посуда: ведро, противень.

*16. Мыши и крысы.
Мышь, которая водится въ домахъ, не столько съѣстъ, сколько
погрызетъ: не даромъ это животное относятъ къ разряду грызуновъ.
У нея всего по два рѣзца на каждой челюсти; но такихъ, что если
бы мышь перестала тереть ихъ о твердыя вещи, то они, пожалуй,
повыросли бы изо рта, потому что зубы у грызуновъ постоянно
растутъ. Такъ какъ мышь водится въ домахъ, то мы назовемъ ее
домовою, a никакъ не домашнимъ животнымъ: сдѣлать-то мышь
ручною очень легко, но пользы отъ этого не будетъ никакой чело-
Мыши.
вѣку. Мышь кормитъ своихъ дѣтенышей молокомъ груди, какъ всѣ
млекопитающія животныя. За годъ мышь выводитъ дѣтенышей до
шести разъ и всякій разъ штукъ до шести, a живетъ она на свѣтѣ
лѣтъ 6. Сколько же одна пара мышей наплодитъ этихъ вредныхъ
животныхъ за свою жизнь? Вѣдь каждый мышенокъ, четыре мѣсяца
послѣ рожденія, уже взрослый и имѣетъ дѣтей! Ядомъ опасно истреб-
лять мышей, потому что легко отравить жильцовъ дома, а кошку,
или еще лучше, ежа пріучить къ дому полезно.

Еще гораздо плодовитѣе и вреднѣе домовой мыши обыкновенная
полевка^ полевая мышь, которая живетъ въ норахъ, выводитъ въ
годъ до пятидесяти дѣтенышей и истребляетъ хлѣбъ на полѣ и въ
амбарѣ. Иногда эта мышь заходитъ также въ дома, и тогда непрочь и
отъ мяса. Трудно спасаться отъ полевки, если не пособятъ истре-
бить ее птицы. Мыши питаются не только растеніями, но и мясомъ;
онѣ все ѣдятъ, почему ихъ можно назвать всеядными.
Очень похожа на мышь, по наружности, землеройка, такая
мышка, которая не ѣстъ ничего, кромѣ насѣкомыхъ и червей въ
землѣ, чѣмъ приноситъ большую пользу человѣку.
Крысы очень похожи не на землеройку, $ на мышей; но гораздо
больше и сильнѣе ихъ. Онѣ ѣдятъ утокъ, цыплятъ, куръ; совы
очень любятъ мясо крысъ, а потому лучшее средство противъ крысъ—
разведеніе совъ. Крысы настолько злыя животныя, что если запе-
реть ихъ нѣсколько вмѣстѣ и не дать имъ корму, то онѣ станутъ
пожирать другъ друга, пока останется въ живыхъ одна, самая силь-
ная изъ нихъ. Но совы съ ними ловко справляются.
Грызуны: мышь, крыса, заяцъ, кроликъ, бобръ.
Млекопитающія животныя: мышь, заяцъ, обезьяна, летучая мышь, ежъ,
кошка, овца, лошадь, левъ, корова, олень, верблюдъ, свинья, слонъ, тю-
ле в ь, китъ.
*17. Сусликъ.
Что это за красивый звѣрекъ сидитъ надъ норкой, стоя на зад-
нихъ лапкахъ? По виду и величинѣ онъ похожъ на крысу; но мор-
дочка его, съ большими глазами, напоминаетъ зайца, и покрытъ
онъ шубкой изъ довольно длинной шерсти желтовато-сѣраго цвѣта.
Это—сусликъ, который водится въ тѣхъ мѣстностяхъ Россіи,
гдѣ зима покороче и потеплѣе. Подойдемъ къ нему и разсмот-
римъ его. Не тутъ-то было: сусликъ трусъ и очень скоро бѣгаетъ;
онъ уже успѣлъ вскочить въ свою норку! Возьмемъ лопату и раз-
роемъ его норку, которую сусликъ старается обыкновенно устраи-
вать въ твердой землѣ, избѣгая разрыхленныхъ полей, чтобы домъ
его не завалился. Роемъ мы долго лопатой, а суслика все не видно:
въ норкѣ его множество ходовъ; иногда бываетъ ихъ столько, что
нужно влить въ нору 20 и болѣе ведеръ воды, пока вода заставитъ
суслика выйти изъ норы. Вотъ въ одномъ изъ ходовъ норки клокъ
сухой травы; это постелька суслика, на которой онъ спитъ, чуть
дыша, отъ начала зимы до первыхъ весеннихъ дней.
Какъ только пригрѣетъ землю весеннее солнышко, сусликъ вы-
ходитъ на работу; а люди начинаютъ съ нимъ воевать. Сусликъ
истребляетъ траву, всходы хлѣба и зрѣющій хлѣбъ; разсчитываютъ,

что за лѣто такой звѣрекъ съѣстъ около пуда зерна. Каково же
должно быть земледѣльцу тамъ, гдѣ сусликовъ много! Вѣдь каждая
пара сусликовъ выводитъ весною до десяти и болѣе дѣтенышей,
которые не долго кормятся молокомъ матери и скоро сами идутъ на
заработки. Иногда на десятинѣ насчитывали до тысячи норъ, a въ
Суслики.
каждой норѣ живетъ цѣлая семья сусликовъ. Сусликовъ выливаютъ
водою, выкуриваютъ и ловятъ капканами; если же люди полѣнятся
истреблять сусликовъ, то останутся безъ хлѣба. Человѣку помо-
гаютъ воевать съ этимъ грызуномъ орлы, совы, кобчики, ястребы
и всякія хищныя птицы; но самый злой врагъ суслика—хорь.
Времена года: весна, лѣто, осень, зима.
Хлѣбныя растенія: рожь, пшеница, овесъ, гречиха, просо, ячмень.
18. Домъ вести—не бородой трясти.
Каждый изъ насъ, пожалуй, знаетъ, что дома строятъ деревян-
ные, кирпичные, каменные, земляные, плетеные, одноэтажные,
двухэтажные. А если спросить насъ, какъ слѣдуетъ устраивать
жилье для того, чтобы мы въ немъ оставались здоровыми, и какъ
жить намъ въ избѣ для того, чтобы не болѣть, то мы, пожалуй, и
ротъ разинемъ. А пословица-то что говоритъ?

Мы умѣемъ ставни въ избахъ расписывать, а окна дѣлаемъ
такія маленькія, что они едва-едва пропускаютъ свѣтъ въ избу;
разобьемъ мы окно, такъ заткнемъ его тряпкой, a безъ свѣта плохо
жить растеніямъ, человѣку и животнымъ. Стѣны строимъ мы или
такія тонкія, что онѣ насквозь промерзаютъ, или рубимъ ихъ изъ
корявыхъ бревенъ, между которыми вѣтеръ свищетъ. Дверь и окно
у насъ не плотно прилажены, изъ-подъ половъ дуетъ; тамъ, гдѣ
Малороссійская хата и великорусская изба (съ планами).
лѣсу мало, живутъ на глиняныхъ полахъ. Всякому человѣку хо-
лодъ—не свой братъ, a какъ нашъ мужичекъ плохо ѣстъ, то ему
и подавно. Сквозь крышу у насъ въ избахъ часто течетъ, на две-
ряхъ и окнахъ намерзаетъ, и потомъ стоятъ подъ ними лужи; отъ
этого заводится сырость, a отъ нея бываютъ: ломота, кашель, ли-
хорадка. Не понимаемъ мы, значитъ, того, что жилище должно
быть свѣтло, тепло и сухо. Еще меньше- думаемъ мы о томъ, что
дышемъ воздухомъ и что портить его въ избѣ значитъ отравлять
себя. Вмѣсто того чтобъ держать грязное бѣлье и всякія тряпки въ
сундукѣ или сѣняхъ, мы собираемъ ихъ въ той же комнатѣ, въ
которой спимъ и ѣдимъ, а иногда держимъ въ избѣ даже домашнихъ
животныхъ. И не по бѣдности портимъ мы воздухъ,а часто также и
отъ незнанія: грязной воды никто пить не станетъ, a нечистаго
воздуха еще не всякій боится. О пыли и толковать нечего; чѣмъ

стирать ее, мы какъ будто ее бережемъ. Малыя дѣти у насъ мрутъ,
a намъ и невдогадъ, что мы часто сами отравляемъ ихъ дурнымъ
воздухомъ.
Но не лучше ли у насъ въ селѣ, во дворѣ, вокругъ дома? Нѣтъ,
не лучше! Тамъ всякая нечисть, а не дорого бы стоило вырыть
яму для нечистотъ и иногда подсыпать въ нее извести для того,
чтобы не было вони. Насыпая известь по угламъ, можно высу-
шить сырую избу, потому что обожженная известь вбираетъ въ
себя сырость. Золу съ огнемъ мы такъ и валимъ во дворѣ, a тамъ,
смотри, и останемся голыми! Да, не даромъ пословица говоритъ:
«домъ вести—не бородой трясти».
Жилища людей: домъ, дворецъ, изба, землянка, казарма.
Жилища животныхъ: конюшня, сарай, хлѣвъ, нора, гнѣздо, берлога,
лѣсъ, вода, улей, листъ. л
*19. Ласка.
(ПИСЬМО КЪ УЧИТЕЛЮ ОТЪ БЫВШАГО УЧЕНИКА ЕГО).
Милостивый Государь,
Яковъ Васильевичъ!
Радъ бы я въ школу еще походить, да дома некому работать;
вотъ отчего я на эту зиму въ школу не поступилъ. А жаль! тамъ
у Басъ любопытныя вещи разсказываютъ.
Шли мы изъ церкви съ Терешкой. Помните ли Вы, какъ, бы-
вало, этотъ Терешка, когда Вы его спросите въ классѣ, только
въ головѣ почесываетъ; а теперь... Поди ты! Такую штуку мнѣ
разсказалъ, да такъ толково! Разговорились мы съ нимъ о томъ,
что у меня ласка курицу съѣла, а я ласку-то убилъ. Вотъ тутъ-
то Терешка мнѣ и разсказалъ, что Вы ему въ школѣ про ласку
говорили. Не знаю, не перевралъ ли онъ? Послушайте.
«Ласка», говорилъ Терешка, «самое маленькое изъ хищныхъ
животныхъ; по длинѣ, она немного короче суслика, но гораздо
ниже его. Спинка у нея краснобурая, а остальное тѣло бѣловатое;
бываетъ, что на .зиму вся ласка бѣлѣетъ. Если сусликъ воришка,
то ласка настоящій разбойникъ, да такой дерзкій и злой, что бѣда!
Ласка не устраиваетъ себѣ жилища, а пользуется жильемъ крота
послѣ того, какъ съѣдаетъ хозяина; живетъ она также въ дуплахъ
деревьевъ, на чердакахъ, въ погребахъ, въ скирдахъ хлѣба. Какъ
только наступаетъ ночь, такъ ласка выходитъ на работу, и нѣтъ
пощады отъ нея крысамъ, мышамъ, зайцамъ, змѣямъ и ящерицамъ.
Она такая низенькая и ловкая, что пролѣзетъ въ любую нору, въ
любую щель и между снопами плотно сложенной скирды; иногда она

и въ воду погонится за своей добычей и бываетъ, что съ дерева
схватитъ спящую птичку. Если попадется ей животное поменьше,
то ласка его съѣстъ, а если побольше, то кровь выпьетъ, мозгъ
выѣстъ, а мясо броситъ. Не легко съ ласкою справляться и хищ-
нымъ птицамъ, которыя сильнѣе ея: чуть зазѣвается орелъ, дер-
жащій ласку въ когтяхъ, она вопьется ему въ горло. Ласка не
станетъ убѣгать и отъ крупнаго животнаго; при нечаянной встрѣчѣ
съ человѣкомъ, она становится на заднія лапки, какъ сусликъ, но
не убѣгаетъ, а щетинится и фыркаетъ.
Ласки.
«Нѣтъ другаго животнаго на свѣтѣ, которое такъ ловко охо-
тилось бы за мышами, какъ ласка. Особенно полезенъ этотъ хищ-
никъ еще тѣмъ, что пожираетъ молодыхъ хомяковъ, которыхъ одна
пара выводитъ болѣе 30 штукъ за лѣто. «Вотъ», говоритъ Те-
решка, «грызунъ, который умнѣе инаго человѣка: на зиму запа-
саетъ хомякъ въ своей норѣ до пуда зерна; таскаетъ онъ и кар-
тофель, и морковь, и бураки. Зимой хомякъ спитъ не постоянно,
какъ и сусликъ; чуть потеплѣетъ, хомякъ и очнется. Отъ хомя-
ковъ бѣда человѣку тамъ, гдѣ нѣтъ ласки.
«Понялъ ли ты теперь», спросилъ меня Терешка, «какъ стыдно

убивать ласку за то, что она стащитъ курицу? Ласка чрезвычайно
полезное животное.
Вспомните своего ученика, многоуважаемый Яковъ Васильевича,
и напишите, правду ли мнѣ сказалъ Терешка?
Остаюсь благодарный Вамъ и уважающій Васъ
Вашъ покорный слуга,
Трофимъ Даниловъ Николенко.
Село Крутое.
25-го Октября 1881 года.
Огородный растенія: картофель, бураки, морковь, лукъ, капуста.
*20. Корова и волъ.
Посмотришь на корову, когда она лежитъ на зеленой травкѣ,
глаза прищуритъ и жуетъ, и удивляешься, что она такое жуетъ?
Вѣдь ни разу не встанетъ и клока травы не возьметъ, a жуетъ себѣ
да пережевываетъ? Это она жуетъ ту траву, которую прежде нащи-
пала съ пастбища. Когда корова щиплетъ траву, то она глотаетъ
ее не жевавши, и трава попадаетъ въ первый желудокъ коровы,
который называютъ «рубецъ»; а рубцы-то съ хлѣбомъ и квасомъ—
вкусное кушанье. Всѣхъ желудковъ у коровы четыре. Изъ рубца
пища вступаетъ во второй желудокъ, a изъ него корова отрыгаетъ
пищу обратно въ ротъ и пережевываетъ ее, жуетъ жвачку, по-
чему ее и называютъ жвачнымъ животнымъ. Пережеванная жвачка
поступаетъ въ третій и четвертый желудки коровы.
Корова и волъ чрезвычайно полезныя домашнія животныя; нужно
понять это для того, чтобы полюбить свою скотинку; a отъ того,
что мы ее полюбимъ, и намъ больше пользы будетъ, и скотинкѣ
будетъ лучше жить на свѣтѣ. Если хочешь, чтобы твоя скотина
давала тебѣ много молока, возила большія тяжести и хорошо ра-
ботала въ полѣ, то береги ее съ молоду: теленка получше корми
ржаною дертью. Подростетъ твой теленокъ, станетъ коровой, бы-
комъ^ воломъ, давай рогатой скотинѣ до пуда сѣна въ день и хоть
полфунта соли въ недѣлю. Къ сѣну можно подбавлять и немного
соломы, лучше всего овсяной; ржаная солома—самый послѣдній
кормъ. Если рогатую скотину кормить одною соломой, то очень по-
лезно обдать солому кипяткомъ, или дня два мочить ее хоть въ
холодной водѣ. Рогатая скотина ростетъ до пяти лѣтъ, а потому
раньше этого слѣдуетъ пускать вола въ работу осторожно; корова
будетъ давать смолоду не такъ много молока, какъ тогда, когда
ей минетъ пять лѣтъ. На восемнадцатомъ году корова обыкновенно
теряетъ всѣ зубы, но можетъ прожить до 25 лѣтъ и болѣе. Старую

скотину ты потому можешь легко узнать, что у нея рога тоньше
возлѣ самой головы, чѣмъ по срединѣ. На откормъ скотъ годится
лучше всего по седьмому и восьмому году. Вотъ тебѣ во ликъ по-
таскаетъ плугъ и арбу до этого возраста, a тамъ ты его откормишь и
продашь за большія деньги;
не то, что лошадь: соста-
рѣлась и нѣтъ ей цѣны. А
пока волъ тебѣ служитъ,
онъ будетъ возить тебѣ\
большія тяжести : пара во-
ловъ повезетъ 60 и болѣе
пудовъ. Въ нѣкоторыхъ
мѣстахъ воловъ куютъ, на-
бивая по двѣ подковы на
каждую ногу, потому что у
жвачныхъ животныхъ на
каждой ногѣ по парѣ копытъ,—не такъ, какъ у лошади и у осла.
У насъ въ Россіи славятся холмогорскія дойныя коровы.
Скелетъ быка.
Стадо коровъ.
Если бы нужно было въ короткихъ словахъ изложить, чѣмъ по-
лезна рогатая скотина, то уже достаточно сказать, что она даетъ
намъ молоко, мясо, кожу, жиръ, работаетъ въ полѣ и навозомъ сво-
имъ удобряешь землю.
Млекопитающія жвачныя животныя: корова, овца, коза, верблюдъ,
олень, быкъ.

21. Какъ ребята сундукъ мѣряли.
Учитель, отпуская дѣтей домой послѣ молитвы, сказалъ имъ:.
«Узнайте завтра утромъ каждый, у себя дома, на сколько ваша
лавка длиннѣе сундука? Когда придете завтра въ школу, то ска-
жете мнѣ объ этомъ». Пошли ребята изъ школы и думаютъ, зачѣмъ
это дяденькѣ понадобилось узнать, что длиннѣе, лавка или сундукъ
въ моей избѣ?—«Чѣмъ ты будешь мѣрить?» спросилъ Митя.—«Я ку-
шакомъ смѣрю», отвѣчалъ Ѳедя.—«Нѣтъ, я пожалѣю кушака; у ме-
ня есть старый ремень, имъ смѣрю». Такъ каждый изъ школьниковъ
придумывалъ,какъ бы ему узнать,на сколько лавка длиннѣе сундука.
На другой день всѣ собрались въ школу. Пропѣли молитву. Учи-
тель говоритъ: «Митя, на сколько твоя лавка длиннѣе сундука?»
—«На полъ-ремня», отвѣчалъ ученикъ. — «А у тебя?» — «На цѣ-
лый кушакъ!» —«А у тебя?» — «Почти на штаны». — «А у тебя?»
— «На полотенце съ лишечкомъ».—«А у тебя?—«На двѣ рубахи».
— «Ну, молодцами вы распорядились», сказалъ учитель: «смѣрить-
то вы смѣрили, а я ничего не пойму: почемъ я знаю, какой длины у
кого кушакъ, ремень, рубаха, полотенце? Вотъ взяли бы аршинъ,
который всякій знаетъ, да аршиномъ бы и смѣрили, тогда я бы по-
нялъ васъ. Вѣдь аршинъ, вершокъ, всегда имѣютъ одну и ту же
величину, а кушаки, полотенца, ремни бываютъ разные». Тогда
учитель досталъ изъ шкафа деревянный аршинъ и говоритъ: «Вотъ
аршинъ; его можно сдѣлать изъ чего хотите, хоть изъ бума-
ги, только бы длина его вышла такая. Смотрите: я на доскѣ на-
черчу аршинъ мѣломъ». Учитель начертилъ прямую линію, при-
ложилъ къ ней аршинъ для того, чтобы линія на доскѣ вышла
ни больше, ни меньше, a какъ разъ равная, по длинѣ, аршину.
Какъ разъ въ серединѣ поставилъ онъ точку. «Вотъ», говоритъ,
«я разбилъ аршинъ на двѣ равныя части, на двѣ половины; въ
каждой по восьми вершковъ, а всего, значитъ, въ аршинѣ 16
вершковъ. Если Митя изъ своего ремня сдѣлаетъ аршинъ, тогда
ему будетъ удобно измѣрять, и онъ скажетъ мнѣ, на сколько аршинъ
или вершковъ его лавка длиннѣе сундука».
Тогда дѣти поняли, для чего учитель велѣлъ имъ измѣрить дли-
ну лайки; онъ хотѣлъ ихъ научить тому, какъ люди это дѣлаютъ.
Мѣры длины: вершокъ, аршинъ, сажень, верста, футъ, дюймъ.
Мебель: стулъ, столъ, сундукъ, лавка, кресло, диванъ, шкафъ, комодъ.

*22. Счетъ
портнаго деревни Веселой, Петра Иванова, купеческому приказчику той же
деревни, Анисиму Михайлову. Веселая, 3 декабря 1881 года.
Число
штукъ
МАТЕРІАЛЪ и РАБОТА.
Руб.
Коп.
1
6
_
1
4
—
2
Жилетъ. Сукна 1 аршинъ въ 2 рубля
2
—
—
На подкладку коленкора 12 аршинъ по 20 коп. .
2
40
—
—
40
—
—
35
—
Тесьма на всю перемѣну 8 аршинъ
—
80
—
Нитокъ пошло на всю работу
—
50
—
За работу сюртука, шароваръ и жилета слѣдуетъ.
5
50
Итого
21
95
Петръ Ивановъ.
1881 года, декабря 4-го дня, по сему счету отъ Анисима Михайлова всѣ
деньги сполна получилъ
Петръ Ивановъ.
Льняныя матеріи: тикъ, пестрядь, холстъ.
Шерстяныя матеріи: сукно, трико, драпъ, фланель.
Шелковыя матеріи: бархатъ, атласъ, саржа, канаусъ.
Бумажныя матеріи: (ахъ ткутъ изъ пряжи, выдѣлываемой изъ расте-
нія, называемаго «хлопчатникомъъ): коленкоръ, ситецъ, нанка, кумачъ,
кисея.
Бумага дешевле шерсти, а потому въ нѣкоторыя шерстяныя матеріи
подмѣшиваютъ бумажной пряжи, и продаютъ ихъ нерѣдко за чисто шер-
стяныя матеріи. Таковы матеріи: люстринъ, камлотъ, терно, испанскій
атласъ.
*23. Собака.
Собака, какъ можно замѣтить по ея зубамъ, животное плотоядное.
Въ нѣкоторыхъ мѣстахъ водятся дикія собаки, которыя роютъ себѣ
норы, ѣдятъ падаль, ловятъ мышей. Такъ живутъ и наши безхо-
злйныл собаки, которыхъ много въ деревняхъ: если плохо кор-
мить собаку, она бросаетъ домъ и отвыкаетъ отъ человѣка. Такія
безхозяйныя собаки разносятъ болѣзни: мы не зарываемъ тѣлъ
палыхъ животныхъ, собаки же ѣдятъ эту падаль и, если живот-
ное пало отъ повальной болѣзни, то могутъ занести заразу и ту-
да, гдѣ скотъ здоровъ. Не стыдно ли хозяину не холить со-
баки, которая стережетъ его семью и его добро, которая такъ лю-

битъ хозяина, что не укуситъ и такого, отъ котораго ей, кромѣ
палки, мало достается? Если хозяинъ плохо кормитъ собаку, то онъ
самъ себя наказываетъ: дашь собакѣ вечеромъ поѣсть, она ночью
будетъ стеречь тебя и отъ вора хлѣба не возьметъ; если же ты
оставишь собаку голодною, то она пойдетъ искать себѣ пищи, а
тебя обокрадутъ. А легко ли собакѣ лежать на дворѣ, на морозѣ?
Сдѣлай ей будку, подстели соломы и подсыпь золы для того, чтобы
собаку не кусали блохи; тогда она съ своего мѣста не пойдетъ,
а то, пожалуй, заберется туда, гдѣ потеплѣе, и прозѣваетъ вора.
Собака ѣстъ все то, что ѣстъ человѣкъ: отъ травы ее рветъ, чѣмъ
она себя иногда лечитъ. Собакѣ полезно грызть кости, потому что
этимъ укрѣпляются ея челюсти; не слѣдуетъ давать ей много жир-
наго и соленаго; вредно также кормить ее горячимъ. Если собака
заболѣетъ, то уменьши ей кормъ, давай по ложкѣ льнянаго масла,
а не поможешь этимъ, то дай щепотку сѣры.
Берегись, чтобы собака не взбѣсилась; это нерѣдко случается
при очень большихъ морозахъ и сильномъ зноѣ, если ей даютъ мало
воды. Вѣрнѣе всего ты можешь узнать, что у собаки начинается
болѣзнь бѣшенства, когда она прячется, не ѣстъ, хрипнетъ, дер-
житъ внизъ голову и тоскуетъ. Такую нужно скорѣе застрѣлить, а
если дотянуть до того, что она станетъ бросаться, то могутъ взбѣ-
ситься люди и животныя, которыхъ она укуситъ. Если такая со-
бака укуситъ твою скотинку, то сейчасъ же вымой рану соленой
водой и не меньше двухъ недѣль держи укушенное животное подъ
замкомъ, чтобы выждать, заболѣетъ ли оно бѣшенствомъ или нѣтъ.
О собакѣ стоитъ похлопотать; она — другъ человѣка и чрезвы-
чайно умное животное. Въ иныхъ мѣстахъ собака возитъ, какъ ло-
шадь. У насъ она товарищъ охотнику и пастуху, и сторожъ въ
хозяйствѣ. Но отъ хозяина самого зависитъ, будетъ ли ему польза
отъ собаки: ее нужно научить той службѣ, которой отъ нея тре-
буютъ. Посмотрите на овчарку: находясь при стадѣ коровъ и сго-
няя ихъ въ кучу, она кусаетъ непослушныхъ за заднія ноги, а за
вымя и бока никогда не тронетъ; та же овчарка, при стадѣ овецъ,
только мордой толкаетъ ихъ для того, чтобы не дать имъ разбре-
стись. Овчарка очень крупная и сильная собака; она и волка не
боится: это доброе и храброе животное выноситъ голодъ, жажду,
холодъ, зной, а службы своей не броситъ. Кромѣ овчарки —мно-
жество собачьихъ породъ, величиною отъ крысы до теленка; всѣхъ
породъ насчитываютъ до двухъ сотъ. Собака ежегодно приводитъ
щенковъ, которыхъ не слѣдуетъ оставлять у суки болѣе четырехъ,
и притомъ не долѣе, какъ недѣль на шесть. Собака можетъ про-

жить лѣтъ 12, рѣдко больше; подъ старость она слѣпнетъ, глох-
нетъ, сѣдѣетъ и теряетъ зубы.
Наши друзья: собака, овца, корова, лошадь, землеройка, ласка, кошка.
Наши враги: сусликъ, мышь, крыса, хомякъ, полевка.
* 24. Песокъ и глина.
Отъ сыпучаго песка приходится плохо не только тому хозяину,
въ чьемъ владѣніи онъ попадается, но и его сосѣду, потому что
сыпучій песокъ разносится вѣтромъ на далекое разстояніе. Въ сы-
пучемъ пескѣ не только нельзя сѣять, но нельзя и канавы вырыть:
ее скоро вѣтромъ засыплетъ, а зерно разнесетъ и развѣетъ. Нужда
заставила людей трудиться и та же нужда научила ихъ тому, что
и сыпучіе пески можно сдѣлать годными для хлѣбопашества: для
этого рубятъ вѣтви красной ивы (шелюга) на куски и эти отводки
зарываютъ довольно глубоко въ песокъ рядами, рядъ отъ ряда на
10 саженей. Красная ива — такой кустъ, который хорошо растетъ
на сыпучемъ пескѣ и мѣшаетъ вѣтру разносить его, потомъ даетъ
ему тѣнь и этимъ задерживаетъ въ немъ сырость: мало по малу изъ
плѣсени и различныхъ погнившихъ растеній образуется слой пло-
дородной земли. Но сыпучихъ песковъ у насъ немного, а гораздо
чаще встрѣчается песчаная почва, въ которой на одну треть глины
приходится двѣ трети песку; отъ сыпучаго песка ее легко отличить
тѣмъ, что если намочитъ ее и сдавить въ рукѣ, то образуется ко-
мокъ, чего не будетъ, если въ пескѣ нѣтъ глины. Песчаная почва
хороша только тамъ, гдѣ часто идутъ дожди, потому что она такъ
рыхла, что не задерживаетъ воды и разгарается на солнцѣ.
Глинистая почва, т.е. такая, въ которой больше глины, чѣмъ
песку, такъ плотна, что не пропускаетъ воды. Вода на ней за-
стаивается и образуетъ болото; если же такая почва просохнетъ,
то становится очень твердою, a отъ жары и холода даетъ большія
трещины. Глинистую почву можно исправить, если подбавить въ
нее песку, а песчаную—если подмѣшать къ ней глины. Глинистая
почва выгодна въ тѣхъ жаркихъ мѣстностяхъ, въ которыхъ идутъ
рѣдко дожди, такъ какъ глина вбираетъ воду и нескоро просы-
хаетъ. На глинистой почвѣ хорошо сѣять пшеницу, овесъ, горохъ,
бобы; на песчаной^рожь, просо, картофель и въ особенности дыни I
и арбузы, потому что эти растенія требуютъ много тепла и меньше
влаги.
Глина бываетъ красная, сѣрая, черная; бѣлою глиною мажутъ
хаты. Если распустить глину въ водѣ, то можно мѣсить ее, какъ
тѣсто; для того чтобы стѣна меньше трескалась, иногда подбав-

ляютъ въ тѣсто изъ глины рубленой соломы и изъ такого матеріала
строятъ стѣны.
Изъ смѣси глины и песку приготовляютъ кирпичъ, самый легкій
изъ всѣхъ камней, и черепицу. Тѣсто набиваютъ въ формы, кото-
рыя величиною въ кирпичъ; затѣмъ кирпичъ, вышедшій изъ формы,
сушатъ на воздухѣ и высушенный обжигаютъ въ печи для того,
чтобы онъ былъ легокъ и крѣпокъ и не разваливался отъ сырости.
При обжиганіи, кирпичъ изъ сѣраго становится краснымъ, потому
что въ глинѣ есть желѣзо, a чѣмъ его больше, тѣмъ и кирпичъ
будетъ краснѣе. Изъ кирпича строятъ различныя зданія и печи.
Кусты: красная ива (шелюгъ), малина, крыжовникъ, тернъ, бузокъ
(сирень), жимолость. Что такое береза? А липа, бузина, сосна, калина?
25. Корова и овца.
(СРАВНЕНІЕ).
Мы уже читали о коровѣ и объ.овцѣ. Теперь сравнимъ ихъ, т. е.
покажемъ, чѣмъ похожа корова на овцу и въ чемъ онѣ не похожи
другъ на друга: покажемъ сходство к различи между этими жи-
вотными.
Сходство: ^корову и овцу мы назовемъ животными четвероно-
гими, домашними, млекопитающими. Еще то сходство есть между
ними, что корова и овца относятся къ жвачнымъ животнымъ, а по-
тому у той и другой изъ нихъ непростой желудокъ и по парѣ ко-
пытъ на каждой ногѣ. На головѣ у коровы есть рога такъ же, какъ
и у овцы; кожа всего тѣла обоихъ животныхъ покрыта шерстью;
коровы и овцы на низкихъ ногахъ. То и другое животное бываетъ
разнаго цвѣта; обоихъ можно назвать добрыми и полезными. Корова
приноситъ пользу человѣку, доставляя ему молоко, шерсть, кожу,
сало, мясо и удобреніе такъ же, какъ и овца.
Различи: корова больше овцы. У коровы на головѣ рога, кото-
рые обыкновенно торчатъ вверхъ, а у овцы рога загнутые. Голова ко-
ровы длиннѣе овечьей головы. Кожа коровы покрыта короткою жест-
кою шерстью, а на овцѣ шерсть длинная и мягкая. Корова стоитъ
на толстыхъ ногахъ, а овца на тонкихъ. Молоко коровы вкуснѣе
овечьяго. Шерсть коровы идетъ на войлоки, a изъ шерсти овцы
ткутъ различныя шерстяныя матеріи. Кожа на коровѣ толстая, а на
овцѣ тонкая: поэтому кожа коровы идетъ на одни кожевенный из-
дѣлія, а овечья — на другія. Изъ шерсти овцы дѣлаютъ шубы, чего
однако не дѣлаютъ изъ коровьей шерсти.
Значитъ, есть различіе между коровою и овцою, есть и сход-
ство между ними. Для того чтобы указать сходство и различіе,

т. е. сравнить корову съ овцою, нужно внимательно разсмотрѣть и
припомнить то, что мы узнали о нихъ изъ книги.
26. Хорь.
Хорь тѣмъ похожъ на кошку, что хорошо видитъ ночью и под-
крадывается къ своей добычѣ, а на ласку тѣмъ, что онъ очень кро-
вожадное животное. Но хорь меньше кошки, a хвостъ у него такой
длины, какъ цѣлая ласка. Цвѣтомъ шерсти хорь совсѣмъ не похожъ
ни на ласку, ни на кошку: онъ темнобурый, a подъ мѣхомъ его
желтый пухъ; хвостъ и грудь у хоря почти черные. Живетъ хорь,
какъ ласочка, подъ амбарами, въ погребахъ, между дровами; въ
норахъ другихъ животныхъ, а иногда и самъ себѣ роетъ норы. Ла-
ска очень храброе животное, никого не боится, а хорь такой же злой,
но хитрый и осторожный. Бѣда если хорь попадетъ въ курятникъ:
онъ выпьетъ всѣ яйца, которыя найдетъ, a куръ передушитъ; рѣдко
станетъ онъ ѣсть курицу, а только лакомится куринымъ мозгомъ и
кровью, какъ ласка. Но въ нашихъ рукахъ такъ устроить сарай-
чикъ для куръ, чтобы хорь въ него не попалъ. Въ полѣ хорь чрез-
вычайно полезное животное: этотъ хищникъ ловитъ сусликовъ,
крысъ, мышей, хомяковъ; онъ отыскиваетъ ихъ жилища и тамъ ду-
шитъ ихъ. Всю эту добычу онъ или самъ съѣдаетъ, или относитъ
своимъ дѣтенышамъ, которыхъ выводитъ весною отъ четырехъ
до шести штукъ. Бѣда отъ хоря и ядовитой змѣѣ, гадюкѣ, которая
кусаетъ его, но ядомъ своимъ не дѣлаетъ ему вреда; для.хоря—га-
дюка лакомое кушанье. Плохо то, что хорь и птичьи гнѣзда разо-
ряешь; но онъ столько истребляетъ враговъ земледѣльца и такихъ
опасныхъ, что ему можно простить то, что онъ нападаетъ на куро-
патокъ. Всякую ночь, круглый годъ, хорь выходитъ на охоту;
сколько же онъ истребитъ враговъ земледѣльца, если онъ часто не
ѣстъ мяса убитыхъ имъ животныхъ, а только лакомится ихъ моз-
гомъ и кровью! Это плотоядное, хищное животное живетъ лѣтъ 15,
если его раньше не убьютъ для того, чтобы изъ мѣха его сдѣлать
шубу. Хорьковыя шубы легки и довольно теплы, но долго сохра-
няютъ непріятный хорьковый запахъ. Тамъ, гдѣ водятся хомяки,
суслики и мыши, неблагоразумно истреблять хорей.
Полезныя животныя: овца, корова, собака, лошадь, землеройка.
Вредныя животныя: мышь крыса, сусликъ, хомякъ, полевка.
Животныя полезныя и вредныя: ласка, хорь, кошка.
27. Свинья.
Мы бранимъ свинью за то, что она грязная, совсѣмъ забывая
о томъ, что безъ нея мы бы сами отъ грязи пропали. Кто у насъ

въ крестьянскомъ дворѣ прибираетъ? Свинья. Мы выливаемъ помои,
которыми заражаемъ воздухъ, а свинья нее поѣдаетъ: и капустные
листья, и дынныя, и арбузныя корки, и гнилые плоды, и остатки
мяса, сыраго и варенаго; свинья любитъ мокрый кормъ. Не дай
Богъ, если заберется свинья въ поле, когда хлѣбъ еще на корнѣ
или въ копнахъ: она своимъ рыломъ все перероетъ, а снопы раз-
бросаетъ и потопчетъ. Если же, по уборкѣ хлѣба, пустить свинью
на ниву, то она тамъ выловитъ мышей, а червей и личинокъ изъ
земли достанетъ своими клыками, которыхъ у нея по два на каждой
челюсти; нижніе клыки часто торчатъ у свиньи изо рта, и у дикихъ
свиней бываютъ очень большіе: этими бивнями свинья вырываетъ
коренья и защищается. Чего только не ѣстъ свинья! Она ѣстъ и са-
Свинья.
ранчу, и падаль. Ужь не даромъ ее называютъ всеяднымь Живот-
нымъ.
Наѣлась наша свинья и легла въ лужу. <Вотъ грязное живот-
ное», говоримъ мы; а то намъ и въ голову не придетъ, что зимою
свинья ищетъ лечь на сухую и чистую соломку; лѣтомъ свинья въ
лужу лѣзетъ, потому что ей жарко и она ищетъ не грязи, а воды.
Если хочешь хорошо откормить свинью, то содержи ее въ чистотѣ
и теплѣ, да въ сухомъ помѣщеніи и ничѣмъ не тревожь. У вся-
каго животнаго, какъ и у человѣка, есть жиръ подъ кожей; но у
свиньи столько скопляется жиру, что ее выгодно откармливать, для
чего требуется около восьми недѣль. Кормить можно свинью карто-
фелемъ, дертью, зерномъ. Свинья такъ прожорлива, что если бы
откармливать ее однимъ молокомъ, на одну свинью едва бы стало

сыворотки и кислаго молока отъ трехъ хорошихъ коровъ. Лучше
всего откармливать свиней мокрою ячною дертью. На взрослую
свинью нужно въ день около 6 фунтовъ зерна или до 25 фунтовъ
зеленаго корма. Полугодовая свинья, при хорошемъ содержаніи,
вѣситъ до трехъ пудовъ; а двухгодовалую, какими лучше откарм-
ливать свиней, можно откормить до 24 пудовъ. Сколько тутъ бу-
детъ мяса и сала! Сало это пойдетъ не только въ пищу человѣка,
но и на смазку машинъ.
Свинья приноситъ поросятъ ежегодно по два раза; всякій разъ
по 8 или 12 штукъ; но при одной маткѣ не слѣдуетъ оставлять
болѣе 10 поросятъ. Поросенокъ на восьмомъ или десятомъ мѣсяцѣ
уже взрослый и самъ имѣетъ дѣтей. Сколько одна свинья могла бы
намъ дать поросятъ, считая дѣтей, внуковъ и правнуковъ за 17
лѣтъ жизни! Но свиньямъ обыкновенно не даютъ жить такъ долго,
потому что кабаны по 2-му году, а свиньи по 3-му, становятся
злыми; обыкновенно свиньѣ не даютъ жить дольше шести лѣтъ.
Свинья — не доброе животное; ее не слѣдуетъ дразнить, а то она
своими бивнями можетъ поранить человѣка. Свинья любитъ жить
въ обществѣ, стадомъ; всѣ плотоядныя животныя живутъ каждое
особо, а жвачныя и нѣкоторыя другія травоядныя животныя ищутъ
общества, водятся стадами.
28. Отчего бываетъ въ комнатѣ свѣтло днемъ и ночью?
Когда ночуешь въ полѣ, то утромъ хорошо разсмотришь, отчего
днемъ становится свѣтло на дворѣ: ночью нѣтъ солнца, a днемъ
солнце свѣтитъ—чуть станетъ заниматься заря, чуть станетъ по-
казываться солнце на востокѣ, на дворѣ ужь свѣтаетъ. Есть ли
тучи на небѣ, или нѣтъ ихъ, а землю освѣщаетъ солнце, хотя его
иногда и не видно изъ-за тучъ. Раннимъ утромъ и позднимъ вече-
ромъ, когда заря станетъ потухать на западѣ, на дворѣ свѣтлѣе,
чѣмъ въ комнатѣ. А отчего? Оттого, что днемъ въ комнатѣ свѣтло
отъ того же солнца, которое свѣтитъ на дворѣ; только въ комнатѣ
меньше свѣта: сколько пропустятъ его окна и двери, столько его*
и есть. Гдѣ маленькія окна, тамъ мало и свѣта; чѣмъ больше окна,
тѣмъ свѣтлѣе въ комнатѣ. Раннимъ утромъ и по заходѣ солнца,
свѣтъ на дворѣ такой слабый, что его нужно много для того, что-
бы различать предметы; вотъ почему, когда солнце сядетъ, ты на
дорогѣ еще ухабы разберешь, a въ избѣ съ маленькими окнами уже
темно.
Мы уже знаемъ (ст. 18), что жилище человѣка должно быть
свѣтлымъ для того, чтобы быть здоровымъ. Но мы еще не знаемъ
того, почему бы намъ не обойтись безъ оконъ. Вѣдь и черезъ дверь.

свѣтъ пройдетъ со двора... Да, свѣтъ, пройдетъ, но также — и
холодъ; поэтому нужны такія отверстія, которыя пропускали бы
въ комнату только свѣтъ, а тепло бы задержали въ комнатѣ. Въ
старые годы люди затягивали окна пузыремъ, который нѣсколько
прозраченъ и отчасти задерживаетъ въ домѣ тепло. Но уже давно
люди научились дѣлать стекло, которое потому и выгодно вставлять
въ окна, что оно совершенно прозрачно и въ то же время хорошо
задерживаетъ тепло. Мы такъ мало заботимся о себѣ, что намъ и
стекло плохо служитъ: окна у насъ въ избахъ изъ самаго непро-
зрачнаго стекла, и тѣхъ мы не моемъ и даемъ имъ обмерзать зи-
мою. Если бы мы обмазали лѣтнюю раму, насыпали песку, за-
тѣмъ вставили бы вторую, зимнюю раму и обклеили бы ее бумагой,
то окна не обмерзали бы и хорошо пропускали бы свѣтъ въ избу; въ
избѣ было бы свѣтлѣе, теплѣе и суше, т. е. жить было бы лучше.
Когда смеркается на дворѣ—и въ избѣ становится темно. Вста-
нетъ баба до свѣта; нужно работать, a въ избѣ темно. Тутъ намъ
помогаютъ наши домашнія животныя, изъ жира которыхъ всякому
легко приготовить свѣчу. Для этого мѣшаютъ баранье сало съ ко-
ровьимъ, перетапливаютъ его, процѣживаютъ и кипятятъ до тѣхъ
поръ, пока изъ него паромъ не выйдетъ вся вода, чтобы свѣчи не
трещали. Въ жидкое сало окунаютъ жгутикъ изъ нитокъ, свѣтильню,
до тѣхъ поръ, пока на ней наберется сала въ толщину свѣчи. Та-
кое освѣщеніе лучше лучины и каганца (ночника) тѣмъ, что даетъ
больше свѣта и копотью меньше портитъ воздухъ въ избѣ. Для того
чтобы глаза не уставали, нужно, чтобы свѣтъ падалъ не въ гла-
за, а сверху на освѣщаемые предметы. Отъ слишкомъ сильнаго
свѣта болятъ глаза; а голубой цвѣтъ не утомляетъ глазъ; по-
этому людямъ, у которыхъ глаза слабы, совѣтуютъ носить очки
изъ голубаго стекла.
Днемъ въ комнатѣ свѣтло отъ освѣщенія естественнаго, а
ночью—отъ искусственнаго.
I Прозрачные предметы: пузырь, тонкая бумага, стекло, вода, воздухъ, ледъ.
Непрозрачные предметы: кирпичъ, желѣзо, дерево, земля, чернила.
29. Мухи.
Муха не можетъ ѣсть ничего твердаго; она своимъ хоботкомъ
можетъ сосать только жидкости. Между тѣмъ, если положить лѣ-
томъ на столѣ кусочекъ сахара, то его облѣпятъ мухи, и этотъ ку-
сочекъ будетъ уменьшаться. Какъ же муха ѣстъ твердый сахаръ?
Сахаръ растворяется въ жидкостяхъ, а муха, прежде чѣмъ ѣсть
сахаръ, смачиваетъ его своей слюной и затѣмъ сосетъ его. Муха

особенно любитъ тѣ жидкости, которыя выдѣляются животными:
она питается потомъ, слюной, сукровицей ранъ, молокомъ. Чрез-
вычайно опасны мухи во время заразительныхъ болѣзней, такъ
какъ_ онѣ, питаясь жидкостями на падали и изверженіяхъ, разно-
сятъ болѣзнь. Гдѣ много грязи, тамъ много и мухъ, потому что
муха кладетъ свои яички на навозъ, на заплѣснѣвшій хлѣбъ, на
Комнатная муха (въ увеличенномъ видѣ).
всякую гниль и во всякій грязный уголъ. Такихъ яичекъ одна
муха кладетъ до 200 штукъ за лѣто. Изъ каждаго яичка чрезъ
сутки выходитъ бѣлая личинка, похожая на червячка, но безъ
12 3 4
Овода. 1. Самка бычачьяго овода. — 2. Овечій оводъ. — 3. Бычачій оводъ.—
4. Лошадиный оводъ.
ногъ и головы; эта личинка начинаетъ ѣсть ту гниль, на которой
она родилась, и живетъ на свѣтѣ всего недѣли двѣ. Затѣмъ ли-
чинка превращается въ такую маленькую куколку, что и повѣ-
рить трудно, чтобы изъ такого зернышка вышла муха. Однако не
больше недѣли лежитъ куколка, будто мертвая, и затѣмъ выхо-
дитъ муха. За мѣсяцъ времени муха изъ яичка дѣлается взрослою

и сама начинаетъ класть яички; разсчитываютъ, что одна муха и
ея дѣти столько могутъ наложить яичекъ, что отъ нихъ, за
лѣто, будетъ два ведра мухъ. Мухъ опасно истреблять ядомъ, по-
тому что можно повредить и человѣку; отъ отвара стручковаго
перца мухи умираютъ: и человѣку не вредно, если муха, напив-
шись такого отвара, попадетъ въ кушанье. Мухи любятъ свѣтъ, а
потому изъ небольшой комнаты легко выжить мухъ, если запереть
ставни. Къ счастью человѣка, всякую осень почти всѣ мухи уми-
раютъ; только немногія переживаютъ холодное время въ комнатѣ.
Лѣтомъ много личинокъ этихъ несносныхъ насѣкомыхъ поѣдаютъ
куры; птицы очень усердно ловятъ мухъ.
Есть десятки тысячъ породъ мухъ. Мы говорили о комнатной
мухѣ, а теперь разскажемъ объ оводахъ, которые мучатъ живот-
ныхъ. Овечій оводъ кладетъ яички на ноздряхъ овцы: бычачій
оводъ — въ ранку, которую просѣкаетъ въ кожѣ скотины. Лоша-
диный оводъ — на ноги и на плечи лошадей, которыя облизываютъ
ихъ и глотаютъ вмѣстѣ съ пищей. Личинки остаются въ головѣ
овцы, подъ кожею коровы и въ желудкѣ лошади до тѣхъ поръ, пока
настанетъ пора превратиться имъ въ куколки; тогда онѣ падаютъ
на землю, и изъ куколокъ выходятъ оводы.
Части мухи: голова, грудь, брюшко, 6 ногъ, 2 крыла.
Части головы мухи: 2 глаза, ротъ.
Части рта мухи: верхняя губа и вмѣсто нижней—хоботокъ.
Насѣкомыя: муха, комаръ, паукъ, пчела, оса, оводъ, блоха, майскій
жукъ, капустница.
30. Паукъ.
У всѣхъ насѣкомыхъ, какъ [и у мухи, нѣтъ костей, и кровь
бѣлая, холодная; но не у всѣхъ насѣкомыхъ только по два глаза,
какъ у мухи; у пауковъ бываетъ до 12 глазъ. Пауки тѣмъ отли-
чаются отъ многихъ насѣкомыхъ, что изъ яичка выходитъ не ли-
чинка, а прямо паучекъ.4
Пауковъ боятся не только тѣ маленькія насѣкомыя, которыхъ
они преслѣдуютъ, но и люди. Люди боятся ихъ оттого, что не
знаютъ ихъ. Правда, паукъ принадлежитъ къ числу самыхъ кро-
вожадныхъ животныхъ и содержитъ въ себѣ ядъ; но эта кровожад-
ность и ядъ обыкновенныхъ пауковъ не должны устрашать че-
ловѣка. Паукъ питается насѣкомыми, которыя слабѣе его; если
сильному пауку попадается въ зубы слабый паукъ, то онъ и сво-
ему брату не дастъ пощады; самки пауковъ часто поѣдаютъ сам-
цовъ. Паукъ хватаетъ добычу двумя острыми зубами, какъ щип-

цами;изъ этихъ зубовъ течетъ на добычу ядъ, который умерщ-
вляетъ ее. Если паукъ голоденъ, то онъ сейчасъ же высасываетъ
всю внутренность насѣкомаго, оставляя одну шкурку; если же онъ
сытъ или занятъ охотой, то заворачиваетъ добычу въ паутину.
Паутина—это домъ и сѣть паука; на заднемъ концѣ брюха паука
есть бородавочки, какъ сосцы вымени, изъ которыхъ паукъ вы-
пускаетъ, клейкую жидкость, твердѣющую на воздухѣ и образую-
щую паутину. Если въ эту сѣть попа-
даетъ животное сильнѣе паука, то паукъ
самъ постарается освободить гостя для того,
чтобы сѣть не порвалась, или гость не на-
дѣлалъ бы бѣды хозяину; если же въ пау-
тинѣ запутается насѣкомое, которое паукъ
можетъ одолѣть, то бѣда! Нѣтъ пощады!
Комнатный паукъ строитъ свою паутину
горизонтально, а большой паукъ, престо-
викъ^ который живетъ на деревѣ, строитъ
паутину отвѣсно. Есть хищные пауки, ко-
торые охотятся безъ тенетъ: они паутины
не плетутъ и кидаются на добычу, какъ кошки, но всегда сзади.
Когда стираютъ пыль въ комнатѣ, то обыкновенно не остав-
ляютъ и паутины по угламъ. Крайне неразумно поступаетъ тотъ,
кто убиваетъ пауковъ, такъ какъ пауки ведутъ постоянную войну
съ мухами и другими насѣкомыми, отъ которыхъ людямъ житья
нѣтъ. Многіе думаютъ, что пауки могутъ повредить человѣку сво-
имъ ядомъ. Но мы уже знаемъ, что паукъ не только не вредитъ
человѣку, но и приноситъ ему пользу.
*38. Курица.
На дворѣ цѣлая семья: пѣтухъ и курица съ цыплятами. Пѣ-
тухъ ѣстъ гораздо меньше курицы и для нея ищетъ кормъ; храбро
защищаетъ онъ свою курочку даже отъ такого хищника^ какъ
ястребъ. Курица созываетъ своихъ цыплятъ на всякій лакомый
кусочекъл который ей попадется; она прячетъ ихъ подъ крылья
отъ непогоды и всякой опасности. Въ сараѣ сидитъ одна курочка, не
двигается, почти не ѣстъ. Что она дѣлаетъ? Она высиживаетъ яй-
ца, которыя нанесла и которыхъ подложили подъ нее штукъ
семнадцать. Подъ насѣдку не слѣдуетъ класть яицъ старше двад-
цати дней. По виду трудно угадать, что изъ яйца будетъ—пѣтухъ
или курочка; но люди замѣтили,что обыкновенно изъ самыхъ боль-
шихъ и тяжелыхъ яицъ вылупляются пѣтухи, a изъ меньшихъ—
курицы. Подойдемъ осторожно къ гнѣзду насѣдки, которая сидитъ
Наукъ.

уже третій день; разсмотримъ яичко подъ нею. Въ яйцѣ на третій
день уже образовалось сердце будущаго цыпленка; на слѣдующій
день въ яйцѣ уже цыпленокъ; но крылья, носикъ и ножки у него
едва замѣтны. Если разбить яйцо на девятнадцатый день, то мы
увидимъ почти готоваго цыпленка. Но какъ онъ помѣщается въ
скорлупѣ яйца? Головка его подъ правымъ крыломъ, а ноги под-
жаты. Подойдемъ къ гнѣзду насѣдки на 21-й день и увидимъ, что
цыплята своими носиками уже разбиваютъ скорлупу и выхо-
дятъ на свѣтъ Божій.
Въ первый день рожденія цыпленку не нужно никакого корма;
затѣмъ полезно подкармливать его размоченнымъ черствымъ хлѣ-
Пѣтухъ и курица.
бомъ дней 10. Послѣ этого цыпленокъ остается при матери еще
недѣль шесть и постепенно привыкаетъ ѣсть то, чѣмъ питаются куры;
курица на шестомъ мѣсяцѣ, a пѣтухъ на девятомъ—почти взрос-
лые. Пѣтухи и куры лѣтомъ сами добываютъ себѣ пищу, они ѣдятъ
личинокъ, молоденькихъ мышенковъ, червяковъ, зерна и молодые
листочки травы. Если бы кормить курицу круглый годъ зерномъ,
то на нее потребовалось бы около пуда, зерна. Куръ кормятъ зимою
ячменемъ и овсомъ; днемъ подсыпаютъ имъ понемногу зерна,
сколько съѣдятъ: на всю ночь достаточно на курицу одной ложки
зерна.

Курица чрезвычайно полезная домашняя птица; мясо ея очень
вкусно и хорошо оплачивается; пухъ ея идетъ только на плохія
подушки. Главный доходъ курица приноситъ тѣмъ, что кладетъ
яйца и высиживаетъ цыплятъ. Курица можетъ прожить больше 15
лѣтъ, но всего больше несетъ яицъ возрастомъ отъ 2 до 5 лѣтъ.
Если кормить курицу, какъ слѣдуетъ, держать ее въ чистомъ са-
райчикѣ, гдѣ посыпать золою для того, чтобы спасать курицу отъ
блохъ и вшей, то хорошая курица за годъ снесетъ до 200 яицъ; за
лѣто курица до трехъ разъ садится на яйца. Наши куры несутъ
всего около 60 яицъ въ годъ оттого, что очень худы. Слишкомъ
жирная курица начинаетъ нести по два яйца въ день или яйца безъ
скорлупы; замѣтивъ это,слѣдуетъ уменьшить ей кормъ.
Домашнія птицы: курица, индѣйка, гусь, утка.
Пѣвчія птицы: соловей, перепелъ жаворонокъ, чижъ, скворецъ.
Хищныя птицы: ястребъ, копчикъ, брелъ.
*32. Известь.
Каждый изъ насъ видѣлъ бѣлый каменный домъ; онъ бѣлый
оттого, что красный кирпичъ покрытъ известковом штукатуркою.
Известковаго камня, извести, есть цѣлыя горы въ природѣ. Въ
землѣ почти всегда есть известь, а если ея много, то она образуетъ
известковую почву; на известковой почвѣ хорошо растутъ горохъ,
бобы, табакъ. Изъ известковаго камня строятъ различныя зданія.
Для того чтобы получить чистую известь изъ известковаго кам-
ня, камень обжигаютъ. Если такую обожженную известь полить
водою или выставить на сырость, то известь дѣлается горячею и
разсыпается въ бѣлый порошокъ. Плохо мужику, который, нава-
ливъ негашенной извести на возъ и не укрывъ извести, попадетъ
подъ дождь: возъ можетъ загорѣться и часть извести придется бро-
сить дорогой, потому что известь, распускаясь, въ порошокъ, уве-
личивается въ три раза въ объемѣ. Изъ гашенной извести или из-
вестковаго порошка и воды приготовляютъ тѣсто, въ которое под-
бавляютъ песку тѣмъ больше, чѣмъ онъ мельче: такимъ тѣстомъ
штукатурятъ и на немъ же кладутъ кирпичныя стѣны. Известковое
тѣсто скоро высыхаетъ и такъ крѣпко связываетъ кирпичи, что
потомъ легче поломать кирпичъ, чѣмъ отдѣлить кирпичъ отъ кир-
пича. Для известковаго тѣста нужна чистая вода; если же попа-
детъ въ него соленая вода, то известь, засохнувъ, будетъ крошиться
и можетъ повредить стѣнамъ.
Известь есть не только въ землѣ, но и въ костяхъ животныхъ,
въ яичной скорлупѣ; если бы куры не ѣли извести, то онѣ несли

бы яйца безъ скорлупы. Въ раковинахъ столько извести, что въ
приморскихъ странахъ изъ раковинъ выжигаютъ известь, такъ
же какъ мы добываемъ ее изъ известковаго камня. Известь весьма
полезный минералъ; ею удобряютъ болотистую почву; жидкимъ ра-
створомъ извести, на кожевенныхъ заводахъ, вытравляютъ шерсть
на сырыхъ кожахъ; известь _
нужна и при приготовленіи мы-
ла. Если хочешь, чтобы куча
сорныхъ травъ скорѣе погнила,
то пересыпь ее известью. Тогда
получится перегной — самая
лучшая почва.
Говоря о животныхъ, мы
видѣли, что они бываютъ раз-
ныхъ породъ; такъ и известь
бываетъ разныхъ видовъ. Мѣлъ,
которымъ мы въ школѣ пи-
шемъ, — это одинъ видъ изве-
сти; алебастръ -г- другой видъ
извести; мраморъ и гипсъ —
также виды извести. Изъ мѣла
можно строить тѣ части зда-
нія, которыхъ не касается сы-
рость; имъ бѣлятъ стѣны, че-
стятъ металлы; его мѣшаютъ
въ краску; изъ мѣла и масла, или сала составляютъ замазку.
Алебастръ, пока онъ въ землѣ, такой мягкій, что его можно рѣ-
зать ножемъ, а на воздухѣ онъ твердѣетъ; имъ штукатурятъ и
изъ него дѣлаютъ статуи. Изъ жженаго гипса также дѣлаютъ
статуи. Мраморомъ называется такой твердый известнякъ, который
можно полировкою довести до блеска; изъ мрамора дѣлаютъ доски
на столы, ступени на лѣстницы, статуи; иногда строятъ церкви
и дворцы.
Породы овецъ: мериносы, романовскій курдюки.
Виды или породы извести: гипсъ, мраморъ, алебастръ, мѣлъ, известь.
Виды почвы: глинистая, песчаная, известковая, черноземная.
33. Отчего тепло на дворѣ и въ комнатѣ?
Лѣтомъ мужикъ спитъ подъ возомъ, потому что тамъ тѣнь;
тамъ не такъ жарко, солнце не такъ печетъ. Весною мужикъ си-
дитъ на той завалинкѣ, которая на солнцѣ0 потому что на ней те-
плѣе. Зимою солнце свѣтитъ, но мало грѣетъ: солнце свѣтитъ, а
Печь для обжиганія извести.

снѣгъ хруститъ подъ ногами. Весною солнце сильно грѣетъ, а по-
тому въ тѣни промерзаетъ, на солнцѣ же таетъ. Не будь солнца, не
было бы на землѣ и тепла.
Лѣтомъ въ каменномъ домѣ прохладнѣе, чѣмъ на дворѣ. Отчего?
Оттого, что окна и двери пропускаютъ въ домъ мало тепла со дво-
ра: раскроешь двери и окна—и въ комнатѣ станетъ жарко. Зимой
открывай дверь, сколько хочешь, а комната не нагрѣется, потому
что на дворѣ мало тепла; зимою такъ мало тепла, что при такомъ
теплѣ невозможно жить человѣку. Ботъ люди и стали придумывать,
какъ бы сдѣлать такъ, чтобы въ комнатѣ было тепло, чтобы на-
грѣть въ ней воздухъ. Замѣтивъ, что огонь грѣетъ—люди стали въ
избѣ, на полу, разводить огонь; потомъ стали разводить огонь въ
особомъ углу комнаты, на камнѣ, затѣмъ придумали строить въ
комнатѣ каменные ящики, которые называютъ печами. Прежде, до
устройства печей, люди согрѣвались только отъ того, что воздухъ
и ихъ тѣло нагрѣвались огнемъ; когда же начали строить печи,
воздухъ комнаты сталъ нагрѣваться отъ горячей печки, которая, въ
свою очередь, разогрѣвается огнемъ. Отъ устройства печей полу-
чается та выгода, что каменныя стѣны печи, нагрѣвшись, не скоро
остываютъ, а потому постоянно поддерживаютъ тепло въ комнатѣ.
Не вдругъ люди научились строить такія печи, чтобы поменьше
шло топлива и дымъ изъ нихъ не шелъ въ избу. Послѣдняго они
могли достигнуть не раньше, какъ придумали строить узкія тру-
бы. Топливо стали сберегать съ тѣхъ поръ, какъ придумали въ.
печахъ устраивать колодцы, по которымъ'переходитъ дымъ, пока
онъ доберется до трубы, оставляя все тепло въх печкѣ. Для того
чтобы тепло выходило изъ печки не во дворъ черезъ трубу, a въ
комнату черезъ стѣнки печи, закрываютъ трубу вьюшкой.
Если слишкомъ рано закрыть трубу, то въ комнатѣ будетъ
угаръ; угаръ будетъ и оттого, если въ комнатѣ зажечь жаровню
съ углемъ, или самоваръ наставить. Отъ угара человѣка тошнитъ,
у него кружится голова, появляется звонъ въ ушахъ и темнѣетъ въ
глазахъ. Угорѣвшій лежитъ, какъ мертвый,—и пальцемъ не дви-
нетъ. Угорѣвшаго человѣка нужно сейчасъ же вынести на свѣжій
воздухъ и тамъ вспрыскивать ему лицо холодною водою. Если же
несчастный до того угорѣлъ, что его уже стало корчить, то поздно
разсчитывать на какую-либо помощь. Кузнецамъ и слесарямъ, ко-
торые работаютъ надъ горящимъ углемъ, нужно быть осторожными,
какъ бы не угорѣть.
На дворѣ и въ комнатѣ тепло отъ солнца; но зимою солнце у
насъ такъ мало грѣетъ, что его естественнаго тепла мало; искус-
ственное тепло даетъ намъ огонь.

Части зданія: фундаментъ, стѣны, крыша, потолокъ, полъ, печка.
\Части печки: подъ, сводъ, стѣны, колодцы, труба, дверцы.
Части стѣны: окна, двери, карнизъ.
*34. Огонь.
Ударила молнія и загорѣлась соломенная крыша. Не смазалъ
мужикъ оси, да погналъ,—смотришь, отъ тренія она задымилась- а
сними колесо, пусти на ось воздухъ, и ось запылаетъ. Ударила ло-
шадь желѣзною подковою о камень и посыпались искры, которыя
такъ же могли бы зажечь солому, какъ человѣкъ ударомъ огнива
о кремень зажигаетъ трутъ. Ужъ не на то ли только и нуженъ
Городской пожаръ.
огонь человѣку, чтобы трубку закурить?... Безъ трубки-то про-
жить человѣку легко, a безъ огня плохо. Какъ бы мы согрѣли ком-
нату зимою, если бы не умѣли добыть огня? A какъ бы мы кашу
сварили безъ огня? Курица клюетъ сырыя зерна, кошка ѣстъ сы-
рое мясо, a человѣкъ варитъ и жаритъ свою пищу; только нѣко-
торыя овощи и плоди ѣстъ онъ сырыми. Безъ огня человѣкъ не
прожилъ бы на свѣтѣ: въ холодной странѣ онъ бы замерзъ и про-
палъ съ голоду.

Огонь даетъ тепло, a тепломъ варится и жарится пища. По-
смотрите, какія чудеса дѣлаетъ огонь: жидкій бѣлокъ яйца отъ
огня становится твердымъ, и мы ѣдимъ яичницу, крутыя яйца:
возьмемъ кусокъ жира и положимъ на сковородку — жиръ отъ
огня изъ твердаго станетъ жидкимъ, растопится. Для того чтобы
закипѣла вода, также нуженъ огонь; но на это нужно жару, тепла
втрое больше, чѣмъ на то, чтобы растопить гусиный жиръ. Зна-
читъ, огонь даетъ тепло, и то же тепло, которое грѣетъ, и варитъ.
Пищу можно варить, и не ставя ее надъ огнемъ: ее можно варить
горячимъ паромъ. Многіе предметы горятъ, но не всѣ при этомъ
даютъ равное тепло: такъ, напримѣръ, одинъ фунтъ того угля,
которымъ кузнецъ нагрѣваетъ желѣзо, даетъ столько тепла, сколь-
ко дадутъ два фунта сухаго дерева. Чего, значитъ, нужно боль-
ше для того, чтобы вскипятить воду: угля или дерева?
Но огонь приноситъ не только пользу,—онъ можетъ причинить
намъ и вредъ: пожаръ не одного хозяина по міру пустилъ. Слава
Богу за то, что теперь въ селахъ постройки страхуютъ-. ты пла-
тишь ежегодно бездѣлицу, пока у тебя все благополучно; не дай
Богъ, пожаръ—тебѣ дадутъ денегъ, чтобы выстроить^вновь то зда-
ніе, которое сгорѣло. Съ огнемъ нужно обращаться осторожно, на
дворѣ не курить.
Только лѣтъ сорокъ тому назадъ люди придумали, какъ дѣлать
такія спички, что если потереть ихъ, то онѣ сейчасъ же загорятся.
Зажигательныя спички приготовляютъ машинами, на фабрикахъ,
изъ сухаго сосноваго дерева; концы палочекъ покрываютъ сѣрой,
потомъ фосфоромь и затѣмъ клеемъ. Фосфоръ такой ядъ, который
добывается изъ костей. Ты трешь спичку объ стѣну и этимъ сди-
раешь клей; фосфоръ сейчасъ же загорается, отъ него — сѣра, а
отъ сѣры—спичка; деревянная спичка тогда только начинаетъ го-
рѣть, когда отъ огня сѣра уже немного нагрѣется. Спички отъ того
такъ дешевы, что ихъ дѣлаютъ при помощи машины, которая за
одинъ часъ времени изъ брусковъ надѣлаетъ полтораста тысячъ
палочекъ. j
Горючіе матеріалы: дерево, каменный уголь, древесный уголь, солома,
кизякъ, макуха, бурьянъ.!
*35. Стекло.
Разсказываютъ, будто бы очень давно случилось купцамъ везти
на кораблѣ селитру^ остановились эти купцы и вышли на песча-
ный берегъ для того, чтобы сварить себѣ обѣдъ. На песокъ купцы
положили два куска селитры; а на нихъ поставили котелъ. Когда
огонь разгорѣлся, то отъ жару песокъ и селитра стали дѣлаться

жидкими, плавишься и отъ соединенія песка съ селитрою будто бы
получилось стекло. Такимъ образомъ люди случайно научились
тому, какъ приготовлять стекло.
Очень долго люди знали, какъ приготовлять стекло, но не умѣли
приготовить его дешево; оттого долгое время изъ стекла только дѣ-
лали бусы и другія украшенія, которыя продавали не дешевле зо-
лотыхъ. Когда люди научились приготовлять оконное стекло, то
сначала его можно было встрѣтить только въ окнахъ богачей; те-
перь же такъ много приготовляется стекла, и оно стало на столько
дешевымъ, что его можно встрѣтить у всякаго бѣдняка.
Стеклянный заводъ.
Для того чтобы приготовить стекло', на стеклянномъ заводѣ смѣ-
шиваютъ песокъ съ гашеною известью и другими веществами,
и порошокъ, изъ нихъ приготовленный, насыпаютъ въ глиняные
горшки. Эти горшки ставятся въ печь, въ которой такой сильный
жаръ, что порошокъ изъ извести и песка плавится, дѣлается жид-
кимъ и тягучимъ, какъ тѣсто или густой медъ. Для того чтобы
сдѣлать бутылку, набираютъ этого стекляннаго тѣста на конецъ
трубки, въ которую дуютъ; воздухъ идетъ по трубкѣ до тѣста, ко-
торое раздается, какъ мыльная вода, когда изъ нея соломенкою вы-
дуваютъ пузыри. Такое стекло называютъ дутымъ; но бываетъ и
литое стекло, которое получается отъ того, что стеклянное тѣсто
льютъ въ формы, какъ глиной набиваютъ формы, когда дѣлаютъ
кирпичъ. Вещи, сдѣланныя изъ стекла, ставятъ въ печь, въ кото-

рой его нагрѣваютъ и постепенно охлаждаютъ. Зеркало — просто
листъ стекла, одна сторона котораго покрыта бѣлымъ металломъ, на-
зываемымъ ртутью, которая въ соединеніи съ оловомъ образуетъ
амальгаму, плотно пристающую къ стеклу. Ртуть очень тяже-
лый, жидкій металлъ; его можно видѣть въ термометрѣ. Отъ
тепла ртуть, какъ и все на свѣтѣ, расширяется, a отъ холода сжи-
мается*, оттого ртутный столбикъ въ термометрѣ, помѣщенный въ
стеклянной трубочкѣ, отъ тепла становится длиннѣе, a отъ холода
короче, и люди по этому узнаютъ, сколько тепла на дворѣ и въ
комнатѣ, сколько градусовъ тепла и сколько градусовъ мороза.
Для того чтобы вставить стекло въ окно, вырѣзываютъ изъ
фабричнаго листа стекла кусокъ, по размѣру окна, алмазомъ^
этотъ драгоцѣнный камень чрезвычайно твердъ, ярко блеститъ и
цѣнится очень дорого.'Стекло окрашивается на фабрикѣ въ самые
разнообразные цвѣта.
Что можно плавить? Стекло, песокъ, мѣдь, золото, серебро, олово, кре-
мень, соль, т. е. различные минералы. ,
36. Куриное яйцо.
Мы уже знаемъ (ст. 31), какъ изъ яйца выходитъ цыпленокъ;
но мы еще не говорили о томъ, какую пользу приноситъ намъ са-
мое яйцо, которое высиживается насѣдкой.
Куриныя яйца можно ѣсть сырыми и вареными; для того чтобы
сварить яйцо въ смятку, нужно кипятить его 3 минуты, а если
продержать его 4 минуты въ кипящей водѣ, то оно станетъ твер-
дымъ. Всѣ мы знаемъ, какъ вкусно съѣсть яичко съ солью и хлѣ-
бомъ; но вотъ чего мы не знаемъ: яйцо чрезвычайно питательно.
Человѣкъ употребляетъ въ пищу различные предметы—животныхъ
и растенія; но бываетъ такая пища, что нужно принять ея очень
много для того, чтобы насытиться; есть и такая пища, что если
съѣсть ея немного, то будешь сытъ. Чѣмъ пища лучше питаетъ,
тѣмъ меньше ея нужно, a чѣмъ меньше какой-нибудь. пищи тре-
буется для того, чтобы насытить человѣка, тѣмъ пища питатель-
нѣе. Мясо питательнѣе овощей; хлѣбныя растенія гораздо пита-
тельнѣе огородныхъ. Такъ, напримѣръ, если взрослый съѣстъ че-
тыре фунта хлѣба въ сутки, то будетъ сытъ; если же онъ станетъ
ѣсть одинъ картофель, то его потребуется до 20 фунтовъ для того,
чтобы насытить его на столько, какъ онъ насытился бы четырьмя
фунтами хлѣба. Яйцо, какъ мы сказали, представляетъ чрезвы-
чайно питательную пищу; одно куриное яйцо дастъ тебѣ силы
столько, сколько три четверти фунта говядины. Мало того, яйцо
не только хорошо питаетъ насъ, но и легко переваривается въ же-

лудкѣ: это—питательная и легкая пища. Положимъ, что съѣсть
фунтъ свинины или яйцо, по. питательности, все равно; но вотъ
какая будетъ разница* яйцо переварится въ желудкѣ, т. е. пуститъ
въ кровь все то, что нужно нашему тѣлу, a черезъ полтора часа
въ кишкахъ останется только негодное; свинина же будетъ перева-
риваться въ желудкѣ дольше четырехъ часовъ. Съ чѣмъ, значитъ,
легче справится желудокъ, съ яйцомъ или свининой? Итакъ; яйцо
очень питательная и легко переваримая пища; не забудемъ этого,
будемъ любить свою курочку и на завтракъ ѣсть яйца, которыя,
спасибо имъ, очень дешевы.
Но для того чтобы ѣсть яйца, нужно умѣть выбрать яйцо и со-
хранить его: вѣдь порченныя яйца отвратительно пахнутъ сѣрой.
Если яйцо тонетъ въ водѣ, —значитъ, оно совершенно свѣя^ее; если,
поставленное предъ свѣчей, оно прозрачно, то его можно ѣсть. От-
чего бы бѣлку и желтку портиться? Вѣдь они въ скорлупѣ, какъ
въ банкѣ! Бѣда въ томъ, что яичная скорлупа очень неплотна,
имѣетъ маленькія отверстія, которыя выпускаютъ изъ яйца бѣлокъ
и впускаютъ въ него воздухъ; что на воздухѣ яйцо погніетъ, объ
этомъ и толковать нечего. Стоитъ только закрыть отверстія въ
яичной скорлупѣ и бѣлокъ не станетъ испаряться, и яйцо не ста-
нетъ гнить, потому что въ него не пустятъ воздуха. Вотъ почему,
желая сохранить яйца свѣжими, ихъ обмазываютъ клеемъ или за-
рываютъ въ золу, которою забиваются всѣ отверстія скорлупы.
Яйца можно сохранять дольше года, если на десять частей воды
взять одну часть соли и впустить туда яйца; можно сохранять
яйца и въ такой водѣ, въ которой распущено немного гашеной из-
вести; известь также забьетъ отверстія яичной скорлупы.
Животная пища: яйцо, молоко, говядина, телятина, рубцы, сало, бара-
нина курица, гусь, утка.
Растительная пища: хлѣбъ, каша, капуста, бураки, лукъ, перецъ.
Минеральная пища: соль.
37. Заяцъ.
Собака изъ кустовъ выгнала зайца. Смотрите: заложивъ длин-
ныя у щи назадъ, онъ скачетъ прямо на охотника. Что это? Какъ.
же говорятъ, что заяцъ трусъ? Ужь не храбрый ли онъ въ самомъ
дѣлѣ? Подождите, увидимъ. Охотникъ взводитъ курокъ, и заяцъ ос-
тановился, поднялъ уши, прислушивается; неосторожный охотникъ
кашлянулъ, и заяцъ нашъ поскакалъ прочь отъ него. Онъ бѣжалъ
прямо на охотника не отъ храбрости, а потому что онъ плохо ви-
дитъ и видитъ только то, что по сторонамъ у него; глаза у него по
бокамъ головы, а не впереди; не даромъ его прозвали косымъ. 3$

то заяцъ отлично слышитъ, и такъ какъ ему нечѣмъ защищаться,
то онъ чрезвычайно остороженъ, даже трусъ: онъ прислушивается
къ кваканью лягушки и шелесту листьевъ. Но на слухъ свой заяцъ
не полагается: онъ хитритъ для того, чтобы враги его, послѣдамъ,
не открыли его жилища. Что же это за жилье? Заяцъ не роетъ себѣ
такихъ норъ, какъ кроликъ или хомякъ; онъ живетъ казакомъ:
гдѣ прилегъ, тамъ и дома. Заяцъ роетъ себѣ ямочку въ снѣгу или
въ землѣ, дюйма два въ глубину, и ложится въ ней, плотно прижи-
маясь брюхомъ къ землѣ для того, чтобы его не увидѣли. Къ тако-
му жилью заяцъ постоянно возвращается, если какія-нибудь при-
чины не заставятъ его перемѣнить квартиру. Но прежде чѣмъ бѣ-
Заяцъ.
жать домой, заяцъ бѣгаетъ въ разныя стороны для того, чтобы
враги, которые пойдутъ по слѣду его, запутались въ его слѣдахъ,
и не дошли до его жилья; предъ жильемъ зайца слѣдъ его теряется,
такъ какъ заяцъ достигаетъ своего гнѣзда огромнымъ скачкомъ.
Скакать-то ему легко, потому что у него заднія ноги вдвое больше
переднихъ. Поэтому-то, когда ему приходится бѣжать подъ гору,
онъ летитъ кубаремъ, какъ колесо катится. Любо посмотрѣть на
то, какъ заяцъ скачетъ; но нужно подумать и о томъ, любоваться
ли намъ зайцами, или истреблять ихъ?
Заяцъ питается исключительно растительною пищею: осенью и
зимою онъ ѣстъ озимые всходы и обгрызаетъ кору на ясени, бе-
резѣ, тополѣ и плодовыхъ деревьяхъ; при этомъ онъ часто стано-

вится на заднія лапы и, если выпало много снѣгу, можетъ достать
высоко своими зубами. Отъ зайца обвязываютъ деревья соломою,
или смачиваютъ ихъ навозною водою. Весною заяцъ ѣстъ яровые
всходы, a лѣтомъ жалуетъ на огородъ, гдѣ лакомится рѣпою и ка-
пустою. Какъ всѣ грызуны, заяцъ очень быстро размножается:
отъ одной пары зайцевъ можетъ за одинъ годъ народиться до 150
зайцевъ. Вотъ теперь мы можемъ сказать, истреблять ли зайца,
или любоваться имъ?... Охота на зайца выгодна, потому что мясо
его даетъ очень вкусное жаркое; мѣхъ его идетъ на шубы, а шерсть'
на тонкій шляпный войлокъ. Спасибо охотнику за то, что онъ пре-
слѣдуетъ зайца, котораго ловятъ также ласки, хори и хищныя
птицы; а то заяцъ могъ бы прожить лѣтъ десять. Сколько бы за
это время наплодилось зайцевъ и сколько бы они сдѣлали вреда въ
полѣ, въ саду, на огородѣ и въ лѣсу!
Кушанья: жаркое, супъ, борщъ, каша, галушки, блины.
Пища: заяцъ, говядина, баранина, крупа, мука.
38. Домашніе гуси и утки.
На пруду плаваютъ гуси и утки; штукъ 6 гусынь и одинъ гу-
сакъ\ штукъ о утокъ й
одинъ селезень. Прудъ
большой, и каждая семья
плаваетъ отдѣльно, потому
что эти птицы живутъ не-
ладно между собою. Туло-
вище этихъ птицъ имѣетъ
форму лодки; ногами, три
пальца которыхъ соеди-
нены перепонкою, онѣ гре-
бутъ, какъ веслами. Гусь
любитъ чистую воду и
охотно пасется, а утка
плещется и въ лужѣ, гдѣ
именно всего чаще и отыс-
киваетъ себѣ кормъ.
Гуся полезно имѣть
въ хозяйствѣ; немало съ
нимъ и хлопотъ. Гусь хва-
таетъ клювомъ все, что
достанетъ: онъ объѣдаетъ
листья на плодовыхъ ку-
стахъ и деревьяхъ, треплетъ бѣлье, которое развѣсятъ для суш-
Скелетъ птицы.

ки. Но немало и пользы отъ гуся, если умѣть присмотрѣть
за нимъ. Гусыню нельзя имѣть въ хозяйствѣ, какъ курицу, для
яицъ или цыплятъ; гусынѣ непремѣнно нужно дать сѣсть на
яйца послѣ того, какъ она снесла штукъ десять яицъ; подкинь
ей соломы, и она сама устроитъ себѣ гнѣздо и дней за 30 выси-
дитъ тебѣ гусенковъ. Курицу не сгонишь съ гнѣзда, а гусыню ка-
рауль: она любитъ бросить гнѣздо и погулять. Гусенковъ кормятъ,
какъ цыплятъ, a взрослыхъ гусей пасутъ и подкармливаютъ мо-
ченымъ зерномъ. Для того чтобы откормить гуся, его сажаютъ не-
дѣли на четыре въ очень тѣсный ящикъ и наблюдаютъ за тѣмъ,
чтобы предъ нимъ былъ кормъ въ корытѣ день и ночь; гуся можно
до того раскормить, что онъ будетъ вѣсить около полпуда и дастъ
много гусинаго жира и вкуснаго мяса, которое солятъ и коптятъ.
Пухъ нужно очищать съ убитаго гуся въ то время, пока тѣло гуся
еще теплое; иначе пухъ будетъ сбиваться въ комки въ подушкахъ
и перинахъ. Замѣтили, что пухъ съ живыхъ гусей лучше, чѣмъ
съ битыхъ, а потому и выщипываютъ пухъ у гусей, если они хо-
рошо кормлены, раза четыре и больше въ годъ; но нельзя начать
ощипывать гуся до тѣхъ поръ, пока онъ еще такъ малъ, что перья
крыльевъ его не сходятся сзади на крестъ. Пухъ, взятый отъ
гуся, полчаса сушатъ въ печкѣ, въ которой пекли хлѣбъ, и затѣмъ
хранятъ въ сухомъ мѣстѣ. Изъ крыльевъ гуся выщипываютъ тѣ
перья, которыми пишутъ; для того чтобы приготовить перья,
нужно очистить гусиныя перья отъ ихъ жира. Поэтому гусиныя
перья обмакиваютъ въ кипятокъ*, скоблятъ тупой стороной ножа,
опять окунаютъ и затѣмъ ставятъ въ нагрѣтый песокъ: тогда перо
станетъ сухимъ, гибкимъ и блестящимъ. У гуся есть свои враги:
крысы, хори, лисицы, a въ особенности мухи и комары, которые
залѣзаютъ въ ушныя отверстія и ноздри гусей, отчего гуси часто
умираютъ. Для того чтобы этого не случилось, полезно давать гу-
сямъ кормъ въ посудѣ,. наполненной водою.
Утка тѣмъ отличается отъ гуся, что больше его любитъ воду и
меньше его любитъ чистоту. Кромѣ того, она вовсе не вредитъ въ
саду и огородѣ, потому что любитъ ловить червей, лягушекъ, жу-
ковъ, a въ водѣ ловитъ и рыбокъ; утка ѣстъ все, что попало: и
мясо, и картофель, и зерно; но растеніямъ вреда не дѣлаетъ. Если
гусынѣ не дать сѣсть на яйца, то она будетъ нестись и умретъ; а
утка положитъ такимъ образомъ äa годъ яицъ 90—гораздо меньше
курицы. Утиный пухъ хуже гусинаго. Гусь и утка могутъ про-
жить лѣтъ до 20.
Плавающія птицы: домашній гусь, дикій гусь, домашняя утка, дикая
утка, лебедь, чайка.

*39. Молоко.
Всѣхъ насъ мать или кормилица выкормила молокомъ своей
груди; млекопитающія животныя также кормятъ своихъ дѣтенышей
молокомъ. Одно то, что дѣтеныши въ младенчествѣ ничего не
ѣдятъ, кромѣ молока, доказываетъ, что въ молокѣ есть все т,о,
что нужно'для костей, мяса и жира животнаго, для всего его тѣла^
Странно было бы однако думать, что взрослому человѣку, у кото-
раго есть клыки, рѣзцы и коренные зубы, нужна такая же пища,
какъ и младенцу, который можетъ только сосать. Взрослый чело-
вѣкъ не можетъ питаться однимъ молокомъ; ему нужна разнообраз-
ная пища, животная и растительная; но и для взрослаго человѣка
молоко составляетъ чрезвычайно питательную и легкую пищу. Вотъ
намъ какое добро отъ коровы: она приготовляетъ намъ молоко изъ
того корма, который ѣстъ. У насъ рѣдко доятъ козъ и овецъ,
хотя молоко ихъ очень питательно; оно не такъ вкусно, какъ
коровье, но гуще его. Во всякомъ молокѣ есть вода; оттого-то оно
и жидкое. Молоко не прозрачно, потому что въ немъ есть жиръ,
который собирается на верху, такъ какъ онъ легче воды: какъ въ
лампадѣ масло стоитъ надъ водою, такъ и въ кувшинѣ вверху жиръ
или сливки, а внизу молоко, въ которомъ очень много воды. Въ пар-
немъ молокѣ сливки перемѣшаны съ водою, еще не отстоялись и ge
всплыли на верхъ. Молоко употребляютъ въ пищу сладкимъ и кис-
лымъ. Для того чтобы молоко оставалось подольше сладкимъ, нуж-
но держать его въ самой чистой посулѣ и прохладномъ мѣстѣ; ме-
таллическая посуда не годится для молока, и молокомъ изъ метал-
лической посуды можно отравиться. Если желаютъ сохранить сы-
рое молоко сладкимъ, то можно налить его въ бутылку и закупо-
рить, потомъ продержать ее въ кипяткѣ и жаромъ выгнать
изъ нея воздухъ, a затѣмъ засмолишь бутылку для того, что-
бы въ нее не входилъ воздухъ, Если просто вскипятить молоко,
то оно также довольно долго не закиснетъ; сыро1 молоко очень ско-
ро киснетъ въ теплѣ. Кислыя сливки превращаются въ сметану,
съ которою ѣдятъ вареники и изъ которой бьютъ масло; кислое
молоко превращается въ сыръ, который солятъ для того, чтобы
онъ не портился.
Коровье масло, на которомъ жарятъ мясо и зелень, трудно со-
хранить свѣжимъ, если не посолить его. Но мало того, что мы
на каждые 3 фунта масла положимъ по 4 лота сухой соли,—нуж-
но заботиться, чтобы оно не прогоркло. Когда масло сбито, нуж-
но его мыть до тѣхъ поръ, пока вода изъ-подъ пего будетъ полу-

чаться совершенно чистою. Кадушку, приготовленную для масла,
нужно вымыть, какъ можно чище, кипяткомъ, и натереть солью,
а масло не укладывать въ кадушку, но потуже набивать его: тамъ,
гдѣ не будетъ масла въ кадушкѣ, будетъ воздухъ, a отъ него мас-
ло будетъ портиться. Набивши кадушку масломъ, необходимо за-
лить жидкимъ коровьимъ масломъ всѣ пустыя пространства въ
кадушкѣ и дать маслу застыть, потомъ налить на масло разсолу
для того, чтобы воздухъ не касался масла.
Итакъ молоко, само по себѣ, прекрасная пища; оно утоляетъ
голодъ и жаждут великую пользу приноситъ оно намъ и тѣмъ,
что безъ молока у насъ бы не было масла и сыру. Какъ бы мы
прожили масляницу?
Напитки: молоко, вода, квасъ, пиво, медъ, вино, водка.
40. Ужъ и гадюка.
Всякій, кто видѣлъ ужа, знаетъ, что ужъ не четвероногое жи-
вотное, не птица, не насѣкомое и не рыба, a змѣя, длиною
до полугора аршинъ. Тамъ, гдѣ голова ужа соединяется съ туло-
вищемъ, у него, съ каждой стороны, по желтому или бѣлому по-
лукруглому пятну. Языкъ ужа, какъ у всѣхъ змѣй, оканчивается
вилочкой; этотъ языкъ, который змѣя можетъ втянуть въ себя и
выпустить, называютъ жаломъ. Оно служитъ только къ тому, что-
бы ощупывать предметы, а люди воображаютъ себѣ, будто бы змѣя
жаломъ можетъ сдѣлать рану, т. е. ужалить. Когда ужъ сердит-
ся, то онъ шипитъ и выпускаетъ жало; жало-то его гораздо легче
замѣтить, чѣмъ маленькіе зубки, которыми онъ можетъ однако оца-
рапать, если укуситъ. Но онъ кусаетъ людей очень рѣдко и уку-
шеніе отъ него не причиняетъ ни малѣйшаго вреда. Ужъ любитъ
жить надъ водою, хорошо плаваетъ и ныряетъ въ водѣ по получасу
и болѣе. Какъ всѣ змѣи, ужъ, когда живетъ на волѣ, питается
только живымъ мясомъ: онъ гоняется за лягушками, ящерицами и
глотаетъ, не жевавши, до пяти лягушекъ сряду. Ужъ легко привы-
каетъ къ человѣку и живетъ въ домахъ; на зиму онъ залѣзаетъ
туда, гдѣ нѣтъ морозу, a лѣтомъ часто живетъ подъ зданіями. Лѣ-
томъ ужъ, какъ всѣ змѣи, несетъ яйца; яйца свои, величиною съ
голубиныя, онъ кладетъ въ навозныя кучи и болѣе о нихъ не за-
ботится. Изъ змѣиныхъ яичекъ выходятъ маленькія змѣйки съ та-
кою же красною и холодною кровью, какъ и ихъ родители. Эти
змѣйки, если бы онѣ родились даже подъ осень, не пропадутъ съ
голода, потому что змѣи могутъ оставаться безъ пищи чуть не цѣ-
лый годъ. Отъ ужа нѣтъ никакой опасности человѣку; но полезно

ли то, что ужъ истребляетъ лягушекъ и ящерицъ? Нѣтъ, вред-
но, потому что эти животныя питаются такими червями и насѣко-
мыми, которые вредятъ растеніямъ, нужнымъ человѣку.
У ужа только и есть одно средство къ защитѣ, это—вонючая
жидкость, которою онъ обрызгиваетъ врага. Счастливѣе ужа ядо-
витыя змѣи, могущія умерщвлять своимъ ядомъ животныхъ, кото-
рыя гораздо сильнѣе ихъ.* Ядоносные зубы помѣщаются на верх-
ней челюсти и состоятъ изъ трубочки, узкій конецъ которой от-
крытъ и загнутъ и остріемъ захватываетъ предметъ, укушенный
змѣей. Широкій конецъ этой трубочки прикрѣпленъ къ пузырьку
съ ядомъ; когда змѣя кусаетъ, то зубъ давитъ на пузырекъ,
изъ котораго и течетъ ядъ по трубочкѣ въ ту ранку, гдѣ
торчитъ остріе зуба. Сходно съ этимъ устроены и ядонос-
Гадюка.
ные зубы у паука, о которыхъ мы уже читали. Очень большія
ядовитыя змѣи плодятся въ такихъ странахъ, гдѣ нѣтъ зи-
мы; у насъ водится ядовитая сѣрая змѣйка, вдвое меньше
ужа, но съ ясно замѣтною головою и черной извилистой
полоской на спинѣ; ее зовутъ гадюкой. Отъ укушенія гадюки
могутъ умирать люди и животныя. Слава Богу, что гадюка не
въ силахъ прокусить сапога и что она никогда не нападаетъ на
людей, если ее не безпокоятъ; она питается преимуществен-
но мышами, но ѣстъ и птичекъ. Ядъ змѣи дѣлаетъ вредъ тогда,
когда черезъ ранку попадетъ въ кровь, а если онъ толь-
ко коснется тѣла или попадаетъ въ желудокъ человѣка, то отъ
этого вреда не будетъ. Поэтому можно высасывать рану, сдѣлан-

ную гадюкой, для того, чтобы не пустить яда въ кровь. Отъ уку-
шенія ядовитой змѣи чувствуется такая боль, какъ будто укусила
пчела; укушенное мѣсто опухаетъ, укушенный чувствуетъ большую
слабость и сильную жажду, которыя иногда сопровождаются поно-
сомъ и бредомъ. Всего лучше, при укушеніи гадюкой, сейчасъ же
разрѣзать рану и выпустить побольше крови да непремѣнно обра-
титься къ врачу, а не къ шептухѣ. Всякихъ змѣй истребляютъ
ласки, ежи, хори, аисты.
Пресмыкающіяся животныя или гады: змѣя, черепаха, лягушка, яще-
рица, ужъ, гадюка.
*41. Хлѣбъ.
Хорошо намъ теперь жить на свѣтѣ, когда умѣютъ печь хлѣбъ
да пироги. А было и такое время, когда люди не только не знали,
какъ печь хлѣбъ, но не умѣли смолоть и той муки, изъ которой
Ячмень.
Овесъ.
Рожь.
Пшеница.
теперь его пекутъ. Въ очень давнія времена колосья хлѣбныхъ
растеній растирали руками, потомъ придумали насыпать зерно на

камень и на этомъ камнѣ крутить деревянного рукояткою другой
камень для того, чтобы отъ тренія камней зерно превратилось въ
муку. Теперь, вмѣсто такихъ ручныхъ мельницъ, устраиваютъ
конныя, вѣтряныя, водяныя и паровыя; на этихъ мельницахъ за-
ставляютъ крутиться жернова лошади, вѣтеръ, вода, паръ, а не
руки человѣка. Во многихъ мѣстахъ России ѣдятъ толокно, кото-
рое состоитъ изъ смѣси воды и овсяной муки; но всякій скажетъ,
что если просто перемѣшать муку съ водою, то пища будетъ не-
вкусна. Другое дѣло, если сварить эту смѣсь: тогда можно приго-
товить кисель, или вареники, или лапшу, или галушки.
Но хлѣбъ не варятъ, a пекутъ. Берутъ теплой воды, дрожжей,
или кислаго тѣста и мѣшаютъ съ мукой; этому тѣсту даютъ
Хлѣбъ-соль.
подняться, иначе будетъ лепешка, а не хлѣбъ. Когда тѣсто взой-
детъ, его ставятъ въ печь, изъ которой вынимаютъ готовый хлѣбъ.
Изъ ста фунтовъ ржаной муки получаютъ 130 фунтовъ чернаго хлѣ-
ба. Откуда взялась прибавка, откуда взялся припекъ! Развѣ вы за-
были, что въ хлѣбѣ не одна мука, что въ него клали и воду? Часть
ея испарилась, а часть осталась въ хлѣбѣ. Изъ 100 фунтовъ пше-
ничной муки получаютъ 125 фунтовъ бѣлаго хлѣба или паляницы.
Мы видѣли, что хлѣбъ пекутъ изъ ржаной и пшеничной муки;
но въ неурожайные годы подмѣшиваютъ въ муку мякину, лебеду,
сосновую и липовую кору. Такъ бѣднякъ самъ себя обманываетъ:
набьетъ себѣ животъ непитательными веществами, чувствуетъ пос-
лѣ обѣда тяжесть, и кажется ему, будто бы онъ плотно поѣлъ. Когда
хлѣбъ пропадетъ отъ засухи, то можетъ уродиться картофель, ко-
торый жару не боится: лучше картофель ѣсть, a хлѣба ѣсть по-
меньше, чѣмъ сколько его ѣдятъ въ благополучные годы, но хоро-

шаго «качества. Правда, хлѣбъ — чрезвычайно питательная пища и
онъ нуженъ при всякой пищѣ, но однимъ хлѣбомъ не проживешь,
и чѣмъ меньше ты подбавишь къ нему другой пищи, тѣмъ больше
его нужно. Когда хлѣба много, то рабочій человѣкъ съѣстъ его до
четырехъ фунтовъ въ день, а можно быть сытымъ, если съѣсть
только одинъ фунтъ хорошаго хлѣба, да подбавить къ нему за день
полфунта картофеля, полфунта гороха и кусокъ сала, хоть въ вер-
шокъ. Чѣмъ больше человѣкъ работаетъ, тѣмъ онъ больше ѣстъ, а
потому рабочему человѣку и нужно умѣть распорядиться такъу
чтобы кормить себя, хоть дешевой, да питательной пищей.
Мучная пища: черный хлѣбъ, бѣлый хлѣбъ, вареники, лапша, блины,
галушки, пироги, куличи, бублики, баранки. '
42. Тараканъ.
Тараканъ чрезвычайно отвратительное и вредное насѣкомое.
Муха, какъ мы знаемъ, можетъ питаться только жидкостями; мухѣ
нечѣмъ грызть, а у таракана на верхней и нижней челюстяхъ зуб-
чики, которые замѣняютъ ему зубы. Тараканъ все ѣстъ: хлѣбъ,
мясо, масло,—что попадется; онъ грызетъ даже сапоги и платье;
отъ тѣхъ предметовъ, по которымъ бѣгаетъ тараканъ, бываетъ не-
пріятный запахъ. A мастеръ бѣгать тараканъ, нечего сказать! Ру-
ками его трудно поймать, но можно ловить ловушкой. Для этого кла-
дутъ въ ящикъ такой пищи, которую тараканъ любитъ, и ящикъ
завиваютъ крышкою; въ крышку вставляютъ верхомъ внизъ гор-
лышко бутылки, по которому тараканы и забираются въ ящикъ:
вылѣзть имъ оттуда трудно, ихъ ловятъ. Тараканъ боится свѣта:
днемъ прячется въ щеляхъ, а ночью работаетъ; если въ комнату,
гдѣ много таракановъ, войти вечеромъ съ зажженною свѣчею,
то бѣлыя стѣны покажутся черными; но въ одинъ мигъ стѣны
опять побѣлѣютъ, потому что тараканы разбѣгутся. Чѣмъ чище
въ избѣ, тѣмъ въ ней меньше и таракановъ, или и вовсе ихъ нѣтъ;
a чѣмъ больше валяется въ комнатѣ всякихъ объѣдковъ и всякаго
тряпья, тѣмъ больше въ ней таракановъ, которые очень быстро раз-
множаются. Самка таракана кладетъ яйца въ особую скорлупу, ко-
торая помѣщается у нея на концѣ задней части тѣла и въ которую
самка кладетъ до сорока яицъ, a потомъ бросаетъ ихъ со скорлупой,
изъ которой вылѣзаютъ личинки. Эти личинки уже похожи на та-
ракановъ, но меньше ихъ и не имѣютъ крыльевъ,—не такъ, какъ
личинки мухи; у таракана двѣ пары крыльевъ, одна надъ другой.
Молодой тараканъ, за пять мѣсяцевъ, пять разъ линяетъ; потомъ
показываются у него зачатки крыльевъ, и вскорѣ онъ становится
взрослымъ.

Очень трудно совсѣмъ истребить таракановъ тамъ, гдѣ они за-
велись. Къ счастію человѣка, это продолговатое плоское насѣ-
комое боится мороза, и если растворить окна и двери зимою на нѣ-
сколько дней, то тараканы пропадаютъ; но скоро они вновь распло-
дятся. Легко ли однако хозяину бросить свой домъ на зиму для то-
го, чтобы уморить таракановъ?... Много также пропадаетъ тарака-
новъ отъ такъ называемаго «персидскаго порошка»; этотъ порошокъ
приготовляется изъ цвѣтка многолѣтняго растенія, которое растетъ
въ теплыхъ странахъ; снадобье это можно купить готовымъ во
всякой лавкѣ, гдѣ продаются лекарства, во всякой аптекѣ. Са-
ма природа помогаетъ человѣку истреблять вредныхъ животныхъ:
у мышей, сусликовъ, змѣй, у каждаго изъ нихъ свои враги; тоже
самое и у таракановъ: ихъ охотно ѣдятъ утки и ежи. Пруссаки
очень похожи на таракановъ: они только меньше ихъ и не черные,
а желтовато-бураго цвѣта.
Кто истребляетъ грызуновъ? Кошка, хорь, ласка, ужъ, гадюка.
Кто истребляетъ насѣкомыхъ? Паукъ, курица, утка.
*43. Чай.
Каждому изъ насъ случалось, выпить чайку или хоть слышать о
томъ, что люди пьютъ чай; a многіе ли знаютъ, сколько тысячъ верстъ
проѣхалъ чай для того, чтобы попасть къ намъ въ чайникъ? Если
взять чай въ руки, то не трудно разсмотрѣть, что мы чаемъ назы-
ваемъ собственно листочки. Листья есть только на растеніяхъ; зна-
читъ, и чай, который пьютъ, получается отъ растенія. Но гдѣ рас-
тетъ это растеніе? Вѣдь у насъ не видно его ни въ полѣ, ни въ
огородѣ. Если бы ты поѣхалъ отъ своего жилья на востокъ и долго
бы ѣхалъ, то доѣхалъ бы наконецъ до страны, которая называется
Китаемъ. Тамъ, въ Китаѣ, увидѣлъ бы ты <чайное дерево* въ
сажень высоты, со множествомъ вѣтвей. У насъ на деревьяхъ еже-
годно листья желтѣютъ, а на чайномъ кустѣ они вѣчно зеленые;
цвѣтетъ чайное дерево бѣлымъ цвѣточкомъ. Изъ листьевъ и цвѣт-
ковъ этого дерева приготовляется тотъ чай, который мы насыпаемъ
въ чайникъ. Но если бы мы просто набрали листьевъ чайнаго де-
рева, похожихъ по виду на вишневыя листья, то напитокъ изъ
нихъ вышелъ бы очень невкусный. Прежде нужно листья просу-
шить, выдавить изъ нихъ сокъ, нѣсколько минутъ подержать
ихъ на сковородкѣ, на легкомъ огнѣ; все это дѣлается съ чай-
ными листьями нѣсколько разъ въ Китаѣ, откуда везутъ на прода-
жу готовый чай по цѣлому свѣту. Въ торговлѣ бываютъ чер-
ный и зеленый чаи, оба вида съ одного и того же дерева; но чер-

ный чай получается изъ тѣхъ листьевъ, которые больше подсу-
шатся; зеленаго чаю пить не слѣдуетъ: онъ вредитъ здоровью.
Еще и двухсотъ лѣтъ не прошло съ тѣхъ поръ, какъ въ Россіи
начали пить чай, а теперь ужъ попиваютъ его не только въ горо-
дахъ, но и въ селахъ. Если хочешь въ праздникъ, вмѣсто водки,
выпить чайку, то, вскипяти воду въ горшкѣ, отлей немножко въ
чистый горшечекъ или чайникъ такъ, чтобы только покрыть доныш-
ко, брось туда щепотку чая и тамъ дай ему разбухнуть. Потомъ,
влей чашекъ шесть горячей воды, но горшка на огонь не ставь: чая
не слѣдуетъ варить, а нужно только дать постоять ему въ кипяткѣ.
Чрезъ нѣсколько минутъ чай настоится, т. е. пуститъ въ воду то,
Сборъ чая.
что въ немъ есть. Лучше было бы, если бы, вмѣсто водки въ кабакѣ,
крестьянинъ пилъ себѣ на здоровье этотъ напитокъ. За 1 р. 20 к.
можно достать фунтъ чаю, а за 75 к. 3 фунта сахару; этого хва-
титъ крестьянину на годъ на столько, чтобы всякій праздникъ чай-
ку попить, a изрѣдка й угостить сосѣда. Взрослымъ людямъ чай
полезенъ, ребятамъ же не для чего чаю давать. Тебѣ не-зачѣмъ по-
купать цѣлый фунтъ чаю; изъ лавки отпустятъ и четверть фунта,
если захочешь. Вѣдь на водку больше денегъ выходитъ, чѣмъ стоитъ
фунтъ чаю, a пьютъ же бѣдные люди водку. Чай очень вкусный и
ароматическій питательный напитокъ; его пріятно напиться и
зимою, чтобъ согрѣться, и лѣтомъ, чтобъ подкрѣпиться. Тому, кто
чай пьетъ, можно меньше ѣсть, потому что самъ чай питаетъ и под-
держиваетъ силы рабочаго человѣка.
Пахучія растенія: полынь, болиголовъ, табакъ, фіалка, гвоздика, собачья
петрушка, валеріана (кошачья трава).

*44. Селедка.
Селедка хорошая вещь въ постный день. Но сколько человѣкъ
долженъ былъ похлопотать для того, чтобы мнѣ пришлось съѣсть
селедку! Селедка—такая рыба, которая водится не въ прѣсной, а
въ соленой водѣ; соленой же воды нѣтъ обыкновенно ни въ озерахъ,
ни въ рѣкахъ, ни въ прудахъ; oîm встрѣчается только въ морѣ.
Вотъ и посудите, за сколько верстъ привезли къ намъ селедку?
Селедка подходитъ къ берегамъ весною и лѣтомъ только для того,
чтобы метать, выбрасывать изъ себя икру; нѣкоторыя морскія ры-
бы заходятъ въ рѣки метать икру, и потому ловятся въ рѣкахъ.
Каждый знаетъ, что та соленая икра, которую мы ѣдимъ и жид-
кою и паленою, состоитъ изъ зернышекъ; но вотъ что удивитель-
но: всякое такое зернышко есть яичко, изъ котораго должна выйд-
ти рыбка. Для того, чтобы метать икру, сельди плывутъ такими
огромными стадами и идутъ такъ густо, что въ иномъ мѣстѣ ихъ
можно черпать ковшами. Впереди стада сельдей плыветъ вожакъ,
Селедка.
а за нимъ полныя икры самки, которыя трутся о мокрую траву,
о берегъ и другіе предметы для того, чтобы выдавить изъ себя
икру, т. е. яички; эти яички пристаютъ къ травѣ или чему дру-
гому, и скоро изъ нихъ выходятъ крошечныя рыбки. Одна селедка
кладетъ до шестидесяти тысячъ зернышекъ икры, т. е. яичекъ;
но есть и такія рыбы, которыя мечутъ до милліона яичекъ. Огром-
ное множество этихъ яичекъ погибаетъ отъ непогоды и различныхъ
рыбъ которыя ими питаются; погибаетъ множество и мелкихъ ры-
бокъ, такъ какъ почти всѣ рыбы—хищныя: онѣ хватаютъ зубами
червяковъ и рыбокъ и, не жевавши, глотаютъ ихъ. Такъ питается
и селедка. Любопытно узнать, какъ селедка въ водѣ дышетъ? Всѣ
животныя, изъ извѣстныхъ намъ, кромѣ рыбъ и насѣкомыхъ, ды-

шатъ легкими, которыя у насъ въ груди вбираютъ и выпускаютъ
изъ себя воздухъ, какъ кузнечный мѣхъ, когда его раздвинулъ и
сдвинутъ. Рыбы берутъ воздухъ изъ воды и дышатъ не легкими,
а жабрами\ вода входитъ въ ротъ рыбы, a выходитъ оттуда чрезъ
жабры, въ которыхъ оставляетъ нужный для рыбы воздухъ. Если
бы рыба дышала, какъ мы, легкими, то она могла бы не умирать
на берегу; a съ рыбой что бываетъ? Когда селедку вынутъ изъ во-
ды, то жабры ея скоро сохнутъ, и рыба задыхается, потому что и
рыба безъ воздуха жить не можетъ; когда жабра сохнетъ, то крас-
ная, холодная кровь, которая въ ней была, отъ нея уходитъ. Вотъ
почему по жабрамъ и узнаютъ свѣжую, т. е. недавно умершую
рыбу; если жабры еще красны, то это значитъ, что рыба очень
свѣжая.
Селедкамъ не даютъ портиться, потому что ихъ солятъ немед-
ленно послѣ улова. Ловятъ же сельдей огромными сѣтями въ цѣлую
версту длины, которая разставляются на ночь, и въ одну сѣть, въ
одинъ уловъ, попадетъ болѣе ста тысячъ сельдей. Тысячи кораб-
лей выѣзжаютъ на ловлю сельдей; десятки тысячъ людей кормятся
ловлею сельдей, которыхъ они коптятъ, сушатъ и солятъ для про-
дажи. Изъ пойманной селедки вынимаютъ внутренности и бросаютъ
ее въ разсолъ; затѣмъ укладываютъ сельдей въ бочки, пересыпая
каждый слой сельдей солью; изъ влаги селедки и соли образуется
въ бочкѣ сельдяной разсолъ. У насъ въ Россіи есть моря, a слѣдо-
вательно и сельди; мы умѣемъ приготовлять ихъ очень вкусно, но
не умѣемъ солить такъ, чтобы онѣ не скоро портились. А порченая
рыба—бѣда! Ѣсть ее очень вредно.
Морскія рыбы: осетръ, стерлядь, бѣлуга.
Рѣчныя рыбы: щука, окунь, судакъ, лещъ
Рыбы въ прудахъ: карась, коропъ (карпъ), ершъ.
*45. Сахаръ.
Есть кислыя яблоки, есть и сладкія яблоки; это всякій распо-
знаетъ по вкусу и вѣрно догадается, что въ сладкихъ яблокахъ са-
хару больше, чѣмъ въ кислицѣ. Медъ гораздо слаще сладкихъ ябло-
ковъ; значитъ, въ немъ сахару еще больше. А кто дѣлаетъ медъ?
Пчела беретъ его изъ цвѣтовъ; слѣдовательно, и въ цвѣтахъ есть
сахаръ; мы однако не станемъ пить чая съ цвѣтами, a купимъ себѣ
сахару въ лавкѣ. Откуда же взялся тотъ сахаръ, который прода-
ютъ въ лавкѣ? Онъ взятъ изъ растенія; не человѣкъ, а природа
создала сахаръ; люди же научились добывать его изъ тѣхъ пред-
метовъ, въ которыхъ онъ содержится. Пожалуй, изъ всякаго расте-

нія можно получить немного сахару; но работа и устройство фаб-
рики чего-нибудь стоятъ; а потому добываютъ сахаръ только изъ
такихъ растеній, въ которыхъ сахару много. Всего боль ne сахару
въ сахарномъ тростникѣ, который очень похожъ на нашъ трост-
никъ или камышъ, только растетъ онъ не на болотѣ, a въ жаркихъ
и сухихъ мѣстностяхъ. Сахарный тростникъ, который разводится
черенками, какъ красная ива, о которой мы читали, гораздо круп-
нѣе нашаго камыша: онъ бываетъ до трехъ саженей вышины; въ
толщину болѣе вершка, а листья на немъ до двухъ аршинъ длиною.
Стебель этого тростника чрезвычайно
сочный; тростникъ беретъ свои соки
корнемъ изъ земли; всякое растеніе пи-
тается посредствомъ корня и можетъ
умереть съ голоду, какъ животное. Са-
харный тростникъ, въ которомъ чет-
вертую часть по вѣсу составляетъ
сахаръ, у насъ не растетъ: но у насъ
можно разводить такую свеклу, кото-
рая содержитъ въ себѣ очень много са-
хара; хотя въ ней сахару и меньше,
чѣмъ въ тростникѣ, все же не настоль-
ко, чтобы не стоило разводить ее.
Люди уже очень давно умѣютъ
добывать сахаръ изъ сахарнаго тро-
стника; но сначала они не умѣли
сдѣлать это дешево, и потому сахаръ
былъ рѣдкостью: его носили въ кар-
манѣ богатые люди и угощали имъ
пріятелей какъ теперь даютъ нюхать
табакъ. За добываніе сахара изъ"\
свеклы взялись всего лѣтъ семьде-
сятъ тому назадъ, и теперь, есть и
въ Россіи не мало сахарныхъ за-
водовъ, на которыхъ приготовляется
сахаръ. Для того чтобы изъ тростника или свеклы добыть са-
харъ, нужно тростникъ выдавить, а свеклу растереть и выжать;
при этомъ изъ нихъ вытекаетъ мутная, темная, сладкая жидкость.
Полученный такимъ способомъ сахарный сокъ очищаютъ, процѣ-
живаютъ и кипятятъ, вслѣдствіе чего изъ него испаряется вода и
получается сахаръ въ твердомъ видѣ. Это собственно сахаръ въ
крупинкахъ, извѣстный подъ именемъ сахарнаго песку. Для того
Сахарный тростникъ (слѣва кусокъ
стебля въ болѣе крупномъ масштабѣ).

же чтобы получить бѣлый и крѣпкій сахаръ, который продается го-
ловами, сахарный песокъ снова распускаютъ, очищаютъ и разли-
ваютъ въ формы сахарныхъ головъ. Сахаръ—питательная и прі-
Сахарный заводъ.
ятная пища, которая служитъ приправой къ напиткомъ и кушань-
ямъ; пока люди не умѣли дешево приготовить сахаръ, они упо-
требляли медъ, приготовлять который сама природа научила пчелу.
Приправы къ кушаньямъ: соль, сахаръ, перецъ, горчица, кардамонъ,
корица.
*46. Мясо.
Животныя, которыхъ мы ѣдимъ, состоятъ: изъ кожи, жира,
мяса, крови и костей. Съ кожей мы ѣдимъ рыбъ и птицъ, a изъ
четвероногихъ—поросенка; изъ свиной крови дѣлаютъ колбасы;
кости животныхъ имѣютъ также питательный части, которыя мы
извлекаемъ изъ нихъ въ воду, когда варимъ мясо съ костями.
Жиръ животныхъ мы ѣдимъ сырымъ, варенымъ и жаренымъ; мясо
мы ѣдимъ преимущественно варенымъ и жаренымъ. Для того чтобы -
знать, какъ варить мясо, нужно, знать, для чего оно варится. Если
желаютъ получить крѣпкій наваръ, т. е. желаютъ того, чтобы мясо
пустило всѣ свои питательные соки въ ту воду, въ которой оно ва-
рится, то нужно порубить его на мелкіе куски и бросить въ холод-

нут воду, которую поставить на огонь. Если же хотятъ, чтобы въ
мясѣ осталось побольше питательныхъ соковъ, напримѣръ, когда
хотятъ ѣсть отварную говядину, то мясо бросаютъ не въ холод-
ную воду, a въ кипятокъ, и даютъ ему вариться до тѣхъ поръ,
пока оно будетъ готово. Точно также, когда жарятъ говядину,
прежде распускаютъ на сковородѣ масло и разводитъ сильный огонь,
а говядину, которую хотятъ сжарить, ставятъ сразу на большой
жаръ.
Мясо составляетъ чрезвычайно питательную и вкусную пищу;
всего легче переваривается въ желудкѣ мясо рыбы, курицы л дичи,
а всего труднѣе—мясо плавающіхъ птицъ и свинина. Въ каждомъ
мясѣ много воды; въ говядинѣ ея столько, что въ жаркихъ стра-
нахъ, гдѣ ее засушиваютъ для того, чтобы оно не портилось,
получаютъ изъ ста фунтовъ свѣжей говядины только 26 фунтовъ
сухой, изъ которой отъ Esapy испарилась вода. До тѣхъ поръ,
пока въ мясѣ есть вода, оно не портится только на морозѣ. Для
того, чтобы удалить изъ мяса воду и сохранить его, мясо солитъ'и
коптятъ. Если хочешь посолить кусокъ баранины впрокъ, возьми
соли столько, чтобы она по вѣсу куска составляла пятую часть его:
на 40 фунтовъ баранины 8 фунтовъ соли. Натри мясо солью и дай
ему полежать; соль будетъ вытягивать воду изъ баранины и обра-
зуется мясной разсолъ, которымъ и залей баранину. На бойняхъ
солонину укладываютъ въ бочки, пересыпая каждый слой солью;
такая солонина можетъ долго оставаться свѣжею. Если же ты со-
лишь говядину, то можно взять для соленья вдвое меньше соли;
если положить въ соль немного селитры, то солонина будетъ крас-
ная и лучше сохранится. Соль однако не только вытягиваетъ воду
изъ мяса и закрываетъ въ немъ отверстія, чтобы не пустить въ
мясо воздуха, но выбираетъ съ водою и питательные соки; поэтому
полфунта свѣжаго мяса имѣетъ питательности столько, сколько
цѣлый фунтъ соленаго. Для того чтобы коптить свинину и гусей,
ихъ прежде солитъ и потомъ уже вѣшаютъ въ трубу; дѣйствіе дыма
предохраняетъ мясо отъ порчи, а потому окорокамъ даютъ коптить-
си недѣли четыре или шесть, a гусямъ дней восемь, если день и
ночь въ печи неугасаемый равномѣрный огонь. Мясо рыбъ также
солитъ и коптитъ; всякое копченое мясо всего лучше сохранить въ
просѣянной золѣ, чтобы воздухъ его не касался.
Очень вредно ѣсть мясо больныхъ животныхъ, а свиное мясо
не слѣдуетъ ѣсть сырымъ, потому что въ немъ встрѣчаются яички
глистовь; эти яички умираютъ только отъ сильнаго жара, и если
попадутъ неумерщвленными въ желудокъ человѣка, то въ немъ за-
ведутся глисты, которые причиняютъ человѣку мученіи.

Болотная дичь: куликъ, бекасъ.
Степная дичь: куропатка, перепелъ.
Лѣсная дичь: рябчикъ, тетеревъ.
* 47. Вода.
На земномъ шарѣ гораздо больше морей, рѣкъ, озеръ и всякой
воды, чѣмъ земли; въ водѣ живетъ множество животныхъ; по водѣ
плаваютъ различныя суда, которыя хорошо сохраняются въ морѣ,
потому что въ морѣ вода соленая. Мы знаемъ, что вода есть въ
молокѣ и во всѣхъ жидкостяхъ; мы знаемъ также, что вода есть
въ мясѣ животныхъ. Да и гдѣ ея нѣтъ! Повѣрите ли вы тому, что
вода составляетъ три четверти всего вѣса нашего тѣла? Въ чело-
вѣкѣ, который вѣситъ три пуда, — болѣе двухъ пудовъ, цѣлый
ушатъ воды; можно ли повѣрить тому, что въ насъ есть вода?...
Отчего не повѣрить? Когда мы дышемъ на морозѣ, то видѣнъ паръ;
откуда бы ему взяться, если бы въ насъ не было воды? А если мы
потѣемъ, то тѣло наше покрывается жидкостью; изъ насъ выхо-
дитъ вода. Человѣкъ ѣстъ мясо и съ нимъ набираетъ въ себя воду,
человѣкъ ѣстъ капусту, въ которой на 10 фунтовъ вѣсу, нахо-
дится 9 фунтовъ воды. Но и этой воды человѣку и животному мало:
ему необходимо не только ѣсть, но и пить; жажда еще мучитель-
нѣе голода. Человѣкъ и животное безъ воды умираютъ, какъ уми-
раетъ растеніе отъ засухи.
Воду для питья мы беремъ въ колодцахъ и рѣкѣ; частенько
пьемъ мы и вонючую воду прудовъ, не зная того, что вредимъ
этимъ здоровью. Слѣдуетъ пить воду только самую прозрачную,
чистую, безъ запаха и вкуса. Самая чистая вода — дождевая или
образующаяся при таяніи градинъ; но такая вода не вкусна, хотя
въ ней и нѣтъ никакихъ примѣсей. Въ той водѣ, которую мы
пьемъ, есть обыкновенно немного извести, хотя мы этого не замѣ-
чаемъ. Колодезная вода обыкновенно вкуснѣе рѣчной; но ее назы-
ваютъ жесткою за то, что въ ней мыло не пѣнится, горохъ и бобы
дурно разваливаются, а чай не настаивается. Изъ этого видно, что
для питья нужна одна в^да, а для кухни и стирки бѣлья другая.
Для мытья и приготовленія кушанья нужна мягкая рѣчная вода;
но для того и другаго нужна чистая вода, которая, простоявъ нѣ-
сколько часовъ, не давала бы осадка и не имѣла бы никакого за-
паха. Негодную воду можно очищать. Для этого отбиваютъ дно въ
горшкѣ и затягиваютъ его суконкой, на которую кладутъ слоями
песокъ и порошокъ древеснаго угля; если процѣдить чрезъ песокъ,
уголь и суконку мутную, вонючую воду, то она будетъ проходить
по каплямъ совершенно чистою. Но и хорошую воду можно испор-

тить, если держать ее въ металлической посудѣ или немытой дере-
вянной; всего лучше держать воду въ глиняной посудѣ, въ которой
она и лѣтомъ не такъ скоро согрѣется. Отъ дурной воды такъ же
легко заболѣть, какъ отъ гнилой пищи, а потому рабочій человѣкъ
долженъ быть очень разборчивъ на воду. Кипяченая вода не такъ
вкусна, какъ не кипяченая, но за то безопаснѣе; когда вода пор-
тится, то вся нечисть въ ней осѣдаетъ на дно и сверху можно слить
чистую воду. Дѣтямъ вредно пить холодную воду, но и взрослымъ
нужно пить осторожно въ жаркое время.
Суда: лодка, душегубка, челнъ, корабль, барка, пароходъ.
* 48. Карась и Коропъ (Карпъ).
Карась водится въ рѣкахъ, озерахъ и прудахъ; онъ можетъ
жить не только тамъ, гдѣ много стоячей воды, но даже и въ кана-
вахъ. Карась очень любитъ тину и зимою мало ѣстъ; а зарывает-
ся на днѣ пруда въ тинѣ. Когда прудъ не покрытъ льдомъ, ка-
рась плаваетъ только для того, чтобы добыть себѣ насѣкомое. Ка-
рась любитъ сидѣть на днѣ, гдѣ питается тиною и водными рас-
теніями. У карася нѣтъ зубовъ на челюстяхъ, какъ у селедки; но
Скелетъ рыбы.
въ горлѣ есть нѣсколько крупныхъ зубовъ. Карась не ѣстъ ника-
кихъ рыбокъ, а потому его и не называютъ хищною рыбою.
Коропъ гораздо больше карася, водится тамъ же, гдѣ и карась,
и питается тою же пищею. Коропъ живетъ до 200 лѣтъ, очень
быстро размножается и тучнѣетъ\ поэтому выгодно разводить его,
какъ и карасей, въ прудахъ. Для того, чтобы развести карасей и
короповъ, нуженъ прудъ глубиною около сажени; на днѣ пруда
должно быть тины около четверти аршина. Въ такой прудъ можно
пустить живой рыбы, которая станетъ ежегодно лѣтомъ метать

икру и сама размножится. Но можно сдѣлать и то, что дѣлаютъ при
искусственномъ разведеніи рыбъ: набросать въ воду такой икры,
т. е. такихъ яичекъ живой рыбы, изъ которыхъ могли бы выйти
молодыя рыбки. Трехлѣтній коропъ вѣситъ уже около трехъ фун-
товъ и мечетъ до 300.000 яичекъ; взрослый коропъ мечетъ до
семи сотъ тысячъ яичекъ. Короповъ въ прудѣ кормятъ сырымъ го-
рохомъ, овечьимъ и коровьимъ навозомъ, въ которомъ много червей
и насѣкомыхъ. Коропы легко привыкаютъ брать кормъ изъ рукъ
человѣка и собираются къ берегу по звуку колокольчика. Значитъ,
у нихъ есть слухъ; у нихъ нѣтъ ушной раковины, какую мы ви-
дѣли у зайца; нѣтъ у нихъ даже ушныхъ щелей, какъ у гуся; но
у нихъ есть, какъ у всѣхъ рыбъ, ухо, находящееся подъ кожею.
Для того чтобы жилось хорошо коропамъ и карасямъ, не слѣдуетъ
пускать въ ихъ прудъ хищныхъ рыбъ,.какъ окуня, щуку и су-
дака.
Мы уже знаемъ, что всякая рыба умираетъ, какъ только вы-
сохнутъ ея жабры; но однѣ рыбы умираютъ быстрѣе, a другія ме-
дленнѣе. Коропы и караси очень живучая рыба и ихъ можно зи-
мою, переложивъ снѣгомъ и засунувъ имъ въ ротъ кусокъ хлѣба,
намоченный въ водку, довезти довольно далеко живыми. Всякую ры-
бу можно сохранить нѣкоторое время живою въ сосудѣ съ водою,
но при этомъ въ немъ необходимо перемѣнять воду и именно
рѣчную, а не колодезную. Еще лучше устроить садокъ для рыбы
въ рѣкѣ, гдѣ вода теченіемъ рѣки будетъ постоянно мѣнять-
ся: для чего опускаютъ въ рѣку ящикъ съ отверстіями, a въ
ящикъ пускаютъ рыбу и бросаютъ туда нужный ей кормъ. Всякую
рыбу легко засушить; для этого настилаютъ въ печь, изъ ко-
торой вышелъ хлѣбъ, соломы и на ней укладываютъ рыбу, очис-
тивъ ее прежде отъ чешуи и внутренностей. Въ особенности вку-
сенъ наваръ изъ сушеныхъ короповъ и карасей.
Хищная рыба: щука, окунь, судакъ, лосось, осетръ.
* 49. Рождество Христово.
Въ очень давнія времена, 1881 годъ тому назадъ, была далеко
отъ нашего жилья, въ теплыхъ краяхъ, страна, которая называ-
лась Іудеею Іудея составляла въ то время часть Римской имперіи,
какъ теперь наша губерния составляетъ часть Россійской имперіи.
Тогда почти всѣ Іудеи жили еще вмѣстѣ, составляли одинъ народъ
и не разбрелись по всему земному шару. Недалеко отъ Іудеи, въ
городѣ Назаретѣ, въ которомъ также жили Евреи, жила Пресвятая
Дѣва Марія; трехъ лѣтъ она введена была въ Іерусалимскій храмъ,

при которомъ воспиталась, а по достиженіи совершеннолѣтія обру-
чена была осьмидесятилѣтнему святому старцу Іосифу. Іосифъ, по
ремеслу, былъ плотникъ; но щ роду своему происходилъ также же,
какъ и Пресвятая Марія, отъ царя Давида. Императоромъ Римскимъ
было приказано пересчитать всѣхъ подданныхъ, занести ихъ въ
ревизію. Святые Іосифъ и Марія "прибыли для того, чтобы запи-
Рождество Христово.
саться, въ городъ Виолеемъ; но тамъ не нашли они квартиры и,
какъ бѣдные люди, отправились за городъ, въ такую пещеру, въ
которую обыкновенно пастухи загоняли скотъ. Въ ночь 24-го на
25-е Декабря, въ этой пещерѣ отъ Пресвятой Дѣвы Маріи родился
сынъ, который былъ не только человѣкъ, но и Богъ, Богочеловѣкъ.
О чудесномъ рожденіи Сына Божія на землѣ отъ Пресвятой Маріи
было раньше возвѣщено Богомъ Пресвятой Дѣвѣ. 25-го Марта Цер-

ковъ празднуетъ возвѣщеніе этой благой вѣсти въ день Благовѣ-
щенія Пресвятой Богородицѣ. Сынъ Божій, рожденный на землѣ отъ
Пресвятой Богородицы, принялъ образъ человѣка для того, чтобы
пострадать за людей и спасти ихъ. Когда мы ему молимся, мы на-
зываемъ Его Господомъ нашимъ Іисусомъ Христомъ. Евреи не
увѣровали въ Христа, a тѣхъ людей, которые въ Него вѣрятъ, на-
зываютъ христіанами.
Русскіе люди уже очень давно христіане. Они приняли святое
крещеніе чуть не тысячу лѣтъ тому назадъ. Въ то время рус-
скій народъ только что начиналъ собираться; тогда столицею на-
шею считался Кіевъ и на Руси были не императоры, а князья.
Предки наши, славяне, приняли христіанскую вѣру при великомъ
князѣ Владимірѣ Святомъ. Этого великаго князя народъ такъ лю-
билъ, что прозвалъ его Краснымъ Солнышкомъ и много сложилъ
про него пѣсенъ. Нѣмцы, французы, англичане и другіе народы,
живущіе отъ насъ на Западъ, — также христіане; но мы исповѣ-
дуемъ православную вѣру, а они вѣруютъ по своему. Евреи—не
христіане, потому что они не вѣруютъ въ Христа; но они люди,- и
Христосъ училъ насъ любить всѣхъ людей.
Рождество Христово, т. е. рожденіе Спасителя отъ Святой Дѣвы
Маріи, вспоминается ежегодно и празднуется именно въ тотъ день,
.когда совершилось это событіе, т. е. 25-го Декабря.
* Новый годъ.
Теперь у насъ тысяча восемьсотъ восемдесятъ второй годъ.
Если вспомнить о томъ, давно ли Спаситель родился на землѣ отъ
Пресвятой Дѣвы Маріи, о чемъ мы уже читали, то не трудно бу-
детъ догадаться, что мы и всѣ христіане ведемъ счетъ годамъ съ,
того дня, когда Господь нашъ Іисусъ Христосъ родился въ Виолее-
мѣ. Тотъ годъ, въ который родился Спаситель, христіане называ-
ютъ первымъ годомъ отъ Рождества Христова; теперь прошло отъ
Рождества Христова 1881 годъ. Когда окончится 1882-й, то на-
ступитъ 1883-й годъ.
Въ старое время русскіе люди считали годы не отъ Рожде-
ства Христова, но отъ того времени, когда Богъ создалъ все,
что мы видимъ: небо, землю, солнце, растенія, животныхъ и
людей, т. е. весь міръ. Значитъ, въ старое время мы считали годы
отъ сотворенія міра. Но съ 1700-го года русскій народъ ведетъ
счетъ годамъ отъ Рождества Христова и начинаетъ годъ съ 1-го
Января, а не съ 1-го Марта и 1-го Сентября, какъ было прежде.
Русскіе люди стали начинать годъ съ 1-го Января по повелѣнію
того русскаго царя, который первый сталъ называться императо-

торомъ; этого царя звали Петромъ Великимъ. Прозвали его Ве-
ликимъ за его славныя дѣла. Этотъ императоръ, замѣтивъ, что
русскій народъ не знаетъ многаго такого, что знаютъ иностран-
цы, поѣхалъ къ нимъ учиться. Онъ самъ работалъ, какъ масте-
ровой, a потомъ обучалъ русскихъ людей и выписывалъ въ Рос-
Петръ Великій.
сію иностранныхъ мастеровъ. Петръ Великій былъ изъ того же
семейства, или дома Романовыхъ, отъ котораго происходитъ и
теперь благополучно царствующій Государь Александръ Ш-й. По-
койнаго царя также звали Александромъ, a такъ какъ до него
былъ еще русскій царь, носившій то же имя, то теперь понятно, по-
чему нынѣшняго Государя Александра Александровича называютъ
Александромъ Третьимъ.
А знаете ли вы, почему одного человѣка зовутъ Александромъ,
другаго — Петромъ, а третьяго — Николаемъ? Эти имена даются,
когда крестятъ дѣтей, въ память святыхъ людей, которыхъ такъ
прозвали. Каждый день въ церкви молятся тому святому, котораго
въ этотъ день вспоминаютъ. Такъ, 1-го Января, въ первый день
года, чтится, память святаго Василія Великаго и празднуется об-
рѣзаніе Господне. Первый день года бываетъ всегда на восьмой день
послѣ Рождества Христова. Въ этотъ день мы вспоминаемъ о томъ,
какъ на восьмой день по рожденіи Спасителя Іосифъ и Марія со-
вершили надъ Божественнымъ младенцемъ обрядъ обрѣзанія; Іудеи
принимали обрядъ обрѣзанія, какъ христіане принимаютъ таинство
Святаго Крещенія.

Если бы ты захотѣлъ узнать, въ какой именно день чествуется
память какого святаго, или когда кто будетъ имянинникомъ, или
какое будетъ число въ такой-то день, то тебѣ надобно было бы за-
глянуть въ календарь, или справиться въ святцахъ. Святцами
называютъ такую книгу, напечатанную на церковно-славянскомъ
языкѣ, въ которой можно найти указаніе мѣсяцевъ и чиселъ, празд-
никовъ и, кромѣ того, молитвы. Въ календаряхъ помѣщаютъ,
кромѣ указанія чиселъ на весь годъ, и различныя другія полезныя
свѣдѣнія: тамъ можно найдти названіе всѣхъ городовъ Россіи, спра-
виться о почтѣ, о желѣзныхъ дорогахъ и проч.
Дванадесятые праздники: I. Бъ честь Пресвятой Богородицы: 1) Рож-
дество Богородицы (8-го Сентября); 2) Введеніе ея во храмъ (21-го Ноя-
бря); 3) Благовѣщеніе (25-го Марта); 4) Успеніе Богородицы (15 го Авгу-
ста). II. Бъ честь Спасителя: 5) Рождество Христово (25-го Декабря);
6) Богоявленіе, или крещеніе (6-го Января); 7) Срѣтеніе Господне (2-го
Февраля); 8) Преображеніе Господне (6-го Августа); 9) Воздвиженіе Чест-
наго Креста (14-го Сентября); 10) Входъ Господень въ Іерусалимъ (Вербное
Воскресенье празднуется за недѣлю до Пасхи); 11) Вознесеніе Господне
(празднуется въ четвергъ шестой недѣли послѣ Пасхи); 12) Пятидесят-
ница (Троицынъ день, празднуется въ 50-й день послѣ Пасхи) Пасха,
или Воскресеніе Христово, празднуется каждую недѣлю, въ первый день
каждой недѣли, въ Воскресенье, кромѣ того празднуется разъ въ годъ
весною въ различныя числа. Дванадесятые праздники называются такъ
потому, что ихъ двѣнадцать.
*51. Бобръ.
Вотъ если бы намъ быть такими добрыми, умными и работящими,
какъ бобръ! Этого грызуна, имѣющаго около аршина длины именѣе
полуаршина высоты, намъ не придется увидѣть живымъ. Прежде онъ
водился и въ нашихъ рѣкахъ, но теперь перевелся и живетъ только
тамъ, гдѣ малолюдно,всего болѣе въ холодныхъ странахъ. Любопытно
было бы посмотрѣть на этого грызуна, который доставляетъ намъ
прекрасный бобровый мѣхъ темнокоричневаго цвѣта; но если бы онъ
жилъ у насъ, то мы бы его скоро уничтожили: онъ гораздо болѣе
вредитъ деревьямъ, нея«ели заяцъ. Заяцъ только обгрызаетъ кору, а
бобръ срубаетъ цѣлыя деревья, до полуаршина въ поперечникѣ. Ужъ
не топоромъ ли? Нѣтъ, ему топора не нужно; у него огромные рѣзцы,
которыми онъ кругомъ подтачиваетъ дерево, какъ долотомъ, до тѣхъ
поръ, пока дерево не повалится. Для чего же это ему нужно?.. Что кора
ему нужна, это понятно, потому что онъ ею питается. Но на что ему
нужно дерево? Какъ бы вы думали? На то, чтобы строить плотину. Да,
бобръ строитель, архитекторъ. Бобръ поселяется надъ водою, въ ко-
торой онъ отлично плаваетъ, такъ какъ у него пальцы на заднихъ но-

гахъ соединены перепонкою. Въ толщѣ берега, подъ водою, бобръ ро-
етъ ходъ въ берегъ, пока не выберется на чистый воздухъ; надъ этимъ
выходомъ, на берегу, бобръ строитъ себѣ цѣлый домикъ изъ кусковъ
дерева, глины и каменьевъ. Всѣ эти матеріалы онъ таскаетъ не только
зубами, но и передними лапами, которыми бобръ, какъ бѣлка, можетъ
взять, что ему нужно. Домикъ бобра цилиндрическій, имѣетъ около
Колонія бобровъ.
сажени въ поперечникѣ и около полутора аршинъ въ вышину. Сверху
онъ круглый, какъ грибъ. Изъ этого дома у бобра два выхода: одинъ
надземный^ а другой въ воду. А что если вода спадетъ и вы-
ходъ въ воду откроется?... Бѣда будетъ также, если при малой
водѣ ручей замерзнетъ и льдомъ загородитъ выходъ изъ домика
бобра въ'воду. Для того, чтобы прибавилось воды, бобръ строитъ

плотину до полутора сажени ширины и до 150 саженей длины;выше
плотины бобръ строитъ свое жилье. Бобры всегда живутъ нѣсколь-
кими семействами и ведутъ работу сообща. Для того чтобы выстроить
плотину, одни перегрызаютъ срубленное дерево на куски въ полтора
аршина, другіе носятъ ихъ, третьи таскаютъ глину и камни; такимъ
образомъ строится крѣпкая плотина, которая отъ различныхъ нано-
совъ становится еще прочнѣе. Въ самомъ домикѣ бобръ выстилаетъ
полъ дерномъ или щепками и живетъ тамъ чрезвычайно чисто; из-
верженіи свои онъ всегда пускаетъ въ воду. Въ домѣ бобра есть осо-
бая кладовая, гдѣ онъ запасаетъ на зиму цѣлые возы коры, камыша,
корней, которые служатъ ему пищей. Возлѣ одной семьи строится
другая и такимъ образомъ возникаетъ цѣлое селеніе бобровъ. Бобры ра-
ботаютъ преимущественно по ночамъ;при этомъ они выставляютъ сто-
рожей, которые даютъ знать своимъ товарищамъ о всякой опасности.
Есть между бобрами и лѣнтяи, не строющіе себѣ домиковъ; эти
лѣнтяи живутъ особняками въ норахъ и за то же легко ловятся.
Бобровъ ловятъ сѣтями, ловушками и охотятся на нихъ съ ружьемъ.
Бобръ легко дѣлается ручнымъ, причемъ оказывается, что это не
только умное и работящее, но и очень доброе животное.
Пушные звѣри: бобръ, заяцъ, хорь, лисица, медвѣдь, волкъ, соболь,
горностай, енотъ.
*52 Водка и вино.
Мы такъ привыкли видѣть пьяныхъ, что намъ и въ голову не
приходитъ подумать о томъ, полезна ли водка или вредна? Для того
чтобы отвѣчать на этотъ вопросъ, мы сначала скажемъ о томъ,
откуда берется водка;
Та водка, которую мы пьемъ, приготовляется изъ зеренъ хлѣб-
ныхъ растеній, на винокуренныхъ заводахъ. Прежде всего даютъ
прорости зерну, отчего получается солодъ; солодъ сладкій: когда
зерно проростаетъ, то крахмалъ, который содержится во всякомъ
зернѣ, превращается въ сахаръ. Но развѣ это правда, что въ зернѣ
есть крахмалъ, тотъ самый крахмалъ, изъ котораго варятъ клей-
стеръ и который кладутъ въ кисель?... Возьми зерно пшеницы и
дай ему набухнуть въ водѣ, раздави его и дай постоять дней
восемь въ тепломъ мѣстѣ; затѣмъ положи это слизистое зерно на
сито и поливай его водою. Подъ сито будетъ идти мутная вода, изъ
которой ты и получишь крахмалъ, если дашь ей отстояться.. Откуда
бы взялся крахмалъ въ водѣ, если бы его не было въ зернѣ? Зна-
читъ, теперь можно повѣрить, что въ солодѣ былъ крахмалъ; этотъ
крахмалъ превратился въ сахаръ. Солодъ мѣшаютъ съ пшеничною
или ржаною мукою, и въ полученную смѣсь прибавляютъ воды,

отчего образуется жидкое тѣсто, которое варятъ паромъ; тѣсту это-
му, даютъ бродить, отъ чего оно поднимается, подобно тому, какъ
поднимается обыкновенное хлѣбное тѣсто. Когда тѣсто на ви-
нокуренномъ заводѣ готово, изъ него, черезъ машину, выходитъ
спиртъ и мучная кашица, которую называютъ бардою и даютъ въ
кормъ скоту. Спиртъ такой крѣпкій, что его невозможно пить, а
потому его разводятъ водою, отчего получается напитокъ, назы-
ваемый нами водкою. Водку, если въ нее ничего не подмѣшано,
можно отличить отъ воды только по вкусу и запаху; если водка
сильно пахнетъ, то можно пропустить ее чрезъ уголь, какъ очи-
щаютъ воду, и тогда ты только чувствомъ вкуса разберешь, что въ
рюмкѣ водка, a зрѣніе и обоняніе скажутъ тебѣ, что это вода. Но
въ водку часто подмѣшиваютъ очень вредныя растенія и такую
водку нерѣдко продаютъ за безвредную настойку. Узнать, есть ли
подмѣсь, или нѣтъ, очень легко: если подогрѣвать водку, то она
будетъ испаряться и водка безъ подмѣси не дастъ почти никакого
осадка. Особенно опасны настойки зеленаго цвѣта.
Водку пили сначала, какъ лекарство. И въ садомъ дѣлѣ, она
согрѣваетъ, помогаетъ пищѣ поддерживать наши силы и желудку
переваривать пищу; изъ этого видно, что водка нужна старику, у
котораго слабѣютъ силы. Она нужна, пожалуй, и тому взрослому
человѣку, который занятъ работою, требующею отъ него много силъ;
очень молодые люди за такую работу не берутся, a силъ у нихъ до-
вольно; значитъ, и водка имъ не нужна. Между тѣмъ у насъ пьютъ
всѣ безъ разбора и даютъ водку даже дѣтямъ, для которыхъ она
ядъ. Къ водкѣ человѣкъ скоро привыкаетъ, а потому давай ему
этого « зелья» все больше, да больше. Смотришь: онъ сталъ пьяни-
цей: дома дерется, дѣтей безъ хлѣба бросаетъ, a тамъ пошелъ по
міру и, пожалуй, въ острогъ!
Крѣпкіе напитки: водка, спиртъ, вино, пиво.
Части винокуреннаго завода: заторный чанъ, квасильные чаны, паро-
викъ, кубъ, печка, труба.
53. Блоха.
Блоха—насѣкомое безъ крыльевъ, не такъ, какъ муха, у кото-
рой два крыла, им какъ тараканъ, у котораго ихъ четыре. Блоха,
подобно мухѣ, питается только жидкостями. Но комнатная муха
хоботкомъ своимъ только сосетъ, а у блохи, питающейся только
кровью, такой хоботокъ, которымъ она можетъ прокусить кожу;
иначе какъ бы она могла сосать кровь? Тараканъ и муха очень
быстро бѣгаютъ, а у блохи ноги устроены, какъ у зайца: заднія

ноги очень длинны и сильны, и потому блоха высоко и далеко ска-
четъ. Всѣхъ ногъ у блохи шесть. Но странное дѣло: какъ люди раз-
смотрѣли хоботокъ блохи и ея ноги, когда вся-то блоха такая ма-
ленькая, что въ ней ничего не разберешь! Люди разсмотрѣли блоху
въ увеличительное выпуклое стекло, или микроскопъ. Увеличи-
тельное стекло помогло людямъ узнать, что блоха чрезвычайно силь-
ное животное. Нашлись такіе мастера, которые вздумали потѣшать
людей учеными блохами; для этого привязывали къ блохѣ крошеч-
ный экипажъ, сдѣланный изъ кости, a заднія ноги калѣчили блохѣ
такъ, чтобы она не могла прыгать, а только ходить. Вотъ и стали
блохи экипажи возить, чѣмъ любовались чрезъ увеличительное стекло.
Тутъ-то, люди и узнали, что блоха можетъ тащить тяжести въ во-
семьдесятъ разъ превосходящія ея собственный вѣсъ; это все равно,
какъ если бы одинъ че-
ловѣкъ, который обыкно-
венно вѣситъ пуда четы-
ре, потащилъ 320 пу-
довъ, на что нужно де-
сять крестьянскихъ ло-
шадей. Ученыхъ блохъ
хозяинъ пускаетъ себѣ
на руку, какъ на паст-
бище. Блоха очень много
ѣстъ- она прокусываетъ
кожу, отчего кровь при-
ливаетъ къ ранкѣ, a тѣ-
ло краснѣетъ, и тогда
пьетъ кровь. Блоха кла-
детъ яички въ разныя
нечистоты: въ грязное бѣлье, въ различныя щели, даже подъ ногти
такимъ людямъ, которые не моютъ рукъ и не чистятъ ногтей. Изъ
яицъ блохи выходятъ личинки, которыя бываютъ сначала бѣлыя,
a потомъ красноватыя; личинки не кусаютъ и не пьютъ крови, а пи-
таются различными нечистотами. Онѣ вовсе непохожи на блоху, не
такъ, какъ личинки таракана, въ которыхъ можно узнать родителей;
личинки блохъ превращаются въ куколки; изъ куколокъ выходятъ
блохи. Значитъ, блоха имѣетъ полное превращеніе, a тараканъ
неполное, потому что его личинку, по наружному виду можно наз-
вать недоразвившимся тараканомъ. На собакахъ, кошкахъ и пти-
цахъ водится не та блоха, которая безпокоитъ человѣка; на нихъ
особыя породы блохъ, которыя не откажутся и отъ человѣческой
Блоха въ увеличенномъ и натуральномъ видѣ.

крови, но на тѣлѣ человѣка не держатся долго, если на него слу-
чайно попадутъ.
Для того чтобы избавиться отъ блохъ въ избѣ, необходимо со-
блюдать чистоту, почаще перемѣнять сѣно И солому, на которой
спишь, въ щеляхъ и углахъ посыпать древесной золой, а на посте-
ли, только не на подушкахъ, персидскимъ порошкомъ.
Насѣкомыя съ полнымъ превращеніемъ: муха, блоха, бабочка, пчела,
оса, орѣхотворка, муравей.
Насѣкомыя съ неполнымъ превращеніемъ: тараканъ, саранча, стрекоза,
клопъ.
54. Молоко и вода.
(СРАВНЕНІЕ).
Сходство. Молоко и вода — предметы неодушевленные, есте-
ственные, а не искусственные. Молоко и вода — жидкости. Молоко
и вода питаютъ и утоляютъ жажду. Молоко и вода портятся отъ
того, если держать ихъ въ грязной посудѣ. Молоко и воду не слѣ-
дуетъ держать въ металлической посудѣ. Молоко и вода сохраняются
- на холодѣ и портятся въ теплѣ. Молоко и вода находятся въ тѣлѣ
животныхъ. Въ водѣ и молокѣ можно варить, лучшую пищу. Воду
и молоко берутъ для тѣста при леченіи хлѣба.
Различіе. Молоко — органическій предметъ, а вода — предметъ
неорганическій. Въ молокѣ есть жиръ, a въ водѣ нѣтъ жира. Вода
прозрачна, а молоко мутное. Вода безцвѣтна, а молоко бѣлое. Мо-
локо скисаетъ и свертывается, а вода нѣтъ. Молоко питательнѣе
воды. Молоко есть только у млекопитающихъ животныхъ, а вода
есть во всѣхъ органическихъ тѣлахъ и во всѣхъ жидкостяхъ. Хоро-
шая вода не имѣетъ ни вкуса, ни запаха, не такъ какъ молоко.
Негодную для питья воду можно исправить, а закисшее молоко
нельзя обратить въ свѣжее, какимъ его пьютъ. Младенецъ можетъ
питаться однимъ молокомъ, но никакъ не одною водою. Вода быва-
етъ жестче и мягче, а молоко гуще и жиже. Воды въ тѣлѣ самки
гораздо больше, чѣмъ молока. Въ молокѣ есть вода, a въ водѣ нѣтъ
молока. Вода выходитъ изъ насъ при выдыханіи и испареніяхъ, а
молоко выдѣляется изъ сосцевъ. Безъ воды не можетъ обойтись ни
одно растеніе, а молоко ему не нужно. Воду для питья мы достаемъ
изъ колодцевъ и рѣки, а молоко намъ даютъ травоядныя живот-
ныя. Испортившаяся вода ne годится въ пищу, а закисшее молока
даетъ сметану и сыръ. Сливки легче воды.
Значитъ, молоко мало похоже на воду, а вода мало сходна съ
молокомъ. Сходство между ними незначительное, различіе большое.

Мы могли сравнивать оба предмета, потому что уже знали каждый
изъ нихъ въ отдѣльности.
*55. Ленъ и холстъ.
Что холстъ ткутъ изъ нитокъ, а нитки выдѣлываютъ изъ пря-
дева— это всякій видѣлъ въ селѣ. Но мало ли что мы видимъ, да
не всматриваемся и потому не замѣчаемъ, какъ и почему что дѣ-
лается! Такъ о льнѣ и холстѣ мы узнаемъ много новаго, хотя и но-
симъ ежедневно рубаху изъ холста и сами, можетъ быть, не разъ
сѣяли ленъ или коноплю.
Если посѣять на десятину пудовъ 6 льна, то ленъ дастъ много
зерна, будетъ рѣдкій и потому мало получится волокна, изъ кото-
раго прядутъ нитки. Если' же посѣять на десятинѣ ленъ густо, пу-
довъ 12, то волокна будетъ много, потому что будетъ много стеб-
лей, изъ которыхъ оно берется, a сѣмянъ будетъ мало. Ленъ не
любитъ известковой и глинистой почвы, а родится хорошо на глинѣ
съ пескомъ, если поглубже выпахать на зиму и удобрить на зиму же
старымъ навозомъ. Но вотъ ленъ поспѣлъ. Что съ нимъ дѣлать?
Прежде всего хозяинъ отобьетъ головки, въ которыхъ сѣмя. Не
одинъ ленъ даетъ сѣмя, а всякое растеніе: посѣянное зерно пус-
каетъ ростокъ внизъ и вверхъ, образуя корень и стебель, на стеблѣ
почки и вѣтви; изъ почекъ листья и цвѣтъ, a изъ цвѣтка образует-
ся плодъ, въ которомъ есть сѣмя. То растеніе, которое не цвѣло,
не можетъ дать ни плода, ни сѣмени. Всѣ мы знаемъ, что рожь и
пшеница прежде цвѣтутъ и потомъ уже наливаются; такъ и ленъ,
цвѣтокъ котораго очень красивъ, нѣжно-голубаго цвѣта. Какъ на
яблонѣ есть вѣтки съ яблоками, въ которыхъ сѣмяна, такъ и на льнѣ
вѣтки съ головками, a въ колосѣ ржи зерна въ шелухѣ; зерна ржи
съ шелухою, головка льна съ сѣменами и вишня съ косточкой—все
это плоды съ сѣменами, образовавшіеся изъ цвѣтковъ. Оболочку
сѣмени вишни, т. е. мясо, окружающее косточку,4 мы ѣдимъ, обо-
лочку хлѣбнаго зерна даемъ скоту, а оболочку льнянаго сѣмени да-
емъ скоту только по нуждѣ.
Тому, кто разводитъ ленъ для волокна, нуженъ стебель, а не
сѣмя. Стебель льна, какъ стебель всякаго растенія, по самой сере-
динѣ имѣетъ трубочку, наполненную нѣжною тканью, сердцеви-
ною. Этой сердцевины много въ бузинѣ; если отрѣзать вѣтку бузи-
ны, то мягкую сердцевину можно вытолкнуть палочкой и сдѣлать
дудку. Ту часть дудки, внутри которой была сердцевина, называютъ
въ бузинѣ, льнѣ и всякомъ растеній древесиной; древесина дерева'
идетъ на топливо и постройки. За древесиной начинается тотъ слой
коры, котораго мы не видимъ, и, наконецъ, внѣшнюю оболочку.

стебля, или ствола, составляетъ кожа, которая бываетъ разнымъ
цвѣтовъ. Во льнѣ древесина называется кострикою, а между костри-
кою и кожею находится волокно, которое склеено съ кострикою,
т. е. древесиною, клейкою жидкостью. Для того, чтобы волокно от-
Ручное пряденіе.
стало отъ кострики, ленъ мочатъ въ ямахъ;не дай Богъ мочить его
въ такой водѣ, которую пьютъ: это очень вредно. Затѣмъ ленъ
мнутъ, ломая такимъ образомъ кострику, и треплютъ его, отдѣ-
ляя кусочки кострики отъ волокна. На прялкѣ или машинѣ изъ во-
локна дѣлаютъ пряжу, которую сортируютъ и мотаютъ; изъ пряжи

ткутъ холстъ и тикъ. Вытканный холстъ нѣсколько разъ кладутъ
въ воду съ золой, чтобы отстали всѣ нечистоты, и потомъ бѣлятъ
его на солнцѣ, поливая водой. На фабрикахъ холстъ крахмалятъ и
укатываютъ для глянца.
Кружева плетутся изъ самой тонкой льняной пряжи; изъ волок-
на конопли приготовляютъ парусныя полотна, веревки и канаты.
Прядильныя растенія: ленъ, конопля, крапива.
*56. Чесотка.
Чѣмъ только человѣкъ не болѣетъ! То болитъ у него снаружи,
то болитъ у него внутри. Многіе, желая опредѣлить причины своей
болѣзни, обращаются къ знахарямъ и бабкамъ, которые сами ниче-
го не понимаютъ, а только берутъ деньги. Заболѣешь ты хоть че-
соткой и пойдешь къ бабкѣ; она станетъ шептать и ты будешь ей
вѣрить. Когда же ты узнаешь о томъ, что такое чесотка, то помирать
будешь со смѣху, если бабка вздумаетъ шептать надъ тобою.
Чесоткою называютъ такую на-
ружную болѣзнь, при которой между
пальцами рукъ и ногъ, въ сгибѣ
локтей и колѣнъ и на другихъ мѣ-
стахъ тѣла, но очень рѣдко на лицѣ,
показывается сыпь. Эта сыпь со-
стоитъ изъ бѣлыхъ пузырьковъ съ
красной каемкой; если запустить ее,
то образуются нарывчики; она про-
изводитъ сильнѣйшій невыносимый
зудъ, въ особенности, когда тѣло на-
грѣется постелью. Пузырьки и на-
рывчики происходятъ оттого, что въ
кожу человѣка залѣзаетъ паучекъ,
такой маленькій, какъ самая мелкая
песчинка. Тамъ, въ кожѣ, онъ кла-
детъ яички, изъ которыхъ выходятъ
молодые паучки; они идутъ дальше
по кожѣ, дѣлаютъ въ ней ходы; хо-
ды эти имѣютъ видъ красныхъ по-
лосокъ. Этого паучка, который толь-
ко и можетъ жить въ тѣлѣ животнаго, называютъ чесоточнымъ
зуднемъ. Если больной человѣкъ тронетъ здороваго, или здоро-
вый прикоснется къ тому, кто боленъ чесоткою, то паучекъ,
котораго очень трудно разглядѣть невооруженнымъ глазомъ, мо-
Чесоточный зудень въ увеличенномъ
и натуральномъ видѣ.

жегъ перейти на кожу здороваго человѣка. Чесоточный зудень
станетъ въ ней жить, питаясь жидкостями изъ тѣла человѣка;
онъ станетъ дѣлать ходы; покажутся пузырьки, начнется зудъ, и
здоровый человѣкъ заболѣетъ чесоткою. Вотъ теперь самъ посуди,
что поможетъ, если баба или знахарь пошепчетъ надъ паучкомъ?
Вѣдь всякій пойметъ, что не шептать нужно надъ паукомъ, а убить
его, для того, чтобы избавиться отъ чесотки. Будь чесоточные зудни
покрупнѣе, да будь ихъ поменьше въ кожѣ, можно бы зудней
вынуть изъ кожи, какъ вынимаютъ занозу, и человѣкъ выздоро-
вѣлъ бы отъ часотки. Но такъ какъ чесоточные зудни очень малы,
a въ кожѣ ихъ плодится очень много, то нужно убивать ихъ не но-
жемъ, не руками, a особымъ снадобьемъ. Про то знаетъ докторъ,
чѣмъ убить чесоточнаго зудня; больному чесоткою докторъ обыкно-
венно совѣтуетъ купанье и мазь для того, чтобы чрезъ верхнюю ко-
жицу тѣла добрались до жилья чесоточныхъ зудней тѣ вредныя для
нихъ снадобья, изъ которыхъ будутъ составлены мазь и вант.
Чесотка, какъ видно, такъ заразительна, что переходитъ на
здороваго человѣка уже вслѣдствіе одного только прикосновенія.
Но есть и такія заразительный болѣзни, которыя заражаютъ воз-
духъ, т: е. могутъ заразить людей, дышащихъ зараженнымъ воз-
духомъ. Чѣмъ чище и просторнѣе жилье, тѣмъ менѣе опасны вся-
кія заразительныя болѣзни.
Болѣзни, заражающія прикосновеніемъ: чесотка, сибирская язва.
Болѣзни, заражающія воздухъ: тифозная горячка, корь, скарлатина
оспа, коклюшъ,' холера.
*57. Мыло.
Мыло нужно намъ для того, чтобы мыть имъ бѣлье и содержась
въ чистотѣ свою кожу. Кожу свою мы должны содержать въ чисто-
тѣ не только потому, что иначе насъ назовутъ неряхами, но и по-
тому, что чистота кожи очень важна для здоровья. Кожа защищаетъ
наше тѣло отъ разныхъ невзгодъ: чрезъ маленькія отверстія въ
ней, едва замѣтныя для глаза, изъ тѣла выходитъ то, что ему не
нужно. Чрезъ поры кожи выходитъ потъ и вода. Одной воды часто
бываетъ недостаточно на то, чтобы отмыть различныя, a въ особен-
ности жирныя пятна; поэтому для умыванія рукъ и ногъ рабочему
человѣку необходимо употреблять мыло, фунтъ котораго стоитъ
всего 10 коп. сер.; его можетъ стать мѣсяца на четыре.
Любопытно узнать, какъ приготовляется мыло на мыловарен-
ныхъ заводахъ.. Можеть быть, кто-нибудь изъ васъ и самъ взду-
маетъ приготовить себѣ мыло.
На камнѣ или металлическомъ листѣ разбросайте древесной зо-

лы и смочите ее водою; затѣмъ соберите золу въ кучу, въ которую
насыпьте негашенной извести. Вы уже знаете, что если вы такую
известь польете водою, то она разгорячится ц разбухнетъ; получше
перемѣшайте золу съ этою известью, послѣ чего .положите эту
смѣсь въ кадку * съ продыравленнымъ дномъ и поливайте во-
дой. Изъ-подъ кадки будетъ течь щелокъ, который необхо-
димъ для приготовленія мыла. Полученный щелокъ влейте въ
котелъ, въ который положите бараньяго,.свинаго или коровьяго са-
ла и варите его со щелокомъ несколько часовъ. Послѣ того под-
бавьте въ эту смѣсь соли, о которой вы уже знаете, что она вби-
раетъ воду; соль потянетъ воду изъ мыла, и мыло въ котлѣ, такъ
какъ оно легче воды, всплыветъ наверхъ. Затѣмъ процѣдите это
жидкое тѣсто для того, чтобы отошелъ щелокъ. Повторяйте все это
нѣсколько разъ, пока мыльное тѣсто не будетъ липнуть, если по-
давить его пальцами. Тогда мыло готово; ему нужно только просох-
нуть; чѣмъ меньше останется воды въ мылѣ, тѣмъ лучше. Мыло
можно варить не только изъ сала, но и изъ всякаго жира; поэтому,
для приготовленія болѣе дорогаго мыла, берутъ растительным (
масла, вмѣсто жира животныхъ. Въ лавкахъ продаютъ различные
виды благовонныхъ мылъ, самыхъ различныхъ цвѣтовъ; въ мыло
подмѣшиваютъ ароматическія масла и краски, при самой варкѣ мы-
ла, или растапливаютъ сваренное мыло и смѣшиваютъ его съ тѣмъ,
отъ чего оно получаетъ свой запахъ.
Припомните, что можетъ завестись подъ ногтями у того, кто
рукъ не моетъ, и тогда скажите, не благодарить ли дамъ тѣхъ, ко-
торые придумали, какъ варить мыло?
Что нужно нашей кожѣ? Умыванье, баня, ванна, купанье, теплая вода,
холодная вода, мыло.
58. Аттестатъ.
Крестьянинъ Ѳедоръ Ивановъ Гвоздевъ служилъ у землевла-
дѣльца Карасева и, уѣзжая на родину, просилъ хозяина выдать
ему свидѣтельство о томъ, какъ онъ доволенъ его службою. Госпо-
динъ Карасевъ написалъ слѣдующій аттестатъ:
«Предъявитель сего, крестьянинъ Курской губерніи, Обоянскаго
уѣзда, Михайловской волости, села Таракановки, Ѳедоръ Ивановъ
Гвоздевъ, находился у меня въ услуженіи пять лѣтъ. При этомъ
онъ разновременно былъ ключникомъ, конторщикомъ и надсмотр-
щикомъ при полевыхъ рабочихъ. Гвоздевъ всегда очень старатель-
но исполнялъ то дѣло, которое на него возлагалось. За всѣ пять
лѣтъ службы онъ не прогулялъ ни одного дня, не потерялъ и не
испортилъ ни одной изъ порученныхъ ему вещей. Гвоздевъ fie толь-

ко въ рабочіе часы, но и въ свободное время, и въ праздники, велъ
себя всегда совершенно трезво и имѣлъ даже доброе вліяніе на дру-
гихъ рабочихъ и служителей моего имѣнія. Какъ человѣкъ грамот-
ный, онъ собиралъ въ своей избѣ, въ свободные дни, многихъ изъ
рабочихъ и читалъ имъ вслухъ, чѣмъ отвлекалъ ихъ отъ кабака.
Гвоздевъ былъ настолько честнымъ слугою, что ему поручались
иногда и значительныя деньги, разсчеты съ рабочими, повѣрка
мельницы. Гвоздевъ—человѣкъ очень свѣдущій по хозяйству, и я
часто пользовался его совѣтами. Къ величайшему сожалѣнію раз-
стаюсь я съ Гвоздевымъ, который не можетъ оставаться дольше въ
услуженіи у меня потому, что отецъ вызываетъ его къ себѣ, на ро-
дину. Съ особенной благодарностью буду я всегда вспоминать о пя-
тилѣтней службѣ Гвоздева и всегда буду радъ тому, если домашнія
обстоятельства позволятъ Гвоздеву возвратиться ко мнѣ».
«Землевладѣлецъ Иванъ Дмитріевъ Карасевъ».
Село Лосево.
Екат. губ. Алекс- уѣзда-
1881-го года, Октября 1-го дня.
Отецъ требовалъ Гвоздева къ себѣ, потому что заболѣлъ и не-
кому было за него работать. Цѣлый годъ Гвоздевъ провелъ у отца
и затѣмъ отецъ отпустилъ его опять зарабатывать хлѣбъ у чужихъ
людей. Гвоздевъ поѣхалъ въ село Лосево и тамъ съ грустью узналъ
о томъ, что Карасевъ продалъ свое имѣніе Николаеву и выѣхалъ
изъ губерніи. Пошелъ Гвоздевъ къ Николаеву предложить ему свои
услуги. Николаевъ, никогда прежде не видавшій Гвоздева и не слы-
хавшій о немъ,прочелъ аттестатъ, подписанный Карасевымъ, и тот-
часъ же принялъ Гвоздева къ себѣ на службу, назначивъ ему хоро-
шее жалованье. Такимъ образомъ Гвоздевъ умѣлъ заслужить атте-
статъ, который ему очень пригодился. Гвоздевъ долго служилъ у
Николаева и всякій годъ высылалъ денегъ старику-отцу.
59. Вошь.
Вошь немного меньше блохи и у нея такъ же, какъ у блохи,
нѣтъ крыльевъ. Но крылья ей и не нужны; она должна ползать по
волосамъ, которые очень скользки:—каждый волосъ представляетъ
трубочку, содержащую въ себѣ жиръ. Ноги вшей хорошо приспособ-
лены къ ползанію по волосамъ : на концѣ ногъ у нихъ находятся
когти, которыми онѣ цѣпляются за волосъ. Вши такъ же, какъ му-
хи и блохи, могутъ питаться только жидкостями. Вошь живетъ
только на тѣлѣ теплокровныхъ животныхъ; та вошь, которая за-
водится у человѣка, называется головною вошью. Для того чтобы

питаться на счетъ нашего тѣла, вошь не только прокалываетъ ко-
жицу, но и крѣпко впивается въ тѣло: для этого ей служатъ на
концѣ хоботка, или сосальца, шесть крючечковъ, загнутыхъ на-
задъ. Вши размножаются чрезвычайно быстро: самка кладетъ въ те-
ченіе шести дней до сотни яичекъ, которыя она прилѣпляетъ осо-
бымъ составомъ къ волосамъ. Эти гниды чрезъ 18 дней уже стано-
вятся взрослыми и начинаютъ класть яички! Вошь вовсе неимѣетъ
превращенія: гниды выходятъ изъ яичекъ совершенно похожими на
родителей, но только меньше ихъ, точно такъ же, какъ пауки, и
не такъ, какъ тараканы, которые имѣютъ неполное превращеніе, о
чемъ мы уже читали. Къ счастью человѣка, вошь живетъ на свѣтѣ
всего одинъ годъ; но и за это время она настолько успѣваетъ рас-
плодиться, что необходимо ее уничтожать! Для этого можно на жи-
вотныхъ натирать шерсть табачною золою ,и персидскимъ порош-
комъ*, человѣку же можетъ пособить противъ вшей только опрят-
ность. Если будешь ежедневно чесать голову частымъ гребнемъ,
окуная его въ уксусъ, то у тебя не будетъ вшей; частый гре-
бень будетъ отдирать яички ихъ отъ волосъ, чему пособитъ ук-
сусъ, который растворить клей, прикрѣпляющій гниду къ волосу.
Если же ты самъ себя не жалѣлъ, волосъ не чесалъ и головы не
мылъ, и у тебя завелись вши, то противъ этого можно пособить
только намазавши голову пожирнѣе масломъ. Масло закроетъ ды-
хальца вшей, и онѣ задохнутся отъ того, что перестанутъ дышать.
Мы знаемъ, что млекопитающія животныя, птицы и пресмыкаю-
щіяся дышатъ легкими, а рыбы—жабрами. У насѣкомыхъ нѣтъ лег-
кихъ и нѣтъ жабръ, а есть на тѣлѣ маленькія отверстія, дыхальца,
чрезъ которыя входитъ воздухъ, при движеніи насѣкомаго, въ ма-
ленькія трубочки, разносящія его по всему тѣлу. У насъ, когда мы
вдыхаемъ, воздухъ входитъ только въ легкія и тамъ очищаетъ ту
порченую кровь, которую сердце прогоняетъ чрезъ легкія для того,
чтобы пустить ее потомъ годною изъ сердца по всему тѣлу. У вшей,
какъ и у всѣхъ насѣкомыхъ, воздухъ проходитъ не въ одну только
часть тѣла, а расходится по всему тѣлу.' Безъ дыханія, значитъ, и
безъ воздуха не можетъ жить ни одно насѣкомое. Стыдно доводить
до того, чтобы пришлось умерщвлять вшей; гораздо лучше жить
такъ\ чтобы онѣ не заводились.
Травяная вошь зеленая; она питается сокомъ растеній, бываетъ
съ крыльями и безъ крыльевъ.
Теплокровныя животныя: млекопитающія, птицы. У рыбъ и пресмы-
кающихся кровь красная, но холодная; у насѣкомыхъ — бѣлая и хо-
лодная.

60. Растительныя масла.
Кто повѣритъ тому, что въ растеніяхъ есть жирная жидкость,
которую называютъ масломъ? Этому повѣритъ тотъ, кто видѣлъ,
какъ изъ льнянаго сѣмени выжимаютъ масло- но онъ, пожалуй,
подумаетъ, что масло есть только въ нѣкоторыхъ сѣменахъ, напр.
въ сѣменахъ льна и конопли. Можно ли однако повѣрить, что масло
содержится въ хрѣнѣ, чеснокѣ, мятѣ?... Доказать это очень легко.
Масло есть во всякомъ растеній, которое пахнетъ, и пахнетъ-то рас-
теніе только потому, что въ немъ есть летучее масло, которое, по-
стоянно улетучиваясь, т. е. испаряясь въ воздухѣ, производитъ за-
пахъ. Это можно доказать слѣдующимъ образомъ: возьмемъ посуду,
въ которую, наложивъ побольше цвѣтовъ розы, нальемъ воды. По-
суду эту закроемъ плотно крышкою такъ, чтобы не было другаго
отверстія, кромѣ узкой трубочки, которая вела бы изъ этой посуды
въ другую, окруженную льдомъ. Станемъ кипятить воду; отъ жару,
какъ мы знаемъ, вода будетъ превращаться въ паръ, который пой-
детъ по трубочкѣ. Дошедши до второй посуды, паръ отъ холоду
опять превратится въ воду; такимъ образомъ мы воду перегоним^
изъ одного сосуда въ другой. Но во второмъ сосудѣ можно замѣ-
тить уже не одну воду, но и масло, которое всплыветъ надъ водою*
Это масло будетъ сильно пахнуть розою; розовые же цвѣты, отъ
которыхъ оно отдѣлилось, не дадутъ никакого запаха. Такимъ
образомъ летучее масло, полученное нами перегонкою изъ розы, до-
кажетъ, что въ розѣ есть масло; правда, его такъ мало, что
нужно 22,000 цвѣтковъ для того, чтобы добыть одну ложку масла.
Оттого-то оно такъ и дорого. Бѣда была бы православному человѣку,
который ѣстъ постное, если бы «жирныя масла», льняное, коно-
пляное, подсолнечное, орѣховое, маковое и другія, употребляемыя имъ
въ пищу, находились въ такомъ ничтожномъ количествѣ въ расте-
ніяхъ; къ счастію его, этихъ маслъ много въ сѣменахъ и плодахъ
растеній. Эти масла находятся совершенно готовыми въ сѣменахъ
льна, конопли, подсолнечника, мака и въ плодахъ орѣха. Для того
чтобы добыть ихъ, сѣмена толкутъ или мнутъ, при помощи ручной
или машинной работы, и затѣмъ выдавливаютъ изъ каши масло:
маслу даютъ отстояться для того, чтобы осѣли всѣ твердыя веще-
ства и чтобы такимъ образомъ масло очистилось.
Летучія масла бываютъ ароматическій или благовонныя и во-
нючія или зловонныя. Чеснокъ даетъ вонючее масло; хрѣнъ, гор-
чица и рѣдька имѣютъ ѣдкій запахъ, потому что въ нихъ есть ле-

тучее масло съ такимъ запахомъ. Жирныя масла, т. е. тѣ, кото-
рыя добываютъ изъ сѣмянъ растеній, употребляются не только въ
пищу, но для окраски и освѣщенія. Краски растираютъ только въ
такомъ маслѣ, которое высыхаетъ; таковы: льняное масло, коно-
пляное, орѣховое и маковое. Если же взять для краски невысыхаю-
щихъ маслъ, каковы: деревянное, сурѣпное и подсолнечное, то
окрашенный предметъ никогда не высохнетъ и потому будетъ пач-
кать. Деревянное масло добывается изъ плодовъ масличнаго дерева,
растущаго только въ теплыхъ странахъ; низшій сортъ этого масла
называется деревяннымъ и идетъ на освѣщеніе, на смазку и на
приготовленіе мыла; высшій сортъ его извѣстенъ подъ именемъ про-
ванскаго и чрезвычайно вкусенъ. Жирныя масла употребляются
для смазки машинъ и на приготовленіе замазки; для оконной замаз-
ки берутъ на двѣ части минеральной краски, называемой бѣлилами,
одну часть мѣла и изъ нихъ составляютъ тѣсто на льняномъ маслѣ.
Краски растительныя: сандалъ, марена (оба въ красный цвѣтъ), вайда
(синій), церва (желтый).
Краски животныя: кошениль (Сушатъ и толкутъ маленькое красное
насѣкомое).
Краски минеральныя: бѣлила, ярь-мѣдянка (зеленый цвѣтъ), охра (жел-
тый), мумія (красный), сурикъ (красный), лазурь.
61. Крещеніе.
Ежегодно 6-го Января мы празднуемъ день Крещенія Господня.
Господа нашего Іисуса Христа крестилъ въ рѣкѣ Іорданѣ святой
Іоаннъ Креститель. Когда Іисусъ Христосъ крестился во Іорданѣ,
то открылось небо и духъ Божій въ видѣ голубя, сошелъ на Іисуса
и послышался съ неба голосъ: <Ты Сынъ Мой возлюбленный, въ
которомъ Мое благоволеніе». То былъ голосъ Bora Отца. Въ то же
время Богъ Сынъ, Сынъ Божій, крестился въ рѣкѣ, a Богъ Духъ
Святой, въ видѣ голубя, сошелъ на Сына Божія, Іисуса Христа. Та-
кимъ образомъ въ этотъ день явился Богъ людямъ въ Пресвятой
Троицѣ, единый и въ трехъ лицахъ. Поэтому праздникъ Святаго
Крещенія и называютъ Богоявленіемъ.
Каждаго христіанина крестятъ, надъ нимъ совершаютъ таин-
ство Святаго Крещенія для того, чтобы очистить его отъ тѣхъ грѣ-
ховъ, съ которыми онъ родился. Насъ всѣхъ, въ младенчествѣ,
крестилъ священникъ, три раза окуная въ святую воду и го-
воря: «Во имя (въ честь и славу) Отца и Сына и Святаго Духа,
аминь (истинно, такъ)». Вспоминая 6 го Января крещеніе іисуса

Христа, совершенное Іоанномь Крестителемъ въ рѣкѣ Іорданѣ, свя-
щенники и молящіеся выходятъ изъ церкви на рѣку. Тамъ священ-
никъ освящаетъ воду, совершаетъ водосвятий и погружаетъ въ во-
ду крестъ. Всѣ мы, когда молимся, касаемся правою рукою лба,
груди, праваго и лѣваго плеча, т. е. творимъ надъ собою крестное
знаменіе, кладемъ крестъ, крестимся. На могилахъ и куполахъ
Крещеніе Господне.
церквей мы видимъ кресты;- въ церкви мы прикладываемся ко кре-
сту; на Іордани погружаютъ въ воду крестъ. Но знаемъ ли мы всѣ,
съ какого времени христіане стали почитать крестъ? Вѣдь въ ста-
рину, еще до Рождества Христова, крестъ былъ предметомъ позор-
ныхъ: на крестѣ распинали воровъ и убійцъ. Когда явился на землѣ

Спаситель міра, Господь нашъ Іисусъ Христосъ, то люди, ослѣп-
ленные грѣхами, не увѣровали въ него и Іисуса Христа предали
позорной казни на крестѣ. Съ тѣхъ поръ христіане стали почитать
крестъ, на которомъ пострадалъ Спаситель за насъ грѣшныхъ. Этотъ
крестъ напоминаетъ намъ о величіи и милосердіи Божіемъ. Крестъ
напоминаетъ намъ о томъ, что Сынъ Божій, когда былъ Богочело-
вѣкомъ на землѣ, своими страданіями на крестѣ искупилъ родъ
человѣческій.
Святыхъ таинствъ семь: крещеніе, мѵропомазаніе, причащеніе, покая-
ніе (исповѣдь), священство, бракъ, елеосвященіе (соборованіе благосло-
веннымъ елеемъ, т. е. масломъ, трудно больныхъ).
Христіанскія вѣроисповѣданія: православное или греко-россійское, като-
лическое, протестантское.
62. Щука.
Стоитъ заглянуть щукѣ въ ротъ для того, чтобы, увидѣвъ ея
зубы на челюстяхъ, сказать, что она хищная рыба: щука своими
Щука.
зубами не только хватаетъ пищу, какъ и всякая рыба, но также
умерщвляетъ ими добычу. Схвативъ утенка, змѣю, лягушку, рака,
маленькую щуку или другую рыбу, щука держитъ ее въ зубахъ до

тѣхъ поръ, пока добыча еще бьется, и затѣмъ глотаетъ ее. Щука,
которая иногда вѣситъ до полутора пуда, можетъ жить въ соленой
и прѣсной водѣ, проточной и стоячей; она такъ прожорлива, что
нельзя держать и одной щуки въ прудѣ съ карасями и коропами:
одна щука проглотитъ множество этихъ беззащитныхъ рыбъ. Щука
охотится въ водѣ за слабѣйшими животными, подобно тому, какъ
четвероногія плотоядный животныя истребляютъ тѣхъ, которыя
уступаютъ имъ въ силѣ. Щука подстерегаетъ добычу, какъ кошка
мышь: долго стоитъ щука въ водѣ совершенно неподвижно, вы-
сматривая добычу, и затѣмъ быстро бросается къ ней. Плавники,
которыхъ у щуки, какъ у всякой рыбы, внизу тѣла двѣ пары,
будто четыре ноги у четвероногаго животнаго, помогаютъ щукѣ не
перекидываться, удерживать равновѣсіе. Кромѣ этихъ четырехъ
Плавательный пузырь.
плавниковъ, у щуки есть плавники на спинѣ и на хвостѣ, а внутри
тѣла плавательный пузырь, наполненный воздухомъ. Этотъ пу-
зырь, который есть у всякой рыбы, помогаетъ щукѣ не тонуть въ
водѣ и нырять. Щука подвигается впередъ по водѣ, какъ и всякая
рыба, собственно потому, что она движетъ хвостомъ то въ одну
сторону, то въ другую и работаетъ имъ, какъ весломъ. Плавники
щуки, какъ и плавники всякой рыбы, состоятъ изъ косточекъ, сое-
диненныхъ перепонкою; щука можетъ распустить плав никъ и со-
брать его, можетъ двигать имъ, что ей нужно, когда она плаваетъ
по водѣ, опускается въ воду и поднимается со дна на поверх-
ность.
Щукъ можно истреблять, потому что онѣ пожираютъ очень
много всякой рыбы-. Мясо старой щуки, — а щука живетъ до ста
лѣтъ, — не вкусно; мясо щуки средняго возраста недурно; ѣдятъ
его обыкновенно отвареннымъ. Когда сваренная щука на тарелкѣ,
и принимаешься ее ѣсть, то нетрудно замѣтить, что отъ головы до
хвоста щуки проходитъ одна толстая кость, отъ которой въ обѣ
стороны идутъ тонкія кости. Эта толстая кость, которая есть не
только у рыбъ, но у насъ самихъ и у всѣхъ животныхъ, о кото-
рыхъ мы читали, кромѣ насѣкомыхъ, называется позвоночнымъ
столбомъ, a тонкія кости —ребрами. Позвоночный столбъ состо-
итъ изъ отдѣльныхъ косточекъ, позвонковъ, иначе животныя не

могли бы согнуть спины. Позвоночный столбъ внутри похожъ на
трубку и наполненъ мозгомъ, который соединяется съ мозгомъ, на-
ходящимся подъ черепомъ головы животнаго и человѣка. У щуки
также есть мозгъ въ позвоночномъ столбѣ и въ полости черепа въ
головѣ. Безъ мозга въ головѣ щука не могла бы сообразишь того,
какъ ей удобнѣе схватить свою добычу. Щука страшна не только
въ водѣ: и съ пойманной щукой нужно быть осторожнымъ; она
очень сильна и зла, и можетъ больно укусить.
Позвоночныя животныя; млекопитающія, птицы, рыбы, пресмыкающіяся.
Безпозвоночныя животныя: насѣкомыя.
*63. Салотопенный заводъ.
Хозяину приходится ежегодно зарѣзать только двѣ, три овцы.
Онъ самъ рѣжетъ овцу, самъ снимаетъ кожу съ нея, самъ разрѣ-
заетъ туловище и вынимаетъ внутренности; отрѣзаетъ голову,
хвостъ и ноги отъ туловища, мясо отъ костей и жиръ отъ мяса и
самъ, наконецъ, топитъ сало. Какъ видно, хозяину приходится не
мало повозиться надъ убитою овцою; работа у него идетъ медленно,
потому что онъ ее рѣдко исполняетъ. Если бы онъ ежедневно рѣ-
залъ овецъ, или ежедневно только снималъ кожи съ убитыхъ жи-
вотныхъ, то онъ научился бы исполнять это очень скоро и хорошо.
Чѣмъ скорѣе идетъ работа, тѣмъ она дешевле обходится, потому что
на нее затрачивается меньше времени; каждый рабочій часъ стоитъ
денегъ. Вотъ почему выгодна работа на заводахъ и фабрикахъ: тамъ
трудъ такъ раздѣленъ между рабочими, что каждый знаетъ только
одно дѣло, имъ занятъ всю жизнь и потому научается совершать
свою работу чрезвычайно скоро и хорошо. Такъ и на салотопенномъ
заводѣ: тамъ все занятіе однихъ рабочихъ заключается въ умерщ-
вленіи животныхъ, и потому они научаются дѣлать это очень бы-
стро и ловко; другіе ничего больше не дѣлаютъ, кромѣ того, что вы-
пускаютъ кровь изъ убитаго животнаго; есть особые рабочіе, кото-
рые заняты только сниманіемъ кожъ и успѣваютъ ободрать живот-
ное, пока иной мужикъ у себя въ затылкѣ почешетъ; наконецъ,
также особые рабочіе вынимаютъ внутренности. Короче сказать, на
заводахъ и фабрикахъ нѣтъ такихъ рабочихъ, которые бы начали
вещь и довели ее до конца; тамъ трудъ раздѣленъ: каждый работ-
никъ исполняетъ только часть необходимой работы, и вещь пере-
ходитъ изъ рукъ къ руки; вещь только тогда становится готовою,
когда перейдетъ черезъ разныя руки. Такъ и на салотопенномъ за-
водѣ сало, пока попадетъ въ котелъ, переходитъ черезъ множество

рукъ. Заводы и фабрики могутъ устраивать или одинъ богатый хо-
зяинъ, или много рабочихъ, изъ которыхъ каждый дастъ на общее
дѣло свой грошъ; на свой-то грошъ работникъ ничего не купитъ,
a изъ грошей могутъ составиться тысячи рублей, на которые мож-
но купить машины; мы уже читали о томъ, почему машины вы-
годны.
Устроить салотопенный заводъ стоитъ недорого. Нужны для та-
кого завода: огороженный дворъ, сараи для сушки кожъ, котлы,
бочки. У насъ много годнаго пропадаетъ на салотопенныхъ заво-
дахъ, потому что, отдѣливъ спинное мясо на продажу, все осталь-
ное бросаютъ въ котелъ для того, чтобы, подбавивъ туда воды,
выварить сало. Сало укладывается въ бочки, или кожи; кожи -со-
литъ. Не такъ поступаютъ тамъ, гдѣ умѣютъ изъ всего извлечь
выгоду: тамъ кровь животныхъ идетъ на приготовленіе краски и
на удобреніе; кишки моютъ, сушатъ и продаютъ на фабрики, гдѣ
выдѣлываютъ изъ нихъ струны; тѣ кости, въ которыхъ есть жиръ,
вывариваютъ. чтобы получить сало, й самыя кости мелютъ для
удобренія земли костянымъ порошкомъ; нежирныя кости поступаютъ
на особые заводы, гдѣ изъ нихъ вывариваютъ клей. Тамъ, гдѣ ни-
чего не бросаютъ, волосъ и шерсть сушатъ въ печи и продаютъ
тѣмъ, которые изъ нихъ дѣлаютъ матеріи и войлокъ и набиваютъ
имъ мебель. Тамъ цѣлые рога и копыта идутъ на гребни, а куски
ихъ на пуговицы. Вотъ и посудите, могъ ли бы одинъ и тотъ
же человѣкъ хорошо топить сало, приготовлять краску, дѣлать
струны, костяной порошокъ, войлокъ, гребни и пуговицы? Нѣтъ;
необходимо трудъ раздѣлить и заняться чѣмъ-нибудь однимъ, да
толково.
Заводы: винокуренный, кожевенный, мыловаренный, сахарный, стек-
лянный.
Фабрики: писчебумажная, бумажная, суконная, булавочная, обойная,
игольная, спичечная, полотняная.
*64. Соль.
Мы уже знаемъ, что соль—минеральная пища, и что, слѣдова-
тельно, соль питаетъ. Что соль нужна нашему тѣлу, можно дока-
зать тѣмъ, что она есть въ крови, потѣ, слюнѣ; тотъ, кому слу-
чалось глотать слезы, знаетъ по вкусу, что и въ слезахъ есть
соль. Мы говорили также о томъ, что соль составляетъ приправу
къ кушаньямъ. А знаете ли вы, какъ необходима эта при-
права. Въ древности наказывали преступниковъ тѣмъ, что да-

вали имъ пищу безъ соли. Эти несчастные умирали въ жестокихъ
мученіяхъ.
Какъ только соль попадетъ въ желудокъ, она въ немъ раство-
ряется и сейчасъ же приноситъ пользу: помогаетъ желудку пере-
варивать пищу.
Но какъ пища варится въ желудкѣ? Не такъ ли, какъ баранина
въ горшкѣ? Нѣтъ, не такъ. Въ желудкѣ почти втрое холоднѣе, чѣмъ
въ кипяткѣ, хотя и гораздо теплѣе, чѣмъ въ комнатѣ. Пища по-
падаетъ въ желудокъ по трубкѣ, идущей изъ рта чрезъ туловище
до желудка; этой трубки нельзя ощупать рукой въ горлѣ; она по-
зади той трубки, которая ведетъ въ легкія и которую мы можемъ
ощупать въ горлѣ рукою. Въ желудкѣ есть жидкость безцвѣтная,
солено-кислая, которую называютъ желудочнымъ сокомъ. Если до-
стать этого сока на ложку и положить въ него кусокъ пищи, про-
изводя такую же теплоту, какая въ желудкѣ, то и на ложкѣ пища
разложится* измѣнится, переварится, какъ въ желудкѣ. Изъ же-
лудка пища идетъ въ кишки, гдѣ еще отдѣляются отъ ней пита-
тельные соки; изъ кишекъ выходятъ въ видѣ изверженіи только тѣ
части пищи, которыя нашему тѣлу ненужны. Чѣмъ лучше желу-
докъ выдѣляетъ желудочный сокъ, тѣмъ лучше онъ и работаетъ,
тѣмъ лучше переваривается пища. Соль тѣмъ и полезна, что отъ
нея становится больше желудочнаго сока въ желудкѣ.
Желудку помогаетъ переработывать пищу печень, которая у
всякаго человѣка съ правой стороны; она пускаетъ изъ себя
жидкость, называемую желчью. Соль и печени помогаетъ обра-
зовать желчь.
Но не только тѣлу человѣка и животныхъ нужна соль, — она
нужна и многимъ растеніямъ, а потому солью можно удобрять зем-
лю. Такую почву, въ которой слишкомъ много соли, называютъ
солончакомъ\ солончаки негодны для хлѣбопашества. Мы уже
знаемъ, что соль даютъ скоту, что ее употребляютъ при мылова-
ренномъ и другихъ производствахъ^
мы знаемъ также, какъ и для чего
солятъ мясо и другіе питательные^
предметы. Откуда берется соль?..:
Въ природѣ есть цѣлыя горы соли,^
какъ есть горы глины, извести. Въ
землѣ находятъ соль въ видѣ камня
и ломаютъ ее большими глыбами.,
Кромѣ того, соль есть также въ морской водѣ; но оттуда добывать
ее невыгодно, потому что тамъ ее слишкомъ мало. Гораздо выгоднѣе
добывать соль изъ соленыхъ озеръ, въ которыхъ образуется кор&
Кристалъ соли.

изъ соли послѣ того, какъ вода испарится отъ лучей солнца или
вымерзнетъ; такая соль сама садится, а потому называется са-
мосадочною. Желая добыть соль изъ воды, воду кипятятъ для
того, чтобы вся она вышла изъ сосуда въ видѣ пара; тогда въ со-
судѣ остается соль, которую сушатъ и продаютъ.
Всякую пищу вредно ѣсть безъ соли, a въ особенности жирную.
Соли не слѣдуетъ держать въ металлической посудѣ: не то можно
отравиться.
Желудокъ имѣютъ: млекопитающія, птицы, рыбы, пресмыкающіяся,
насѣкомыя.
Имѣютъ дыхательное горло: всѣ позвоночныя животныя, кромѣ рыбъ;
всѣ тѣ, которыя дышатъ легкими.
65. Ворона и сорока.
По наружному виду ворона похожа на сороку; она отличается
отъ нея тѣмъ, что нѣсколько ниже сороки на ногахъ и что у со-
роки очень длинный хвостъ, а брюхо и бока бѣлые. Но по образу
жизни и нраву есть большое различіе между воронами и сороками.
Вороны любятъ большое общество, живутъ стаями, а сороки не
собираются въ такія многочисленныя стаи, живутъ семействами.
Вороны и сороки очень осторожны; но сороки настойчивѣе воронъ:
стоитъ только вывѣсить въ саду убитую ворону или черную тряпку
для того, чтобы вороны перестали собираться вблизи этого мѣста.
Не такъ съ сороками: сороки любятъ возвращаться въ старое гнѣз-
до; разрушай это гнѣздо, стрѣляй въ него, сорока отлетитъ по-
дальше, выждетъ тамъ, пока пройдетъ опасность, и настоитъ на
своемъ, помѣстится въ старомъ гнѣздѣ. Поэтому отъ сорокъ очень
трудно избавиться тамъ, гдѣ онѣ завелись, на бѣду хозяину. Если
сороки заведутся въ саду, то въ немъ не будетъ пѣвчихъ птичекъ,
такъ какъ сороки таскаютъ у нихъ изъ гнѣздъ дѣтенышей. Пѣв-
чія птицы не только доставляютъ удовольствіе своимъ пѣніемъ, но
и приносятъ большую пользу, питаясь вредными насѣкомыми. Изъ
всего видно, что сорока очень вредная птица и нельзя ей простить
того, что она лакомится циплятами, утятами, пѣвчими птицами;
нельзя ей простить этого даже за то, что она уничтожаетъ мы-
шей. Ворона птичекъ почти не трогаетъ, а питается мышами, чер-
вями и личинками, которыхъ она отыскиваетъ и въ землѣ, когда
пашутъ землю плугомъ. Въ садахъ вороны вредятъ только тѣмъ,
что тяжестью своею ломаютъ молодыя вѣтви и такъ же, какъ и со-
роки, лакомятся вишнями. Не трудно однако сообразить, что отъ
воронъ гораздо больше пользы, чѣмъ вреда; хотя правда, что у до-

вольствія отъ нихъ въ саду мало: карканье ихъ надоѣдаетъ, а пометъ
пачкаетъ вѣтви и скамьи. Гораздо забавнѣе ворона, если приру-
чишь ее; а еще любопытнѣе сдѣлать ручною сороку, потому что
она умнѣе вороны. Этихъ птицъ можно научить произносить слова
gl сдѣлать настолько ручными, что онѣ будутъ бѣгать за хозяиномъ,
пріучатся ѣсть все то, что онъ ѣстъ, и будутъ къ нему возвра-
щаться и послѣ продолжительныхъ прогулокъ съ другими воронами
и сороками. Такая забава однако не совсѣмъ удобна, потому что
вороны, a въ особенности сороки, любятъ таскать, откуда попало,
различные блестящіе предметы въ свои гнѣзда. Эти птицы вьютъ
гнѣзда всегда на верхушкахъ деревьевъ; долѣзть до нихъ не всегда
легко, а разрушить сорочье гнѣздо дробью не всегда удается: со-
рока выстилаетъ свое гнѣздо толсто глиною, которую дробью не
пробьешь на большомъ разстояніи.
Вороны и сороки приносятъ намъ пользу еще тѣмъ, что ѣдятъ
падаль, заражающую воздухъ.
Птенцовыя птицы: воробей, ласточка, скворецъ,ворона, сорока,голубь.
Дѣтеныши вылупливаются изъ яйца голыми.
Выводковыя птицы: курица, индѣйка, утка, гусь, куропатка, павлинъ,
дроФа. Дѣтеныши, при рожденіи, покрыты пухомъ и тотчасъ же могутъ
бѣгать за кормомъ.
*66. Золото и серебро.
Золото находятъ въ землѣ очень рѣдко въ кускахъ, безъ при-
мѣси другихъ веществъ; серебро чаще находятъ внутри земли въ
такомъ видѣ. Но всего чаще находятъ золото и серебро въ видѣ
руды, т. е. съ примѣсью другихъ веществъ. Золото находятъ,
кромѣ того, и въ крупинкахъ мелкихъ, какъ песчинки; такое мѣ-
сто въ землѣ, которое даетъ этотъ золотой порошокъ, называютъ
золотою розсыпью. Для того, чтобы отыскать руду золота, серебра
или другаго металла, роютъ колодцы до тѣхъ поръ, пока наткнутся
на такой слой земли, гдѣ есть металлы. Тогда роютъ отъ поверх-
ности земли до руды просторный колодезь, по которому люди, до-
бывающіе руду, рудокопы, опускаются до руды и поднимаются на
поверхность земли. То мѣсто, гдѣ копаютъ руду ломами, молотами
и лопатами, называютъ рудником^; работа рудокоповъ подъ зем-
лею, гдѣ роютъ ходы и устраиваютъ большія подземныя помѣщенія,
такъ тяжела, что у насъ ссылаютъ преступниковъ на работу въ
рудникахъ, въ каторжную работу. Такіе рудники есть въ той ча-
сти Россіи, которая называется Сибирью; тамъ добываютъ много
золота. Золото и серебро такіе мягкіе металлы, что изъ кусочка,

величиною въ булавочную головку, можно вытянуть проволоку, дли-
ною въ 50 сажень. Куются эти металлы такъ хорошо, что изъ ку-
сочка въ булавочную головку можно молоткомъ сдѣлать листикъ
въ четверть аршина длины и въ четверть аршина ширины. Зо-
лото и серебро такъ мягки, что изъ чистаго золота и серебра не
дѣлаютъ вещей: онѣ гнулись бы и скоро портились. Къ золоту и
серебру обыкновенно подмѣшиваютъ какой-нибудь болѣе крѣпкій
металлъ; для того же, чтобы тотъ, кто покупаетъ золотыя и сереб-
ряныя вещи, зналъ, сколько въ нихъ чистаго золота и сколько под-
мѣси, особые чиновники выставляютъ на каждой вещи пробу. На
серебряной ложкѣ можно прочесть 84 или 72; это значитъ, что эта
ложка сдѣлана изъ такого серебра, въ которомъ на фунтъ 84 золот-
ника чистаго серебра, а 12 золотниковъ подмѣси. Золотыя вещи
дѣлаются изъ золота 92 пробы, т. е. съ подмѣсью 4-хъ золотни-
ковъ на фунтъ, и изъ золота 56 пробы, т. е. съ подмѣсью сорока
золотниковъ на фунтъ; бываютъ золотыя вещи и 72 пробы. Одинъ
фунтъ желѣза стоитъ около семи копѣекъ, a фунтъ золота около
380 р. с. Одинъ фунтъ золота въ 20 разъ дороже фунта серебра и
въ 1400 разъ дороже фунта мѣди.
Странное дѣло: какъ же послѣ этого мы такъ часто встрѣчаемъ
золото на самыхъ дешевыхъ предметахъ? Мы видимъ его на стеклѣ,
на фарфорѣ и фаянсѣ, на переплетѣ книги, на иконостасахъ церк-
вей и куполахъ ихъ, на ризахъ образовъ, на подсвѣчникахъ. Всѣ
эти предметы не золотые, а позолоченные; на позолоту идетъ такъ
мало золота, что она не дорого и стоитъ. Для того, чтобы золотить
или серебрить по кожѣ, берутъ такіе тонкіе листики золота или се-
ребра, что и въ пальцы взять ихъ трудно: кожу смачиваютъ бѣл-
комъ яйца, прикладываютъ золото и серебро и нажимаютъ его го-
рячимъ металломъ. Для того, чтобы позолотить металлы, золото смѣ-
шиваютъ съ ртутью.
Золото и серебро не ржавѣютъ отъ сырости, какъ простые ме-
таллы; поэтому изъ серебра, которое и золотятъ, дѣлаютъ вилки,
ножи, ложки, подносы, стаканы, кастрюли. Эти вещи дороги, но
очень прочны и всегда могутъ быть проданы на вѣсъ.
Драгоцѣнные металлы: золото, серебро, платина.
Монеты серебряныя: рубль, полтинникъ, четвертакъ, двугривенный,
пятиалтынный, гривенникъ, пятачекъ.
Монеты золотыя: имперіалъ, полуимперіалъ.

*67. Волкъ.
Волкъ, по внѣшнему виду, очень похожъ на большую остро-
мордую собаку съ отвислымъ хвостомъ и торчащими вверхъ уша-
ми. Шерсть на немъ жесткая, какъ у дворняшки: чѣмъ холоднѣе
страна, въ которой живетъ волкъ, тѣмъ на немъ, какъ и на всѣхъ
животныхъ, шерсть пушистѣе, гуще. Такъ природа защищаетъ
животныхъ отъ холода. Въ очень жаркихъ странахъ волковъ вовсе
не водится. У насъ въ Россіи ихъ еще очень много, потому что
страна наша очень велика, а людей живетъ въ ней мало: она рѣдко
населена. Въ странахъ густо населенныхъ, волковъ почти истре-
били, потому что волки чрезвычайно вредныя, дикія, млекопитаю-
щія, плотоядныя животныя. Добро бы волкъ водился только въ лѣ-
сахъ, какъ другіе хищники; а то нѣтъ: гдѣ безлюдье, тамъ ему и
мѣсто. Волкъ чрезвычайно остороженъ, даже трусливъ и потому
ищетъ уединенія; онъ живетъ въ лѣсахъ, въ ущельяхъ горъ, а
также въ степяхъ, т. е. въ такихъ плоскихъ, обширныхъ, безлѣс-
ныхъ пространствахъ, на которыхъ мало или вовсе нѣтъ людей.
Волкъ живетъ въ норахъ другихъ животныхъ, или самъ себѣ
роетъ берлоги. Волчица въ берлогу приводитъ весною слѣпыхъ
дѣтенышей, о которыхъ заботится, какъ самая нѣжная мать:
сначала она кормитъ ихъ своею грудью и жуетъ для нихъ мясо,' а
потомъ таскаетъ имъ маленькихъ животныхъ. Волчица прячетъ
своихъ дѣтей отъ волка для того, чтобы онъ ихъ не съѣлъ. Волки
настолько кровожадны, что охотно нападаютъ на всякое животное;
но они не брезгаютъ и падалью. Всякое животное, которое слабѣе
волка, бѣжитъ отъ него, потому что волкъ пожираетъ все, что ему
попадается: гусей, зайцевъ, лягушекъ, мышей, свиней, оленей,
овецъ, коровъ, лошадей.
Случалось, что волки заѣдали больнаго волка, а волчьею па-
далью они лакомятся. Бѣда, если волкъ заберется въ овечій сарай:
онъ такъ золъ, что за одну ночь можетъ передушить сотни овецъ,
a съѣстъ только нѣсколько штукъ. Самый заклятый врагъ волка—
собака, которая на него такъ похожа по внѣшнему виду и такъ
мало имѣетъ съ нимъ сходства по душевнымъ качествамъ. Собака—
другъ человѣка и какъ будто изъ любви къ нему ненавидитъ волка.
Собака не бѣжитъ отъ волка, какъ другія домашнія животныя, носъ
яростію кидается на него, подвергая опасности свою собственную
жизнь. Волкъ боится человѣка и бѣжитъ отъ него; но зимою, когда
волки бѣгаютъ стаями, они изъ трусовъ становятся на столько
смѣлыми, что нападаютъ и на людей, не пугаясь даже выстрѣловъ.
Зимою волки рѣшаются входить въ село; они такъ подозри-

тельны, Что не войдутъ въ открытыя ворота, если можно пере-
скочить черезъ заборъ; въ открытыхъ воротахъ они подозрѣваютъ
какую-нибудь ловушку. Волкъ заболѣваетъ бѣшенствомъ, какъ со-
бака, и тогда становится особенно свирѣпымъ, a укушенія его,
какъ мы знаемъ, передаютъ болѣзнь бѣшенства.
Много страдаемъ мы отъ этихъ хищниковъ, которые обыкно-
венно рыщутъ ночью, а всего чаще страдаемъ только оттого,
что ничего не умѣемъ сдѣлать вмѣстѣ для общей пользы. У насъ
такъ: всякъ за себя, a Богъ за всѣхъ. Если бы цѣлое село вышло
на охоту, и не одно село, вслѣдствіе того, что у Демьяна волки по-
рвали корову, то были бы цѣлы коровы и у другихъ, а волки бы
перевелись. Мы же часто такъ разсуждаемъ: волкъ меня не тронулъ,
такъ Богъ съ нимъ.
Средства къ истребленію хищныхъ животныхъ: охота облавой и травля,
капканы, ловушки, отрава.
* 68. Тюлень и моржъ.
Тюленей можно видѣть живыми только въ немногихъ мѣстностяхъ
Россіи, гдѣ похолоднѣе. А любопытно бы посмотрѣть на это млеко-
питающее животное! Надобно присмотрѣться къ нему, чтобы по-
вѣрить, что оно относится къ четвероногимъ животнымъ. Съ- пер-
ваго взгляда можно замѣтить у тюленя только двѣ переднія, очень
короткія ноги, при помощи которыхъ онъ не можетъ ходить, a мо-
жетъ только плавать. Если стать впереди тюленя, то покажется,
что у него длинный хвостъ, который, какъ и все туловище, воло-
чится по землѣ; но то, что покажется хвостомъ, просто заднія ноги,
тюленя, не торчащія въ бокъ, какъ переднія, но вытянутыя на-
задъ. Эти ноги нужны тюленю, когда онъ плаваетъ и когда ползетъ
по землѣ. Тюлень подвигается впередъ по землѣ, какъ нѣкоторыя
гусеницы: онъ сгибаетъ спину, какъ кошка, подбираетъ заднюю,
узкую часть тѣла подъ себя, упирается задними ногами въ землю
и такимъ образомъ продвигаетъ переднюю часть тѣла впередъ. Изъ
того, что мы узнали о тюленѣ, уже видно, что онъ можетъ жить
въ водѣ гораздо удобнѣе, чѣмъ на землѣ; тюлень выходитъ набе-
ретъ, чтобы погрѣться и поспать. Онъ такой лѣнтяй, что ему все
бы съ боку на бокъ поворачиваться, зѣвать да дремать; только
голодъ или опасность гонятъ его въ воду, гдѣ онъ питается рыбою,
и другими водными животными. Въ водѣ тюлень ворочается живо,
хорошо плаваетъ, такъ какъ у него между пальцами плавательныя
перепонки. Но подъ водою тюлень не можетъ долго оставаться, по-
тому что онъ, какъ всѣ млекопитающія животныя, дышетъ не жаб-

рами, а легкими. Тюлень можетъ выносить сильный холодъ: онъ
водится въ такихъ холодныхъ странахъ, въ которыхъ только очень
немногія животныя могутъ жить. Тюлень не мерзнетъ и среди льдинъ,
потому что на немъ очень толстая кожа, которою обиваютъ солдат-
скіе ранцы, a подъ кожею толстый слой жира; жиръ не выпускаетъ
тепла изъ тѣла тюленя и предохраняетъ его отъ самыхъ сильныхъ
морозовъ. Тюлень чрезвычайно доброе и беззащитное животное;
къ тому же онъ на столько трусливъ, что если его поразитъ неожи-
данно опасность, то онъ только кричитъ и даже не пытается уйти.
Можно представить себѣ, какъ легко на него охотиться: тюленей
Тюлени.
бьютъ на берегу палками по носу; такой охотой заняты однако
очень многіе, потому что жиръ тюленя идетъ на смазку и освѣ-
щеніе.
Тюлень имѣетъ въ длину отъ аршина до двухъ и немного болѣе.
Гораздо больше тюленя мораль, который, по внѣшнему виду, тѣмъ
отличается отъ тюленя, что у моряка торчатъ изо рта два клыка,
длиною въ поларшина, которые дорого цѣнятся. Моржъ очень золъ,
когда на него нападаютъ; если стадо моржей замѣтитъ подъѣзжаю-
щую къ нимъ лодку, то оно клыками пробиваетъ или опрокиды-
ваетъ ее. Живутъ моржи только въ самыхъ холодныхъ странахъ.
Охота на нихъ опасна, но очень прибыльна.
Ластоногія животныя: тюлени, моржи, морскіе котики.

*69.
ЗИМА
Началомъ зимы мы обыкновенно считаемъ тотъ день, когда вы-
падаетъ первый снѣгъ и не растаетъ, а не Декабрь мѣсяцъ, какъ
считается по календарю. У насъ зима продолжается мѣсяцевъ шесть.
Уже позднею осенью всѣ деревья, кромѣ хвойныхъ, теряютъ листья;
на зиму улетаютъ отъ насъ многія птицы; насѣкомыя зарываются
въ землю; гады ищутъ себѣ теплаго убѣжища или спятъ въ ямахъ;
нѣкоторыя млекопитающія животныя, какъ хомякъ, отчасти и сус-
ликъ, засыпаютъ на всю зиму или только изрѣдка просыпаются.
До 9-го Декабря дни становятся короче и короче; 9-го Декабря въ
Петербургѣ всего 6 часовъ дня и 18 часовъ ночи. «Вотъ здоровый
морозъ», говоримъ мы, когда морозъ намъ носъ щиплетъ; «вотъ
длинная ночь», жалуемся мы въ Филипповку. А пойти бы .намъ изъ
нашего жилья въ лѣвую сторону отъ'Востока, т. е. на Сѣверъ,
идти бы да идти. Мы бы дошли тогда до такихъ странъ, гдѣ зима
продолжается 9 мѣсяцевъ въ году и болѣе; тамъ земля промерзаетъ
зимою такъ сильно, что за лѣто оттаиваетъ только на поларшина
отъ поверхности, а глубже остается мерзлою. У насъ съ 9-го Де-
кабря ночь становится короче, а день длиннѣе, и мы жалуемся на
то, что мало свѣту. Какъ же живутъ люди на крайнемъ Сѣверѣ,гдѣ
болѣе двухъ мѣсяцевъ ср/іду солнце вовсе не восходитъ, постоянно
Стоитъ ночь и только къ полудню бываетъ такой свѣтъ, какъ у насъ
на разсвѣтѣ? A холодъ тамъ такой, что ртуть въ термометрѣ замер-
заетъ и потому тамъ въ термометрахъ употребляютъ спиртъ, вмѣсто
ртути. Если же отъ востока пойти въ правую сторону, т. е. на Югъ,
и далеко идти, то дойдемъ до такихъ странъ, которыя зимою не

знаютъ морозовъ, не знаютъ снѣга и льда; тамъ зимою такъ тепло,
какъ у насъ лѣтомъ, <л идутъ постоянно дожди. На Югѣ лѣтомъ
такая жара, что растенія выгораютъ, а на зиму, когда у насъ
природа отдыхаетъ, тамъ, на Югѣ, все оживаетъ и растутъ
огромныя деревья и камыши въ 10 саженъ вышиною. На крайнемъ
сѣверѣ лѣтомъ человѣку не легче, чѣмъ зимою: холодъ настолько
мѣшаетъ растеніямъ развиваться, что верба растетъ тамъ всего на
одинъ вершокъ отъ земли, a хлѣбныя растенія вовсе не растутъ.
Зимній обозъ.
Тамъ человѣку все равно, что зима, что лѣто! Нѣтъ ему возмож-
ности сѣять хлѣбъ, а жить нужно; вотъ человѣкъ и кормится рыб-
ною ловлею и охотой, а дома себѣ строитъ изъ снѣга и льда. Убьютъ
въ такихъ мѣстахъ тюленя и мясомъ его питаются; жиромъ топятъ
и освѣщаютъ жилье, кишками его затягиваютъ окна: въ шкуру
его обуваются и одѣваются, a изъ костей его выдѣлываютъ различ-
ную утварь. Намъ ли жаловаться на суровую зиму? Наша зима не
бѣда, если лѣтомъ не лежать на боку, а работать. А прогуляешь
лѣто, тогда будешь и нашу зиму знать, какъ нечѣмъ будетъ выто-
пить, не во что будетъ одѣться и нечего будетъ поѣсть!
Части сутокъ: день, ночь, утро, полдень, вечеръ, полночь.
Страны свѣта: Востокъ, Западъ, Сѣверъ, Югъ, Юго-Востокъ, Юго-
Западъ, Сѣверо-Востокъ, Сѣверо-Западъ.
70. Спячка животныхъ.
У насъ зимой нечѣмъ питаться тѣмъ дикимъ животнымъ, ко-
торыя ѣдятъ насѣкомыхъ и растенія. На Югѣ, какъ мы знаемъ,
лѣтомъ стоитъ такая жара, что растенія теряютъ листья, какъ у
насъ зимою, a насѣкомыя зарываются въ землю. Что остается дѣ-
лать у насъ зимою, а на Югѣ лѣтомъ, тѣмъ животнымъ, которымъ
нужны насѣкомыя и растенія? Имъ остается дѣлать запасы на то
время года, когда они не найдутъ себѣ пищи: такъ и поступаютъ
нѣкоторыя животныя. Или животныя должны уйти отъ насъ па

зиму, а на Югѣ на лѣто; такъ дѣлаютъ у насъ многія птицы,
какъ скворцы и ласточки, улетающіе на зиму въ теплые края,
гдѣ могутъ кормиться. Но есть такія животныя, которыя не
дѣлаютъ себѣ запасовъ и не бѣгутъ отъ зимы; этихъ живот-
ныхъ природа спасаетъ тѣмъ, что они засыпаютъ у насъ на всю
зиму, а на Югѣ — на все лѣто. Мы не ѣдимъ, когда спимъ; такъ
и животное, которое подвержено зимней спячкѣ, спитъ нѣсколько
мѣсяцевъ сряду, не просыпаясь, и потому ничего не ѣстъ. За это
время оно очень худѣетъ, потому что тѣло его не умираетъ, но про-
должаетъ жить; поэтому кровь его беретъ питательные соки изъ
того жира, который животное за-
пасаетъ у себя подъ кожей за лѣто,
что и заставляетъ животное худѣть.
Животное, пребывающее въ спячкѣ,
лежитъ, какъ мертвое, не шевелит-
ся, но сердце у него бьется; значитъ,
кровь по тѣлу движется. Спящее
животное чуть дышетъ; иногда у не-
го дыханіе такъ слабо, что его труд-
но замѣтить. Если внести его въ теп-
лую комнату, то оно скоро оживетъ
и не заснетъ уже вновь до тѣхъ поръ,
пока останется въ теплѣ. Если бы
оно вовсе не дышало во время спяч-
ки, то не могло бы и ожить, потому
что тамъ, гдѣ нѣтъ дыханія, нѣтъ и
жизни. Такъ какъ дыханіе у спя-
щаго животнаго очень слабо и кровь движется медленно, то тѣло
его холодѣетъ; возьмешь зимою въ руки, со двора, животное въ
спячкѣ и подумаешь непремѣнно, что оно мертвое: оно будетъ
холоднымъ, даже мерзлымъ. Отогрѣй его и ты увидишь, что ото
не промерзло насквозь, что оно оживетъ; значитъ, оно и не пе-
реставало дышать. Если выставить такое животное на очень силь-
ный холодъ, то оно проснется и пропадетъ. Впрочемъ низшія жи-
вотныя (лягушки, гусеницы и пр.), могутъ промерзать до того силь-
но, что ломаются въ рукахъ, какъ стеклянныя; не смотря на это,
при теплѣ они оживаютъ. У насъ немного такихъ млекопитающихъ
животныхъ, которыя подвержены зимней спячкѣ; эти животныя за-
сыпаютъ въ такихъ мѣстахъ, гдѣ можно было бы предохранить себя
отъ слишкомъ сильныхъ морозовъ, которые будятъ ихъ и убиваютъ
Подвержены зимней спячкѣ: пауки, лягушки, землеройки, ежи, хомяки,
летучія мыши, медвѣди.
Англійскій ученый Гарвей, открывшій
кровообращеніе.

71. Медвѣдь.
Лѣнтяи, которые не хотятъ работать, водятъ медвѣдей на по-
казъ и заставляютъ ихъ плясать; бабы ихъ грабятъ мужиковъ:
берутъ съ нихъ даромъ деньги за то, что ворожатъ, будто бы пред-
сказываютъ будущее и отгадываютъ то, чего человѣкъ знать не
можетъ. Мы любуемся пляскою медвѣдя. Мы любуемся тѣмъ, какъ
животное мучатъ: въ морду вдѣто у него кольцо съ прикрѣплен-
ною къ нему цѣпью, за которую подергиваетъ его хозяинъ. А сколь-
ко мученій выноситъ медвѣдь для того, чтобы научиться плясать!
Замѣтивъ, что медвѣдь, когда сердится, становится на заднія лапы,
придумали запирать его въ клѣтку съ такимъ дномъ, которое
можно нагрѣть. Когда дно клѣтки сильно нагрѣется, то ступнямъ
медвѣдя становится горячо,-и онъ поднимается на заднія лапы,
но и этимъ лапамъ становится такъ горячо, что медвѣдь начинаетъ
подпрыгивать для того, чтобы
уменьшить боль, причиняемую жа-
ромъ. Въ это время бьютъ въ ба-
рабанъ; такія мученія повторяютъ
до тѣхъ поръ, пока медвѣдь не
пріучится плясать самъ собою,
подъ звуки барабана. И такъ му-
чатъ доброе животное, которое го-
раздо больше и сильнѣе волка, но
далеко менѣе его кровожадно. У
медвѣдя клыки тупые, прямо ука-
зывающіе на то, что онъ питается
не исключительно мясомъ, какъ
волкъ. И дѣйствительно,онъ ѣстъ
корни, молодые , побѣги, даже
листья очень любитъ медъ и тас-
каетъ его изъ ульевъ дикихъ и домашнихъ пчелъ. Чтобы полако-
миться ягодами, медвѣдь сломитъ кустъ и держитъ его въ переднихъ
лапахъ. A въ полѣ онъ работаетъ, точно жнецъ: заберется на ниву,
на которой наливается хлѣбъ, станетъ на заднія лапы, а передними
собираетъ стебли, будто хочетъ снопы вязать, и откусываетъ колосья.
Медвѣдь очень охотно ѣстъ муравьевъ, но не прочь и отъ живаго мяса.
Волкъ старается загонять то животное, которое преслѣдуетъ, a мед-
вѣдь наровитъ подойти къ животному съ боку и ударить его пе-
редней лапой. Медвѣдь такъ силенъ, что отъ его удара падаетъ ло-
шадь, a въ переднихъ лапахъ онъ можетъ унести корову; при
этомъ онъ осторожно перейдетъ ручей или канаву по бревну. Мед-
Вожакъ съ медвѣдемъ.

вѣдь совсѣмъ не такъ неуклюжъ, какъ обыкновенно думаютъ: онъ
очень ловко взбирается на дерево. Водится нашъ Мишка только въ
лѣсахъ и горныхъ ущельяхъ, гдѣ живетъ уединенно и отыскиваетъ
себѣ пещеру или дупло въ толстомъ деревѣ;тамъ устраиваетъ онъ себѣ
постель на зиму. Медвѣдь за зиму не выйдетъ изъ берлоги, если
его не выгнать оттуда; онъ ничего не ѣстъ въ это время и спитъ,
хотя и не такъ крѣпко, какъ нѣкоторыя другія животныя. Мед
вѣдица рождаетъ слѣпыхъ дѣтенышей, величиною съ крысу, ко-
торыхъ она полгода кормитъ грудью и цѣлый годъ держитъ при
себѣ. Мѣхъ медвѣдя тяжелъ, но очень тепелъ; мясо его можно ѣсть.
У насъ водятся чаще всего бурые медвѣди, но на крайнемъ Сѣверѣ,
между льдинами, живутъ бѣлые медвѣди, которые гораздо боль-
ше нашихъ, хорошо плаваютъ, ныряютъ и питаются рыбою и тю-
ленями.
Дешевые мѣха: мѣхъ овцы, кошки, зайца, собаки, волка.
Дорогіе мѣха: мѣхъ медвѣдя, соболя, чернобурой лисицы, бобра, гор-
ностая.
*72. Для чего и какъ люди торгуютъ.
Положимъ, что мы живемъ въ такой мѣстности, гдѣ много паст-
бищъ и потому можно держать много овецъ; мы производимъ шерсть,
но сами не дѣлаемъ сукна. Сукно работаютъ на фабрикахъ въ та-
кихъ мѣстностяхъ, гдѣ людей много, а земли такъ мало, что нельзя
всѣмъ людямъ заниматься земледѣліемъ. Такимъ мѣстностямъ нуж-
на шерсть нашихъ овецъ, изъ которой ихъ фабрики дѣлаютъ сукно;
намъ же нужно сукно изъ тѣхъ мѣстностей. Если бы мы даже сами
умѣли приготовлять сукно, то вслѣдствіе избытка овецъ, у насъ
осталось бы много лишней шерсти. Какъ тутъ быть? Мы могли бы
повезти свою шерсть на суконную фабрику и сказать фабриканту:
«промѣняй мнѣ сукна на армякъ за шерсть, которую я тебѣ при-
везъ». Но во что обойдется намъ доѣхать до фабрики, которая, мо-
жетъ быть, еще далеко отъ насъ? И выгодно ли фабриканту мѣнять
свое сукно по аршинамъ, когда онъ производитъ его тысячи кус-
ковъ или штукъ? Вотъ и нуженъ купецъ, который купилъ бы- у
насъ шерсть, а за свои трудъ и хлопоты взялъ бы съ фабриканта
за нашу шерсть дороже, чѣмъ онъ намъ далъ, т. е. взялъ бы ба-
рышъ. Купецъ могъ бы вымѣнять у насъ шерсть на сукно; но намъ,
кромѣ сукна, нужны сапоги, нужно топливо, нуженъ сундукъ. Ка-
ково было бы купцу таскать эти вещи за собою для того, чтобы
мѣнять ихъ! Вотъ и пришлось купцамъ возить не эти предметы, а
такіе, которые занимаютъ мало мѣста, не портятся отъ перевозки
и всѣмъ нужны. Купцы въ старину мѣняли всякіе товары на кожи;

они мѣняли, бывало, барана на три кожи, какъ теперь мѣняютъ
его на три рубля; потомъ купцы стали возить золото и серебро. Эти
металлы нужны и земледѣльцу, который за нихъ можетъ вымѣ-
нять, т. е. купить въ лавкѣ сукна, ситцу, сапогъ, платковъ: они
нужны и фабриканту, который хлѣба не сѣетъ, a покупаетъ его,
т. е. вымѣниваетъ его на деньги, полученныя имъ въ обмѣнъ на
свое сукно. Такъ какъ золотомъ и серебромъ легко обмануть, под-
мѣшавъ въ нихъ другихъ металловъ, a вѣсить ихъ всякій разъ,
при мѣнѣ на товаръ, на вѣсахъ неудобно, то люди придумали зо-
лотыя, серебряныя и мѣдныя деньги. Никто у насъ не смѣетъ самъ
дѣлать денегъ; ихъ дѣлаетъ казна въ Петербургѣ, на Монетномъ
Дворѣ; тамъ деньги такъ чеканятся, что на всякой монетѣ стоитъ
проба и показана ея цѣна\ на всякой монетѣ есть знаки, кото-
Уаттъ, изобрѣтатель паровой машины.
Фультонъ, изобрѣтатель пароходовъ.
рые показываютъ, что она не поддѣльная. Вотъ на эти-то мо-
неты, или кредитные билеты, т. е. бумажныя деньги, которыя
можно промѣнять на металлическія, и обмѣниваются, т. е. поку-
паются всякіе товары. Чѣмъ лучше дороги, тѣмъ купецъ можетъ
скорѣе объѣхать тѣхъ, у кого онъ скупаетъ товары; тѣмъ дешевле,
удобнѣе и скорѣе можно передвинуть товаръ изъ такой мѣст-
ности, гдѣ его слишкомъ много и гдѣ поэтому за него дешево даютъ.
Когда мало хлѣба въ полѣ, а косарей на базарѣ много, то не хо-
зяева кланяются косарямъ, а косари хозяевамъ, которые имъ де-
шево даютъ за работу. Будь отъ этого базара хорошая дорога,—по-
ложимъ, чугунка, по которой везутъ верстъ тридцать въ часъ,—то

косари скоро бы переѣхали въ такое мѣсто, гдѣ ихъ мало и гдѣ
поэтому цѣна на ихъ работу стоитъ высокая. А если бы наѣхало
ихъ въ эту мѣстность больше, чѣмъ ей нужно, то сами косари
сбили бы себѣ цѣну — вѣдь ѣсть нужно; часть же ихъ вернулась
бы обратно.
Кредитные билеты (бумажныя деньги): рублевый, трехрублевый, пяти-
рублевый, десятирублевый, двадцатипятирублевый, пятидесятирублевый,
сотенный.
*73. Какъ занимаютъ деньги.
Крестьянинъ Иванъ Антоновъ Бѣлый въ 1881 году во́-время
убралъ хлѣбъ, во-время свезъ его и сталъ было молотить. Но осенью
подошло время свадебъ въ селѣ, и Бѣлый сталъ гулять на свадь-
бахъ; погода въ это время стояла сухая и Бѣлый ее прогулялъ.
Послѣ раздождилось и пришлось пшеницѣ Бѣлаго зимовать. Въ
пшеницѣ столько завелось мышей, что когда Бѣлый къ веснѣ вы-
молотилъ пшеницу, то~не доставало у него сѣмянъ на посѣвъ. Сталъ
было Бѣлый просить сосѣдей о томъ, чтобы ему одолжили пшеницы
на посѣвъ съ тѣмъ, что онъ возвратитъ ее изъ новаго урожая. Но
ни у кого изъ крестьянъ этого села не оказалось такой пшеницы,
безъ которой онъ могъ бы обойдтись: все, что было лишняго, было
продано еще съ осени. Правда, у лавочника, который покупалъ
пшеницу на барыши, ее было много; но онъ требовалъ отъ
Бѣлаго, чтобы тотъ за взятую весною четверть возвратилъ ему
осенью двѣ четверти. Такія условія показались Бѣлому тяжелыми,
и онъ рѣшился занять денегъ для того, чтобы поѣхать въ сосѣднія
села, попытаться тамъ купить пшеницы. Въ селѣ жилъ добрый ку-
пецъ, который согласился дать Бѣлому денегъ до осени; при этомъ
однако онъ сказалъ ему: «Ты, другъ мой, любишь погулять и по-
тому человѣкъ ты небогатый; если Сергѣй Дмитріевъ согласится
отвѣчать за тебя, въ случаѣ неуплаты тобой долга въ срокъ, то я
тебѣ денегъ дамъ». Такое ужъ, было счастье Бѣлому: Дмитрі-
евъ сжалился надъ нимъ и согласился поручиться за него.
Зная, что для всякаго займа, по закону, слѣдуетъ написать осо-
бую бумагу, Бѣлый и Дмитріевъ выдали купцу слѣдующіе доку-
менты:
1) «1882 года, Февраля 1-го дня, я нижеподписавшійся, крестья-
нинъ Богодуховскаго уѣзда, Харьковской губерніи, Николаевской
волости, села Николаевки, Иванъ Антоновъ Бѣлый, занялъ у купца
3-й гильдіи города Богодухова, Аѳанасія Павлова Рожнова, двадцать
р. с. (20 руб. сер.), срокомъ по 1-е Октября сего года, по одному
проценту, т. е. по одной копѣйкѣ на рубль въ мѣсяцъ. Въ удо-

стовѣреніе вышеизложеннаго, собственноручно подписуюсь: крестья-
нинъ Иванъ Бѣлый".
2) «1882 года, Февраля 1-го дня, я нижеподписавшійся, крестья-
нинъ Богодуховскаго уѣзда, Харьковской губерніи, Николаевской
волости, села Николаевки, Сергѣй Платоновъ Дмитріевъ, ручаюсь
на срокъ въ исправности платежа крестьяниномъ Бѣлымъ купцу
Рожнову двадцать руб. сер., съ процентами, съ 1-го Февраля по
1-е Октября сего года. Въ удостовѣреніе вышеизложеннаго, собствен-
норучно подписуюсь: крестьянинъ Сергѣй Дмитріевъ*.
Получивъ деньги, Иванъ Бѣлый купилъ пшеницы, во-время по-
сѣялъ ее, во-время убралъ и въ срокъ возвратилъ Рожнову 20 руб.
сер. и проценты за восемь мѣсяцевъ. Ему не жаль было ихъ, по-
тому что онъ, посѣявъ пшеницу на деньги Рожнова, заработалъ
80 рублей.
Долговыя обязательства: долговая росписка, вексель, заемное письмо
*74. Ссудное товарищество.
Мужики села Николаевки любили своего школьнаго учителя;
сначала они считали за порокъ то, что онъ съ ними не пьетъ водки,
но скоро поняли, что онъ не гордится и радъ служить имъ. По
праздникамъ, послѣ обѣдни, стали они хаживать къ учителю въ
гости. Какъ-то разъ, во время такой бесѣды, зашелъ разговоръ о
томъ, что купецъ Рожновъ выѣзжаетъ изъ села. «Да, ребята», го-
воритъ своимъ гостямъ учитель: «безъ него намъ плохо будетъ
жить. Рожновъ давалъ вамъ деньги, требуя съ васъ процентовъ
; всего по 6 коп. на рубль въ годъ; суньтесь-ка къ другому.—«Что
и толковать», отвѣчалъ на это разумный молодой парень, который
учился въ школѣ не только читать и писать, но молитвамъ и счету:
«что и толковать? Вѣдь у насъ какъ? Пойдешь занимать сѣмянъ
на посѣвъ, a съ тебя и берутъ, за восемь мѣсяцевъ, за одну чет-
верть — двѣ или три. Такъ невыгодно жить на свѣтѣ; да кто намъ
пособитъ?» — «Мы сами себѣ пособимъ», возразилъ на это учитель,
«и земство намъ пособитъ. Вѣдь вы знаете, братцы, что сельское
общество платитъ жалованье только писарю да старостѣ. А кто
платитъ жалованье мировому судьѣ? Вѣдь онъ не только крестьянъ
судитъ, но и господъ, и купцовъ. Какъ у насъ въ селѣ мы схо-
димся для надобностей нашего села, такъ разъ въ годъ собираются
въ уѣздномъ городѣ люди, которыхъ туда пошлютъ крестьяне,
купцы, священники и дворяне. Разъ въ годъ собирается земское
собраніе, которое судитъ и рядитъ о надобностяхъ не одного села,
не однихъ только дворянъ, или крестьянъ, но цѣлаго уѣзда. Зем-

ское собраніе назначаетъ и жалованье мировому судьѣ, потому
что онъ служитъ не крестьянскому обществу и не дворянскому,
a цѣлому уѣзду. Потолкуютъ земскіе гласные и разъѣдутся, а зем-
ская управа изъ трехъ гласныхъ остается: она за дорогами смот-
ритъ, хлѣбными магазинами завѣдываетъ, сусликовъ и саранчу
истребляетъ, отпускаетъ деньги на школы и присматриваетъ за
ними. Вотъ наше земство-то и можетъ намъ пособить, если мы
сами себѣ пособимъ. Да вотъ я васъ о чемъ спрошу: можетъ ли
каждый изъ васъ внести за годъ по два рубля серебромъ на хоро-
шее дѣло?> A Антипъ ему въ отвѣтъ: «два раза не погулять въ ка-
бакѣ, вотъ тебѣ и есть два рубля и шабашъ!» Всѣ засмѣялись и
заговорили: «Правду, правду сказалъ Антипъ».—«Такъ послушайте!
сказалъ учитель, «вотъ что мы сдѣлаемъ: внесемъ каждый по 2 руб.
сер. въ годъ, или пусть внесутъ только тѣ, которые того поже-
лаютъ. Изъ у платъ всѣхъ товарищей составятся деньжонки для
ссуды: мы составимъ такъ ссудное товарищество. Каждый това-
рищъ будетъ имѣть право занять изъ денегъ товарищества по 50
руб. сер. на самыхъ выгодныхъ условіяхъ; для того чтобы деньги
товарищества не пропали, каждый заемщикъ представитъ поручи-
теля, какъ Дмитріевъ поручился за Бѣлаго (ст. 73). Проценты будутъ
поступать въ пользу товарищества и чѣмъ больше у насъ будутъ
занимать, тѣмъ скорѣе возрастетъ нашъ капиталъ. На первый разъ,
пока денегъ у насъ немного, попросимъ наше земство ссудить намъ
тысячу руб. сер. подъ отвѣтственность всѣхъ товарищей. Вотъ какъ
мы сами себѣ можемъ помочь».
Крестьянамъ понравилась эта затѣя. Доложили мировому по-
среднику и онъ похвалилъ; сказалъ, что это дѣло хорошее. Пред-
ставили объ этомъ въ земскую управу; земская управа написала
губернатору, a тотъ министру въ Петербургъ, и разрѣшили от-
крыть ссудное товарищество въ Николаевкѣ. Крестьяне стали бога-
тѣть, a какъ завелись у нихъ деньги, то нашли имъ мѣсто, кромѣ
кабака.
* 75. Погребъ.
Мы уже знаемъ, что человѣку нужно свѣтлое, теплое и сухое
жилье. Не трудно понять послѣ этого, что въ погребѣ человѣкъ
жить не можетъ; тамъ мало свѣта, мало тепла и часто бываетъ
сыро. Не только въ погребѣ, но и въ землянкѣ, или подвалѣ чело-
вѣку жить очень вредно. A погребъ намъ нуженъ для того, чтобы
въ немъ сохранять пищу. Погребъ роется въ землѣ и роется поглуб-
же, чтобы тепло и морозъ изъ воздуха до него не доходили. Если
бы мы просто вырыли глубокую яму, насыпали въ нее картофеля,

другихъ овощей и плодовъ, то и такъ могли бы ихъ сохранить
отъ мороза, если бы засыпали потолще землей; земля лѣтомъ не
пустила бы туда жары, а зимою — холода. Но это было бы не ср-
всѣмъ удобно; въ землѣ есть сырость, отъ которой овощи МОГЛИ
бы портиться; кромѣ того, въ морозный день нельзя было бы изъ
такой ямы ничего достать, потому что, отрывая ее, мы бы помо-
розили растенія. Вотъ люди и придумали строить такіе погреба,
чтобы стѣны и окна защищали ихъ отъ сырости земли и чтобы
въ нихъ былъ ходъ. Что стѣны можно выстроить изъ кирпича,
это понятно; но какъ накрыть погребъ кирпичемъ? А это нужно
бы потому, что кирпичъ очень дурно пропускаетъ тепло: т. е.
лѣтомъ не выпуститъ изъ погреба прохлады, а зимою — тепла.
Если на стѣны положить бревна и потолокъ, да затѣмъ класть
кирпичъ, то это дорого обойдется; нуженъ здоровый лѣсъ, по-
тому что кирпичъ тяжелъ, особенно если наложить его толсто
на глинѣ или извести. Но въ деревѣ нѣтъ надобности: можно сдѣ-
лать на погребѣ выпуклую крышу изъ кирпича, можно сдѣлать
кирпичный сводъ, котораго не раздавишь и большою тяжестью. На
этотъ сводъ можно насыпать земли, и тогда черезъ сводъ и землю
не проберутся въ погребъ ни тепло, ни холодъ, если только не ос-
тавлять дверей погреба отпертыми. Хорошій погребъ долженъ быть
непремѣнно сухъ; для этого слѣдуетъ отпирать окна въ тепло^и су-
хое время и провѣтривать его. Погребъ очень выгоденъ въ хозяй-
ствѣ: тамъ можно сохранить свѣжими: зелень, молоко, мясо, плоды,
коровье масло. Свѣжее мясо, какъ мы знаемъ, гораздо питательнѣе
соленаго, а молоко можно пить только сладкимъ; вотъ и прямая
выгода отъ погреба. Въ хорошемъ погребѣ лѣтомъ не теплѣе, чѣмъ
въ колодцѣ, и на зиму не становится холоднѣе; температура въ
немъ всегда одинакова, лѣтомъ и зимою. Понятно, что если мы въ
жаркій денъ пойдемъ въ погребъ; то намъ покажется, будто бы въ
немъ холодно; но это только оттого, что кожа наша привыкла за
лѣто къ болѣе высокой температурѣ. Если въ хорошемъ погребѣ
повѣсить термометръ, то не трудно будетъ замѣтить по термометру,
что въ погребѣ столько же тепла лѣтомъ, какъ и зимою.
Строятъ своды въ погребахъ, церквахъ, печахъ, мостахъ.
*76. Сѣверный олень.
Сѣверный олень, какъ показываетъ самое названіе его, водится
на Сѣверѣ. Онъ водится не на томъ крайнемъ Сѣверѣ, гдѣ человѣкъ
строитъ себѣ жилье изъ снѣга и питается только охотой на тюле-
ней и моржей. Сѣверный олень живетъ поюжнѣе; живетъ онъ тамъ,

гдѣ есть еще пастбища, лѣса и мохъ, который онъ себѣ достаетъ
копытами изъ-подъ снѣга. Это жвачное животное водится на Сѣ-
верѣ дикимъ и домашнимъ. Въ дикомъ состояніи олени живутъ
стадами, которыя на лѣто уходятъ изъ лѣсовъ, спасаясь отъ ово-
довъ. Осенью огромныя стада эти возвращаются въ лѣса и этимъ
временемъ пользуются люди, чтобы истреблять ихъ. Охотники под-
стерегаюсь оленье стадо въ то время, когда оно переправляется
вплавь чрезъ рѣку; они пускаются на лодочкѣ по рѣкѣ, запружен-
ной оленями, и сотнями убиваютъ ихъ въ водѣ, гдѣ олени не мо-
гутъ защищаться ни ногами, ни рогами. Ежегодно осенью олень
теряетъ рога; они отваливаются, отчего на его головѣ образуются ра-
ны, которыя однако скоро заживаютъ. Около Рождества тѣ мѣста,
гдѣ ) находились рога, начинаютъ пухнуть и къ лѣту на нихъ
выростаютъ новые рога. Олень смѣло и ловко защищается своими
Ѣзда на сѣверныхъ оленяхъ.
рогами и очень быстро бѣгаетъ; но не всегда удается ему спастись
отъ своихъ враговъ—медвѣдей и волковъ. Какъ домашнее животное,
сѣверный олень только тѣмъ отличается отъ своего дикаго собрата,
что становится ручнымъ и притомъ настолько, что позволяетъ
ласкать себя не одному хозяину, но и постороннему. Сѣверные
олени привыкаютъ къ жилью человѣка, куда они приходятъ для
того, чтобы ихъ подоили; они служатъ человѣку, не требуя отъ
него корма и питаясь сами, лѣтомъ— травою и листьями деревьевъ, а
зимою—мхомъ. Тамъ, гдѣ водятся сѣверные олени, нѣтъ коровъ и
лошадей: олень замѣняетъ тѣхъ и другихъ; онъ даетъ жирное мо-

локо, изъ котораго приготовляютъ сыръ; онъ очень быстро возитъ
сани, везетъ ихъ безъ дороги, по глубокому снѣгу, не проваливаясь
въ немъ, потому что копыта его широко расходятся. Тамъ, гдѣ от-
прягутъ его, найдетъ онъ себѣ и кормъ подъ ногами. Убивая оленя
на мясо, сохраняютъ его желудокъ, который служитъ посудою для
молока; изъ жилъ его дѣлаютъ нити, изъ костей — орудія, изъ ки-
шекъ скручиваютъ веревки. Шкура сѣвернаго оленя употребляется
на приготовленіе одежды и изъ нея же строятъ шатры, въ которыхъ
живутъ люди въ этой мѣстности. Сѣверный олень лѣтомъ бурый,
а зимою сѣрый; онъ ростомъ съ большаго теленка. Обыкновенный
олень, который водится южнѣе сѣвернаго и портитъ лѣса, обгры-
зая кору и почки, повыше сѣвернаго на ногахъ. Лось— самый
крупный изъ всѣхъ оленей.
Кто возитъ человѣка? Лошадь, волъ, оселъ, олень, собака, страусъ, вер-
блюдъ, слонъ.
*77. Верблюдъ.
Тому, кто никогда не видалъ живаго верблюда, необходимо раз-
смотрѣть его на картинкѣ. Разъ разсмотрѣвши это жвачное живот-
ное на длинныхъ ногахъ, съ двумя или однимъ горбомъ на спинѣ
и чрезвычайно длинной шеей, очень трудно забыть его: настолько
верблюдъ, по внѣшнему виду, мало похожъ на другихъ млекопитаю-
щихъ животныхъ. Только морда его немного напоминаетъ овечью;
тѣло его покрыто желтою или бурою шерстью, изъ которой выдѣ-
лываютъ сукно и войлокъ. Верблюдъ можетъ жить въ такихъ пес-
чаныхъ пустыняхъ, гдѣ не проживетъ ни одно млекопитающее
животное; всякое животное, кромѣ верблюда, пропало бы съ го-
лоду въ этихъ безлѣсныхъ и безводныхъ пустыняхъ, сыпучій пе-
сокъ которыхъ на лѣто до того раскаляется, что невозможно сту-
пить на него босою ногою. На Югѣ есть пустыни, имѣющія до
1500 верстъ въ длину и до 1000 верстъ въ ширину. Все это
пространство представляетъ почти ровную мѣстность и покрыто
сыпучимъ пескомъ, на которомъ растутъ только самыя тощія ко-
лючія растенія. Колючки на этихъ растеніяхъ такъ крѣпки, что
могутъ проколоть подошву сапога, a верблюдъ — питается этими ко-
лючками. Въ песчаныхъ пустыняхъ нѣтъ ни озеръ, ни рѣкъ и только
изрѣдка, какъ острова на морѣ песка, встрѣчаются небольшія пло-
дородныя пространства съ колодцами и ключами. Каково же путеше-
ствовать безъ воды! Верблюдъ, въ такую пору года, когда зной вы-
носимъ, можетъ обходиться безъ воды недѣли двѣ; пьетъ же онъ и
соленую воду, которой не тронетъ никакое другое изъ домашнихъ
животныхъ. Мы ѣздимъ по дорогамъ, по рѣкамъ и каналамъ: ничего

этого нѣтъ въ песчаной пустынѣ. Тамъ сыпучій песокъ постоянно
заметаетъ дорогу, даже слѣдъ человѣка и животныхъ, какъ у насъ
зимою снѣгъ, когда онъ не примерзнетъ къ землѣ; для того чтобы
не сбиться съ пути, по краямъ дороги, въ пустынѣ ставятъ ка-
менные маяки. Но и скелеты верблюдовъ обозначаютъ дорогу:
верблюдъ можетъ много вынести, но много и пропадаетъ верблю-
довъ во время трудныхъ переѣздовъ посыпучимъ пескамъ, продол-
жающихся иногда нѣсколько мѣсяцевъ. Когда верблюдъ долго ос-
тается безъ пищи, то тѣло его, какъ и тѣло животныхъ, пребываю-
щихъ въ спячкѣ (ст. 70), живетъ на счетъ жира животнаго; оста-
ваясь безъ пищи, верблюдъ живетъ на счетъ того запаса жира, изъ
котораго состоитъ его горбъ на спинѣ; горбъ опадаетъ у тощаго
Караванъ верблюдовъ.
верблюда и вновь выростаетъ послѣ нѣсколькихъ мѣсяцевъ хоро-
шаго ухода. Верблюдъ употребляется большею частью, какъ вьюч-
ное животное; такъ какъ онъ имѣетъ до сажени вышины, его прі-
учаютъ становиться на колѣни или ложиться, и затѣмъ навязываютъ
ему на спину около 30 пудовъ клади. Въ пустыняхъ опасно путеше-
ствовать, а потому никогда купецъ не рѣшится отправиться въ путь
въ одиночествѣ; караваны, проходящіе чрезъ пустыни, состоятъ изъ
тысячъ, иногда пятнадцати тысячъ и болѣе, верблюдовъ. На вер-
блюдахъ, широкія копыта которыхъ помогаютъ имъ не грузнуть въ
сыпучемъ пескѣ, перевозятъ оружіе во время войны,'- различные

товары, почту. Кочующіе народы, которые не занимаются земле-
дѣліемъ, a переѣзжаютъ съ мѣста на мѣсто для того, чтобы про-
кармливать свой скотъ и такимъ образомъ существовать самимъ,
также ѣздятъ, на верблюдахъ; для семьи кочевника верблюдъ—
домъ со всею домашнею утварью. За 12 часовъ времени на вер-
блюдѣ можно проѣхать около ста верстъ, если путешествіе не про-
должается нѣсколько дней сряду. Въ теплыхъ странахъ верблюдъ
водится, какъ домашнее животное, стадами въ тысячу головъ и
болѣе; верблюдъ чрезвычайно полезенъ, но не привязывается къ
хозяину и навсегда остается упрямымъ и злымъ. Жители пустыни
употребляютъ въ пищу мясо и молоко верблюда; пометъ же его,
скоро высыхающій на солнцѣ, идетъ на топливо.
Вьючныя животныя: лошадь, оселъ, мулъ, верблюдъ.
*78. Лисица.
Лисица очень злое и кровожадное животное. Говорятъ, бывали
случаи, что дѣтеныши лисицы съѣдали трупъ матери, убитой охот-
никомъ. Молодыя лисицы пріучаются матерью нападать на слабѣй-
шихъ животныхъ; мать таскаетъ лисенкамъ живыхъ птичекъ и мы-
шей; лисенки мучатъ этихъ животныхъ, играютъ ими, забавляясь
ихъ мученіями. Но мы уже не разъ видѣли, что кровожадное живот-
ное не всегда вредитъ человѣку, a напротивъ, часто приноситъ ему
пользу; поэтому и теперь нужно узнать, чѣмъ питается лисица,
для того, чтобы сказать, вредна ли она или полезна? Правда, что
лисица забирается въ курятникъ и въ немъ производитъ опусто-
шенія но главную пищу лисицы составляютъ мыши и черви, ко-
торые вредятъ земледѣльцу. Лисица истребляетъ и дикихъ кроли-
ковъ, ѣстъ и саранчу, а зайца схватитъ она на дорогѣ даже тогда,
когда спасается отъ преслѣдующихъ ее охотничьихъ собакъ. По-
лезна ли лисица тѣмъ, что воюетъ съ грызунами и насѣкомыми и
не простить ли ей того, что она таскаетъ и домашнюю птицу? Вотъ
за что въ особенности можно гнѣваться на нее: она лакомится дѣ-
тенышами куропатокъ и всѣхъ птицъ, устраивающихъ себѣ гнѣзда
на самой землѣ. Сообразивши все, нельзя однако не сказать того,
что лисица скорѣе полезна, чѣмъ вредна.
Недаромъ хитраго человѣка называютъ лисою; лисица чрезвы-
чайно хитрое животное. Посмотрите, какъ она подходитъ къ ло-
вушкѣ, зарытой въ снѣгу: ее манитъ къ ловушкѣ лакомая пища,
на нее положенная, но она не бросается на' эту приманку. Нѣ-
сколько разъ обойдетъ она ловушку, обнюхивая приманку и въ от-
даленіи приляжетъ выжидать, не попадется ли въ ловушку другое

животное; тогда лисица въ мигъ хватаетъ не только приманку, но
и то животное, которое далось въ обманъ. Рѣдко случается, чтобы
голодъ или жадность заставили лису броситься на приманку, лежа-
щую надъ ловушкой. Но не такъ еще хитритъ лиса: услышитъ ли
она, напримѣръ, что охотники гонятъ зайца, — она станетъ на-
сторожѣ, схватитъ зайца и потащитъ его въ свою нору. Захочется
ли ей съѣсть ворону, —она подберется къ стаѣ воронъ, ляжетъ и
притворится спящею; вороны соберутся вокругъ нея и станутъ раз-
сматривать ее, такъ какъ онѣ очень любопытны, а лиса вдругъ
вскочитъ, схватитъ ворону въ зубы и была такова. Гонятся ли за
лисой собаки,—она притворится мертвою: собаки понюхаютъ, по-
лаютъ да и уйдутъ. A вотъ хочется лисѣ подобраться къ стаду ку-
ропатокъ; она не пойдетъ за вѣтромъ, т. е. такъ, чтобы вѣтеръ до-
несъ до куропатокъ запахъ ея и перепугалъ ихъ; она будетъ
красться къ нимъ противъ вѣтра и такъ быстро схватитъ птичку,
что остальныя не успѣютъ и опомниться. Лисица живетъ въ норѣ
только зимою и въ ненастные лѣтніе дни, a въ остальное время
рыскаетъ; пищу добываетъ она себѣ преимущественно ночью, когда
она видитъ не хуже кошки. Мѣхъ нашей лисицы цѣнится не дорого,
но онъ довольно тепелъ и не очень легокъ.
*79. Воробей.
Мальчики не лазятъ за гнѣздами воронъ и сорокъ, потому что
эти птицы вьютъ себѣ гнѣзда очень высоко; за то достается отъ
нихъ бѣднымъ воробьямъ, которые вьютъ свои гнѣзда подъ крышей
и не только не бѣгутъ отъ человѣческаго жилья, но скорѣе сами
ищутъ его. À подумалъ ли кто-нибудь изъ ребятъ о томъ, слѣдуетъ
ли разорять воробьиный гнѣзда? Ничего не слѣдуетъ дѣлать не по-
думавши. Мальчикъ разоритъ воробьиное гнѣздо, и если въ немъ
уже есть воробушки, то они могутъ пропасть; вѣдь воробей птен-
цовая птица. И не жаль ребятишкамъ этихъ дѣтенышей, которые
должны безъ гнѣзда пропасть съ голода и холода! Другое дѣло,
если бы воробей былъ вредной птицей, тогда нужно бы уничто-
жать ихъ и то не для забавы, а для пользы человѣка. Правда, что
воробей — воришка; онъ очень смѣло таскаетъ зерно изъ скирдъ,
изъ клуни, изъ конюшни; онъ очень ловко выклевываетъ горохъ
изъ гороховыхъ стручьевъ. Но послушайте, какая отъ него польза:
воробей кормитъ своихъ дѣтенышей только гусеницами и различ-
ными насѣкомыми, которыя причиняютъ большой вредъ плодовымъ
деревьямъ. За одно лѣто пара воробьевъ выводитъ до 12 дѣтены-
шей; на второй годъ отъ этой пары уже будетъ до 80 воробьевъ.

Вотъ какъ быстро размножается эта смѣлая и ловкая птичка, кото-
рая всю весну старательно ищетъ гусеницъ на деревьяхъ. Вишне-
выя деревья можно спасать отъ воробьевъ, накрывая деревья сѣт-
кою; горохъ отъ воробьевъ спасти трудно: если что-нибудь можетъ
тутъ пособить, то развѣ хорошо набитое чучело ястреба, котораго
воробьи боятся. Возлѣ жилья и садовъ не слѣдуетъ сѣять хлѣба,
потому что на нивѣ трудно избавиться отъ воробьевъ; въ полѣ ихъ
мало и потому вредъ отъ нихъ тамъ незначителенъ. Прежде люди,
замѣчая, что воробьи истребляютъ зерно, считали ихъ настолько
вредными, что велѣно было истреблять ихъ, какъ теперь велятъ
истреблять сусликовъ и хлѣбныхъ жуковъ. Скоро воробьевъ стало
меньше; но отъ этого такъ размножились гусеницы, что не было
силъ сладить съ ними. Тогда люди поняли, что воробей приноситъ
болѣе пользы, чѣмъ вреда, и теперь часто выставляютъ въ садахъ,
на плодовыхъ деревьяхъ, ящики для того, чтобы въ нихъ воробьи
устраивали себѣ гнѣзда и выкармливали птенцовъ. Въ такихъ стра-
нахъ, гдѣ воробьевъ нѣтъ, ихъ нарочно разводятъ, потому что они
нужны такъ же, какъ рабочіе въ саду. А мы-то разоряемъ воробьи-
ный гнѣзда!
Воробей не оставляетъ своего мѣста жительства на зиму; онъ
проводитъ зиму тамъ же, гдѣ выводитъ птенцовъ. Воробей не ко-
чуетъ, какъ ласточка, которая на зиму отъ насъ улетаетъ и только
съ тепломъ возвращается; воробей — осѣдлая птица. Онъ не мо-
жетъ ходить по землѣ, какъ ворона и сорока, а только прыгаетъ '
и недурно летаетъ. Но гдѣ ему летать такъ, какъ ласточкѣ!
Осѣдлыя птицы: ворона, сорока, галка, воробей.
* 80. Желѣзо.
Щеколда на дверяхъ изъ желѣза; замокъ у сундука желѣзный;
у лошади желѣзная подкова; гвоздь на стѣнѣ изъ желѣза; куда
ни посмотришь, вездѣ наткнешься на этотъ полезный металлъ. Да,
счастье человѣку, что онъ нашелъ въ землѣ желѣзо. Останься онъ
съ золотомъ и серебромъ, но безъ желѣза, онъ, пожалуй, ходилъ
бы въ кольцахъ и серьгахъ, а пищу разрывалъ бы ногтями; золото
и серебро такъ мягки, что изъ нихъ нельзя сдѣлать остраго орудія.
A какъ бы человѣкъ землю пахалъ и обработывалъ ее, если бы не
было желѣза? Но природа не дала человѣку желѣза готовымъ; она
сказала ему: вотъ тутъ для тебя сокровище, если ты съумѣешь
воспользоваться имъ, если ты потрудишься надъ нимъ. Чрезвычайно
рѣдко находятъ въ землѣ желѣзо въ чистомъ видѣ, а почти всегда

въ рудѣ, т. е. съ примѣсью глины, извести и другихъ веществъ.
Добывъ руду въ рудникахъ, о которыхъ мы уже прежде читали,
кладутъ ее въ особыя, такъ называемыя доменныя печи, имѣющія
видъ башенъ; въ этихъ печахъ укладываютъ слой руды и слой ка-
меннаго угля и затѣмъ руду плавятъ. Изъ горна вытекаетъ же-
лѣзо, которое въ такомъ видѣ называютъ чугуномъ. Чугунъ нельзя
ковать молотомъ на наковальнѣ, какъ куютъ желѣзо въ кузнѣ; но
его можно плавить, и изъ расплавленнаго чугуна можно отливать
различныя вещи; такъ и на стеклянномъ заводѣ отливаютъ различ-
Доменная печь.
ныя вещи изъ стекляннаго тѣста. Чугунъ довольно неплотенъ; для
того чтобы получить плотное желѣзо, чугунъ вновь растапливаютъ
и бьютъ молотами. Такимъ образомъ получается другой видъ же-
лѣза—полосовое желѣзо; его продаютъ въ лавкахъ полосами раз-
личной ширины и толщины для того, чтобы въ кузнѣ съ нимъ
было меньше возни. Бъ лавкѣ можно купить прутоваго желѣза,
шиннаго, обручнаго; тамъ же можно купить и того листоваго же-
лѣза, которымъ кроютъ крыши; листовое желѣзо приготовляется щ

заводахъ изъ полосоваго. Полосовое желѣзо такъ вязко, что желѣз-
ная проволока такой толщины, какъ толстая нитка, можетъ не по-
рваться, если привязать къ ней тяжесть въ 15 пудовъ. Полосовое
желѣзо, при сильномъ нагрѣваніи, не расплавится, не станетъ жид-
кимъ, какимъ сдѣлается золото, но станетъ мягкимъ, какъ воскъ;
Паровой молотъ для проковки большихъ штукъ желѣза.
полосовое желѣзо ковко. Но если согнуть полосовое желѣзо, то оно
не разогнется; оно не упруго, но мягко.
Ботъ что заставило людей научиться изъ желѣза приготовлять
сталь; если ты наваришь косу сталью, то она нескоро притупится,
потому что сталь тверда; если ты согнешь стальной ножъ, то онъ
не останется согнутымъ, а выпрямится, потому что сталь упруга*.
Упруго и дерево; иначе не могъ бы ты качаться на вѣтви или дос-

кѣ; не будь дерево упруго, то вѣтвь и доска отъ твоей тяжести по-
гнулись бы и не выпрямились бы сами. Такъ какъ сталь самый
твердый изъ видовъ желѣза, то сталью можно точить на токарномъ
станкѣ чугунъ и желѣзо. Желѣзо есть не только въ рудѣ, но встрѣ-
чается и въ водѣ; вода, протекая по ночвѣ, содержащей въ себѣ
желѣзо, пропитывается имъ; такъ образуются минеральные же-
лѣзистые ключи; желѣзистую воду совѣтуютъ пить слабымъ и
болѣзненнымъ людямъ.
Чугунныя издѣлія: машины, посуда, шестерни, части домовъ п цѣлые
дома, памятники, печи.
Стальныя издѣлія: орудія, оружіе, перья, замки, пружины.
Желѣзныя издѣлія: подковы, гвозди, орудія, шины, оси, замки, па-
роходы.
81. Клопъ.
Сколько разъ мы уже читали о томъ, что нечистоплотность^ и
безпорядокъ въ жильѣ ведутъ къ размноженію самыхъ несносныхъ
насѣкомыхъ! Странное дѣло: человѣкъ заднимъ умомъ крѣпокъ.
Онъ хлопочетъ обыкновенно о томъ, какъ бы уничтожать насѣко-
мыхъ, которыя уже завелись; онъ обыкновенно начинаетъ хлопо-
тать объ этомъ только тогда, когда насѣкомыя уже размножатся и
когда очень трудно уничтожить ихъ. Если бы мы получше знако-
мились съ насѣкомыми, получше помнили, гдѣ и какъ они заво-
дятся, то постарались бы жить такъ, чтобы насѣкомыя насъ не
могли безпокоитъ." Не хотите ли, напримѣръ, уничтожить клоповъ
тамъ, гдѣ ихъ много? Одна самка кладетъ за лѣто до 200 яичекъ
въ щели кроватей, въ мебель, за обои и во всякія щели вообще.
Значитъ, отъ одной пары клоповъ за лѣто наплодится двѣсти кло-
повъ, часть которыхъ въ это же лѣто приведетъ дѣтенышей, такъ
какъ молодые клопы за одиннадцать недѣль становятся взрослыми.
Вы хотите истреблять ихъ, а присмотритесь къ тому, какъ самка
клопа' бережетъ своихъ дѣтей: она водитъ ихъ на поживу, какъ
курица цыплятъ; она накрываетъ яички своимъ тѣломъ, a дѣте-
нышей носитъ на спинѣ, спасая ихъ отъ сильнѣйшихъ насѣкомыхъ,
отъ всякой опасности. Вы хотите уничтожить клоповъ, а того не
знаете, что клопы могутъ обходиться безъ пищи по году и дольше;
тараканы и блохи боятся мороза, а клопы выносятъ самые сильные
морозы. Значитъ, если вы дали клопамъ размножиться и затѣмъ на
цѣлую зиму оставите домъ и не будете его топить, то весною, когда
вы въ него въѣдете, клопы, голодавшіе полгода, бросятся на васъ,
какъ хищные волки. Кто не знаетъ того, какъ больно клопъ сво-
имъ сосальцемъ прокалываетъ кожу и раздражаетъ ее! Васъ му-

чатъ клопы: вы отодвинете кровать отъ стѣны, поставите ее такъ,
чтобы клопы не могли забраться къ вамъ на кровать съ полу, —
и что же? Это умное животное найдетъ средство добраться до своей
добычи! Клопъ по стѣнѣ лѣзетъ на потолокъ и оттуда упадетъ на
ваше тѣло, кровью котораго онъ питается. Ночью вы зажигаете
свѣчу для того, чтобы воевать съ клопами. Нетутъ-то было! Клопы
очень осторожны и быстро бѣгаютъ; не успѣли вы зажечь свѣчи,
какъ всѣ клопы, которые васъ терзали, уже по мѣстамъ, залѣзли
въ щели. Совѣтуютъ наливать въ щели кроватей и другія щели въ
комнатѣ кипятку съ древесной золой, совѣтуютъ также обмазывать
щели рыбьимъ жиромъ, чтобы замазать дыхальца клоповъ. Все это
помогаетъ, но не надолго: вѣдь одна пара клоповъ приводитъ двѣсти
клоповъ за лѣто! Если ужь воевать съ клопами, такъ воевать: вся-
кій день нужно осматривать всѣ тѣ мѣста, гдѣ клопы могли бы
укрыться и преслѣдовать ихъ въ особенности зимою, пока клопы
еще не кладутъ яичекъ. Чѣмъ чище человѣкъ будетъ держать свою
постель, свое жилье, тѣмъ меньше будетъ и клоповъ. Замѣтьте,
что всякое животное бѣжитъ оттуда, гдѣ ему безпокойно живется;
значитъ, если у насъ много клоповъ, то оттого, что у насъ имъ
живется покойно. А кто въ этомъ виноватъ?
Паразиты, т. е. животныя, которыя живутъ на тѣлѣ другаго животнаго:
головная вошь, бычачья вошь, куриная вошь, чесоточный зудень; блоху и
клопа нельзя назвать паразитами.
82. Какъ и куда летаютъ птицы?
На четвероногихъ животныхъ тяжелая шуба; въ костяхъ ихъ
есть жиръ, который увеличиваетъ вѣсъ ихъ тѣла. Птицы покрыты
легкими перьями и многія изъ костей ихъ внутри пустыя, т. е. на-
полнены воздухомъ; значитъ, птицѣ гораздо легче удержаться на
воздухѣ, чѣмъ четвероногому животному. Если кошка оборвется съ
крыши, то ея собственная тяжесть потянетъ ее къ землѣ; падая
внизъ, она опустится на землю гораздо быстрѣе птицы, подобно
тому, какъ брошенная вверхъ копѣйка падаетъ скорѣе кусочка бу-
маги. Но птицы не только оттого летаютъ, что онѣ очень легки, но
и потому еще, что онѣ очень сильны. Вотъ этому трудно повѣрить.
Неужели ласточка сильнѣе кошки? Если ты сравниваешь силу двухъ
животныхъ, то прежде всего сравни ихъ по величинѣ и не забывай
о ней: вѣдь ласточка очень мала, а посмотри, какими она машетъ
крыльями. Птицы часто машутъ крыльями, которыя гораздо длин-
нѣе ихъ тѣла. Попытайся устроить крыло, которое было бы шире
твоего тѣла и длиннѣе его, да не пропускало бы воздуха, какъ
крылья птицы; попытайся помахать такимъ крыломъ одною рукою,

и ты почувствуешь, что на это нужна сила. Чѣмъ крылья птицы
длиннѣе и острѣе, тѣмъ она скорѣе летаетъ, т. е. взмахами крыль-
евъ не позволяетъ своей тяже-
сти потянуть ее къ землѣ и по-
двигается впередъ. Крыло ПТИЦЫ)
прикрѣплено къ ея тѣлу, какъ
рука къ тѣлу человѣка; когда)
птица поднимается вверхъ или
летитъ, то она машетъ крыль-
ями; опускаясь на землю, она
перестаетъ махать крыльями)
но часто держитъ ихъ распух
ценными, чтобы собственные]
вѣсъ ея не потянулъ ее слиш-
комъ быстро къ землѣ. Дѣтены-
ши птицъ падаютъ изъ гнѣзда потому, что у нихъ нѣтъ крыльевъ;
Крыло птицы.
Воздушный шаръ.
взросла і птица могла бы упасть съ крыши на землю въ такомъ
только случаѣ, если бы у нея отнялись крылья, какъ у человѣка

отнимаются руки. Нѣкоторыя птицы летаютъ чрезвычайно быстро;
такъ голубь и очень многія другія птицы летятъ до 70 верстъ въ.
часъ. Новое доказательство того, что птица сильна.
Кто не знаетъ того, что у насъ зимуютъ только немногія осѣдлыя
птицы, a всѣ перелетным покидаютъ наши мѣста, свою родину,,
на зиму? Если ты посадишь перелетную птицу въ клѣтку, въ ко-
торой будетъ много корма, то птичка твоя, когда настанетъ время
перелета, станетъ безпокойною и не захочетъ глядѣть на приготовлен-
ный для нея кормъ. Значитъ, не только потому перелетаютъ пти-
цы, что боятся остаться безъ корма, но и потому, что онѣ такъ со-
зданы, что перелетъ имъ необходимъ. Летятъ птички день и ночь,
мало отдыхая, за тысячи и тысячи верстъ; въ новомъ мѣстѣ онѣ
не высиживаютъ .яицъ, не вьютъ гнѣздъ и возвращаются для это-
го весною на родину. Перелетнымъ птицамъ приходится переплы-
вать черезъ обширныя моря; иногда не достаетъ у нихъ силъ ле-
тѣть дальше, и онѣ падаютъ на корабль въ морѣ полумертвыми отъ
усталости. Плавающія птицы частью летятъ, a тамъ, гдѣ можно,
продолжаютъ путь вплавь. Перелетныя птицы совершаютъ свои
странствованія отдѣльно, по парамъ и огромными стаями. Возвра-
тившись на родину, онѣ разбиваются на пары и ищутъ мѣста для
гнѣздышка: кто надъ водою, кто въ травѣ, кто въ землѣ, кто въ
норѣ или дуплѣ, кто на вѣткѣ, кто подъ крышей ;* тутъ онѣ вьютъ
или лѣпятъ колыбельку для птенцовъ.
Перелетныя птицы: кукушка, соловей, ласточка, жаворонокъ, дикіе гуси
и утки, скворецъ.
83. Скворецъ.
Ласточка, воробей, ворона, сорока строятъ своимъ птенцамъ
цѣлый домикъ, ихъ гнѣзда имѣютъ стѣнки, иногда и крышу. Не
такъ устраиваетъ свое гнѣздышко скворецъ, эта умненькая и ве-
селенькая пѣвчая птичка. Скворецъ ищетъ готоваго помѣщенія, въ
которомъ онъ могъ бы приготовить постельку для своихъ птенцовъ;
вотъ почему онъ устраиваетъ гнѣздо въ дуплахъ деревьевъ, подъ
черепицей старой крыши и очень охотно кладетъ яйца и высижи-
ваетъ ихъ въ тѣхъ ящикахъ, которые ему для этого нарочно вы-
вѣшиваютъ въ садахъ. Скворецъ такъ же, какъ воробей, любитъ
возвращаться къ старому гнѣзду. Вѣрно тѣ, которые выставляютъ
ящики для гнѣздъ скворцовъ, большіе любители пѣнія ихъ? Прав-
да, что скворецъ, прилетающій къ намъ раньше многихъ другихъ

перелетныхъ птицъ, доставляетъ большое наслажденіе своимъ пѣ-
ніемъ, когда его пригрѣютъ первые лучи весенняго солнышка. Но
скворцовъ разводятъ не ради одного только ихъ пѣнія; люди, кото-
рые всмотрѣлись въ образъ жизни скворца, ожидаютъ отъ него
большой пользы и потому желаютъ, чтобы у нихъ было побольше
скворцовъ. Правду сказать, что до этого времени мы, пожалуй,
только разоряли гнѣзда скворцовъ; узнаемъ же теперь, хорошо ли
мы поступали? Устроивъ гнѣздо, самка скворца несетъ въ немъ
яйца и не покидаетъ ихъ до тѣхъ поръ,
пока отъ тепла ея тѣла не вылупятся
изъ яичекъ птенцы; самецъ охраняетъ
гнѣздо и носитъ самкѣ кормъ. Но вотъ
молодые скворцы своими клювами уже
пробили скорлупу яичекъ; тогда самецъ
и самка начинаютъ хлопотать о томъ,
чтобы прокормить дѣтокъ. Разсчитыва-
ютъ, что за день пара взрослыхъ сквор-
цовъ съѣстъ штукъ полтораста гусеницъ,
да дѣтямъ отнесетъ штукъ до 200; ког-
да молодые скворцы выйдутъ изъ гнѣзда,
то, оставаясь съ родителями, они еже-
дневно съѣдятъ цѣлой семьей болѣе 800
гусеницъ. Вотъ и поразмысли теперь,
сколько скворцы истребляютъ весною и
лѣтомъ вредныхъ насѣкомыхъ, если за
лѣто самка скворца высиживаетъ по
два и по три поколѣнія! А не видалъ
ты того, какъ скворцы прогуливаются
по спинѣ рогатаго скота и овецъ послѣ
стрижки? Вѣдь и тамъ они служатъ че-
ловѣку: они ищутъ насѣкомыхъ и ис-
требляютъ ихъ. А кто спасаетъ капусту
отъ гусеницы? Тѣ же скворцы. А кто въ
землѣ роется клювомъ и оттуда достаетъ
червей и насѣкомыхъ, вредящихъ расте-
ніямъ? Все тѣ же скворцы. Они, какъ и
всѣ птицы, не жуютъ пищи, но глотаютъ ее; пища почти у всѣхъ
птицъ идетъ изо рта въ зобъ, гдѣ уже начинаетъ перевариваться,
а оттуда переходитъ въ два желудка. Не мудрено, что скворцы
много ѣдятъ; желудокъ ихъ отлично варить. Вотъ теперь и разсу-
ди, кто поступаетъ разумнѣе—тотъ ли, кто заботится о размноже-
ніи скворцовъ, или кто настолько золъ, что, убивая мать скворца,
Пищеводъ, зобъ, желудокъ и
кишки птицы.

пускаетъ по міру, на вѣрную погибель, сиротъ, и, разоряя гнѣзда
истребляетъ скворцовъ?
Полезныя птицы изъ перелетныхъ: скворецъ, ласточка.
Вредныя птицы изъ осѣдлыхъ: сорока, галка.
84. Золото и желѣзо.
(СРАВНЕНІЕ).
Если мы припомнимъ то, что мы читали о золотѣ и желѣзѣ,-то
не трудно будетъ опредѣлить сходство и различіе между ними.
1. Сходство. Золото и желѣзо принадлежатъ къ тому виду
минера ловъ, который называютъ металлами. Оба металла — тѣла
неорганическія,- естественныя. Золото и желѣзо находятъ въ нѣд-
рахъ земли; очень рѣдко находятъ ихъ въ чистомъ видѣ, а почти
всегда въ видѣ руды, т. е. съ примѣсью другихъ веществъ. Золото
и желѣзо добываются въ рудникахъ рудокопами. Золото и желѣзо
плавятся и не горятъ. Оба металла мягки и ковки; они тяжелѣе во-
ды. Золото и желѣзо приносятъ пользу человѣку.
2. Различіе. Золото встрѣчается въ землѣ не только въ видѣ
руды, но и въ видѣ розсыпей; этого не бываетъ съ желѣзомъ. Золото
плавится легче желѣза, a желѣзо куется лучше золота. Золото упо-
требляется на выдѣлку монетъ и различныхъ украшеній, a желѣзо
на различныя полезныя издѣлія. Изъ золота не дѣлаютъ вещей, не
подбавляя къ нему другаго металла; изъ желѣза же приготовляют-
ся различныя издѣлія, безъ всякой къ нему подмѣси; на желѣзѣ не
выставляютъ пробы, а на золотыхъ вещахъ всегда есть проба. Зо-
лото полируется гораздо лучше желѣза и больше его блеститъ.
Фунтъ желѣза стоитъ около 5 коп. сер., a фунтъ золота 400 руб.
серебр.; значитъ, золото въ восемь тысячъ разъ дороже же-
лѣза. Золотомъ покрываютъ другіе металлы, a желѣзо не имѣетъ
такого назначенія. Бъ природѣ встрѣчается вода, въ которой есть
желѣзо; но нѣтъ такой воды, въ которой было бы золото. Мы знаемъ
три вида желѣза: чугунъ, полосовое желѣзо и сталь; золото не про-
изводитъ различныхъ видовъ при переработкѣ. Желѣзо не только
гораздо доступнѣе человѣку, чѣмъ золото, по цѣнѣ, но и совершен-
но необходимо, между тѣмъ какъ безъ золота человѣку легко обой-
тись. Золото желтое, a желѣзо черное; желѣзо тверже и болѣе упру-
го, чѣмъ золото. Золото не ржавѣетъ, a желѣзо отъ сырости по-
крывается ржавчиной; золото не покрываютъ слоемъ краски, a же-
лѣзо красятъ. Золото [называютъ драгоцѣннымъ, a желѣзо — про-
стымъ металломъ.

Опредѣлить сходство и различіе двухъ предметовъ — значитъ
сравнить ихъ. Теперь мы показали, чѣмъ золото похоже на желѣзо
и чѣмъ оно не похоже, а потому мы сравнили золото съ желѣзомъ.
Мы могли сравнить оба металла потому, что знали каждый изъ
нихъ въ отдѣльности. Если бы мы знали только одинъ изъ этихъ
металловъ, то мы не могли бы сравнить ихъ. Сравненіе золота съ
желѣзомъ показало, что между ними весьма мало сходства.
*85. Какъ растетъ растеніе.
Мы уже давно знаемъ, что для роста растенія необходима влага,
теплота и воздухъ. Мы знаемъ также, что сѣмя, при всходѣ, пу-
скаетъ корешокъ въ землю, а стебель изъ земли. Сѣмена одно-
лѣтнихъ растеній всходятъ скоро; но есть такія растенія въ при-
родѣ, сѣмена которыхъ лежатъ въ землѣ полтора года до всхода;
сѣмена деревьевъ долго лежатъ въ землѣ, пока взойдутъ. Растеніе
Роща.
не всегда пускаетъ корень въ землю: есть паразиты между расте-
ніями, которые укрѣпляютъ свой корень на другомъ растеній и пи-
таются его соками. Корень растенія состоитъ изъ множества раз-
вѣтвленій, самыхъ тонкихъ ниточекъ. Обыкновенно чѣмъ больше
развѣтвленій на корнѣ, тѣмъ больше вѣтвей и на стволѣ; поэтому

если подрѣзаютъ вѣтви на стволѣ, то дерево усиленно растетъ. По
той же причинѣ необходимо подрѣзать вѣтви дерева при пересадкѣ:
выкапывая дерево, обыкновенно повреждаютъ множество едва за-
мѣтныхъ развѣтвленій корня; значитъ, при посадкѣ у корня мень-
ше развѣтвленій, чѣмъ онъ имѣлъ въ то время, когда росъ въ зем-
лѣ; вотъ и нужно уменьшить число вѣтвей на стволѣ дерева. Корень
беретъ питательные соки изъ земли; эти соки поднимаются вверхъ
по древесинѣ; вѣдь мы уже читали о томъ, что всякій стволъ со-
стоитъ изъ сердцевины, древесины и коры. Дошедши до листьевъ,
эти соки соприкасаются, посредствомъ незамѣтныхъ отверстій листь-
евъ, съ воздухомъ; такъ кровь въ нашемъ тѣлѣ соприкасается съ
воздухомъ въ легкихъ. Получивъ изъ воздуха, посредствомъ листь-
евъ, то, что имъ нужно, соки опускаются отъ листьевъ внизъ по
корѣ дерева. Такимъ образомъ въ растеній совершается обращеніе
соковъ, похожее на кровообращеніе у животныхъ, о которыхъ мы
уже читали. Никакое растеніе не можетъ рости безъ движенія пита-
тельныхъ соковъ; вотъ почему зимою растеніе отдыхаетъ. На это
время внутри растенія остаются соки, и если морозъ силенъ, то ра-
стеніе умираетъ. Питаясь изъ почвы, растеніе беретъ изъ воздуха
только ту часть его, которая не нужна человѣку; если въ тѣсную
комнату набьется много людей, то воздухъ въ ней станетъ тяже-
лымъ отъ того, что люди будутъ выдыхать изъ себя; этотъ-то воз-
духъ, негодный для дыханія человѣка, и нуженъ растенію; такъ
премудро Создатель создалъ міръ! Получая свою пищу изъ почвы и
изъ воздуха, растеніе образуетъ на стволѣ почки, которыя можно
сравнить съ куринымъ яйцомъ: въ каждой почкѣ есть уже стебель
и листья; стебелекъ почки станетъ развиваться и превратится въ
сучекъ съ серецевиной, древесиной и корой; листочки, которые сло-
жены и сдавлены въ почкѣ, разовьются и станутъ большими. Цвѣ-
точныя почки отличаются отъ листовыхъ по внѣшнему виду тѣмъ,
что онѣ тупѣе и толще. Въ началѣ весны у насъ цвѣтутъ вишни,
яблони, груши, вербы; но зимою дерево не росло; когда же образо-
вались его цвѣточныя почки? Онѣ образовались уже въ прошломъ
Сентябрѣ: тогда уже были совершенно готовы и ждали только тепла
и влаги. Роза запасаетъ на зиму только листовыя почки и весною
образуетъ цвѣточныя, оттого она и цвѣтетъ гораздо позже вишни.
Если на дворѣ мало тепла и влаги, то стоитъ растеніямъ дать ис-
кусственное тепло и поливать ихъ и они будутъ рости: такъ, въ
парникахъ, согрѣвая землю навозомъ и защищая растенія отъ хо-
лода прозрачною покрышкою, чтобы не лишить ихъ свѣта, можно
имѣть готовую рѣдьку въ то время, когда люди только /станутъ
сѣять ее на огородѣ. Въ оранжереяхъ топятъ, а потому въ нихъ

можно держать такія растенія, которыя не выносятъ нашего кли-
мата., Посѣявши сѣмена дерева въ гряду, мы ихъ укроемъ листь-
ями отъ мороза: чрезъ два года посадимъ тоненькіе прутики, кото-
рые покажутся на грядѣ, въ питомникъ или школу, а оттуда бу-
демъ сажать деревья, куда угодно. Чѣмъ больше мы ихъ посадимъ,
тѣмъ больше очистимъ воздухъ для себя и тѣмъ больше будетъ у
насъ дождя, потому что въ тѣни деревьевъ задерживается влага.
*86. 19-е Февраля 1861 года.
Бъ очень многихъ селахъ нашего отечества крестьяне ежегодно
19-го Февраля приглашаютъ священника отслужить молебенъ, за
которымъ провозглашается многолѣтіе Государю Императору. Послѣ
Императоръ Александръ II (1855—1881).
молебствія бываетъ обѣдъ; крестьяне празднуютъ этотъ день. Имъ
никто этого не приказывалъ; они дѣлаютъ это потому, что 19-е
Февраля имъ памятно. Что* же въ этотъ день совершилось? 19 Фев-

раля 1855 годе, двадцать семь лѣтъ тому назадъ, вступилъ на
престолъ Россійской Имперіи нынѣ въ бозѣ почивающій Государь
Императоръ Александръ Николаевича Шесть лѣтъ по вступленіи
на престолъ, 19 Февраля 1861 года былъ обнародованъ, по Его
волѣ, Высочайшій манифестъ объ освобожденіи крестьянъ отъ крѣ-
постной зависимости. Люди, которые были крѣпостными, т. е. при-
надлежали помѣщикамъ, становились вольными по милости Царя-
Освободителя. Это случилось двадцать одинъ годъ тому назадъ, а
народъ вспоминаетъ и долго еще будетъ вспоминать то великое бла-
годѣяніе, которое оказалъ ему покойный Государь Императоръ.
Лѣтъ триста тому назадъ и прежде на Руси не было крѣпост-
ныхъ крестьянъ. Всѣ крестьяне были вольными и могли переходить
съ мѣста на мѣсто, отъ хозяина къ хозяину, когда имъ было угодно.
Для того чтобы крестьяне не переходили слишкомъ часто съ мѣста
на мѣсто, законъ дозволялъ имъ переходъ около Юрьева дня, 3
Ноября. Въ 1591 году законъ повелѣлъ оставаться всѣмъ крестья-
намъ тамъ, гдѣ кто изъ нихъ въ то время находился, и на Юрьевъ
день уже нельзя было бросить того хозяина, у котораго жилось дур-
но. Говорятъ, что оттого и пословица сложилась: «вотъ тебѣ, бабушка,
и Юрьевъ день!» Законъ прикрѣпилъ крестьянъ къ землѣ, сдѣлалъ
вольныхъ крѣпостными, установилъ крѣпостную зависимость.
Тѣ крестьяне, которые жили на государевыхъ и казенныхъ земляхъ,
стали называться казенными или государственными крестьянами;
тѣ же крестьяне, которые были прикрѣплены къ землѣ частныхъ
владѣльцевъ, стали называться крѣпостными, или помѣщичьими
крестьянами. Крестьяне переходили въ собственность отъ одного
владѣльца къ другому вмѣстѣ съ землею, къ которой они были при-
крѣплены. Продастъ помѣщикъ свое имѣніе другому и у крестьянъ
будетъ новый баринъ. Потомъ стали даже продавать крестьянъ и
безъ земли. Крестьяне работали на помѣщиковъ барщину, издѣль-
ную повинность, или платили имъ оброкъ; издѣльные и оброчные
крестьяне во всемъ зависѣли отъ своихъ господъ ^ и судъ не прини-
малъ отъ крестьянъ жалобъ на господъ. Вѣдь всякіе люди на свѣтѣ
бываютъ: у хорошаго барина и крѣпостнымъ людямъ жилось хоро-
шо, а у плохаго имъ и приходилось солоно. Да и у добраго барина
плохо было крѣпостному крестьянину, потому что онъ незналъ, не
будетъ ли у него завтра новаго барина и не станетъ ли ему плохо.
Стоило ли крѣпостному крестьянину добро наживать, когда тѣмъ,
что онъ наживетъ, онъ не могъ распорядиться? Отъ такой бѣды
избавились крестьяне 19 Февраля 1861 года; тогда законъ велѣлъ
имъ только временно остаться у своихъ помѣщиковъ и сказалъ,
сколько они должны платить имъ и работать; крестьяне благода-

рятъ своего Царя-Освободителя. Благодарятъ покойнаго Царя по-
мѣщики, которые охотно пособили Ему оказать милость народу.
Законы: гражданскіе законы, уголовные законы, сводъ законовъ, су-
дебные уставы, положеніе 19 февраля 1861 г., положеніе о питейномъ
сборѣ, указъ, Высочайшее повелѣніе, положеніе о земскихъ учрежденіяхъ.
87. Ласточка.
Кто не знаетъ этой миленькой перелетной ПТИЧКИ, которая такъ
быстро носится по воздуху и такъ мило щебечешь? Всѣ мы видѣли
ее, но при этомъ намъ вѣрно въ голову не приходило того, что отъ
нея можетъ быть какая-нибудь польза. Мы наслаждались ея пѣ-
ніемъ; мы часто видѣли ее, но не присматривались къ тому, какъ
она живетъ, не наблюдали за ней. Для того чтобы умѣть пользо-
ваться животными, нужно знать ихъ; а знать ласточку, не значитъ
умѣть отличить ее отъ воробья и скворца; знать ее, значитъ такъ
внимательно наблюдать за, нею и всматриваться въ нее, чтобы по-
нять, какъ она живетъ. Ласточка питается самыми мелкими насѣ-
комыми и мухами и птенцамъ своимъ носитъ множество мушекъ.
Тѣ люди, которые наблюдали за ласточкою, придумали, какъ вос-
пользоваться ея трудомъ для своей выгоды. Лѣтомъ въ свѣтлыхъ
конюшняхъ скотъ сильно страдаетъ отъ мухъ, которыя его безпо-
коятъ. Въ такой конюшнѣ, повыше подъ потолкомъ, чтобы не до-
стали кошки и крысы, вѣшаютъ латы, на которыхъ ласточки могли
бы вить гнѣзда. На ночь дверь запираютъ, a утромъ не выпу-
скаютъ ласточекъ изъ конюшни, чѣмъ и заставляютъ ихъ ловить
мухъ въ самой конюшнѣ; для ласточекъ ставятъ воду, чтобы было
имъ, гдѣ напиться. Когда ласточки выловятъ въ конюшнѣ мухъ,
дверь ея отпираютъ. Дѣлаютъ еще иначе: въ окнѣ конюшни ста-
вятъ клѣтку; въ которой помѣщаютъ ласточекъ; мухи безпрерывно
влетаютъ и вылетаютъ изъ конюшни, пролетая чрезъ клѣтку, гдѣ
на лету ловятъ ихъ птицы. Такъ умные люди придумали восполь-
зоваться трудомъ ласточки; они могли придумать это только по-
тому, что наблюдали за ея жизнью. Наблюдать за ласточкой не
очень легко: мало того, что она чрезвычайно быстро летаетъ, но
еще на лету и ѣстъ, и пьетъ, и купается; правда, она часто
устраиваетъ себѣ гнѣздо подъ крышей, возлѣ домовыхъ стѣнъ, гдѣ
за нею удобно наблюдать. Если воробей, устраивая себѣ гнѣзда
изъ прутиковъ, дѣйствуетъ, какъ плотникъ, то про ласточку можно
сказать, что она работаетъ, какъ каменьщикъ. Въ самомъ дѣлѣ,
она лѣпитъ свое гнѣздо изъ глины, которую смачиваетъ своею

слюною; ласточка любитъ общество, а потому ея гнѣзда зачастую
строятся одно возлѣ другаго. Ласточки такъ же, какъ многія дру-
гія птицы, очень опрятно содержатъ свои гнѣзда, очищая ихъ отъ
всякихъ нечистотъ; но на тѣлѣ ихъ чрезвычайно много вшей, отъ
которыхъ имъ не удается избавиться. Гоняясь за насѣкомыми, онѣ
обыкновенно летаютъ очень высоко. Когда въ воздухѣ есть сы-
Ласточка.
рость, т. е. предъ дождемъ и послѣ дождя, тогда крылья насѣко-
мыхъ тяжелѣютъ, отчего насѣкомыя поднимаются невысоко отъ
земли. Охотясь за этими насѣкомыми, ласточки предъ дождемъ ле-
таютъ недалеко отъ поверхности земли; вотъ почему, по низкому
полету ^ихъ, предсказываютъ дождь.

88. Какъ ребята весною въ ручьѣ плескались.
На дворѣ стоялъ ясный весенній день. Ученье въ школѣ пре-
кратилось въ четыре часа, и оставалось до вечера еще часа два.
Шелъ Сергѣй изъ школы и подумалъ: «дай пойду на выгонъ погу-
лять. Выгонъ былъ подъ горою, съ которой бѣжалъ широкій ручей
въ рѣку. Подошелъ Сергѣй къ ручью, разулся и полѣзъ въ ручей;
туда же подошелъ Иванъ, который въ школу не ходилъ потому,
что пасъ телятъ. Не долго думая, Сергѣй достаетъ глины и мо-
ститъ въ ручьѣ какую-то гору. — «Что это ты дѣлаешь? спросилъ
его Иванъ.—«А ну-ка», отвѣчалъ тотъ, продолжая топтать глину
въ ручьѣ, «скажи мнѣ, гдѣ правая сторона этого ручья?» — Иванъ
сталъ лицомъ къ горѣ, а спиною къ рѣкѣ, въ которую стекалъ ручей,
и, показывая на правую сторону, говоритъ: «вотъ правая сторона»
— «Нѣтъ», замѣтилъ Сергѣй: «для того чтобы указать правый бе-
регъ ручья, тебѣ нужно было стать лицомъ не къ горѣ, a къ тому мѣ-
сту, гдѣ ручей вливается, впадаетъ въ рѣку, —къ устью ручья, и
тогда бы по правую руку отъ тебя былъ и правый берегъ ручья.»—
«А гдѣ ты набрался такой премудрости?» спросилъ Иванъ. — «Учитель
въ школѣ разсказывалъ». Пока они такимъ образомъ разговаривали,
Сергѣй успѣлъ нагромоздить посреди ручья цѣлый комъ глины.
Тогда онъ сказалъ своему пріятелю: «посмотри—кругомъ вода, а
тутъ суша; это — островъ. Видишь ли ты, какой узкой полоской
воды отдѣляется мой островъ отъ берега ручья? — «Вижу: такъ
что-жъ?» — «Это называется проливомъ, отвѣчалъ Сергѣй и сталъ
запруживать свой проливъ горбикомъ изъ глины; онъ живо слѣпилъ
свою плотину.—«А знаешь ли ты, что я теперь сдѣлалъ?»—«Что-жъ
ты сдѣлалъ? Ты плотину устроилъ», отвѣчалъ Иванъ. — Правда,
но на землѣ бываютъ такія узкія полосы земли, которыя, соеди-
няя сушу, раздѣляютъ воду и безъ труда человѣка; ихъ назы-
ваютъ перешейками. Потомъ Сергѣй сталъ лѣпить на своемъ
островкѣ какіе-то пирожки изъ глины. — «Это что?» спросилъ
Иванъ. — «А если бы намъ подняться высоко, высоко, отвѣчалъ
школьникъ, то такими показались бы намъ горы; я сдѣлалъ на
своемъ островкѣ цѣлый горный хребетъ.— «Какъ же ты назовешь
вотъ эту ямку между горами, эту впадину?» спросилъ Иванъ, ко-
тораго стало занимать то, что Сергѣй узналъ въ школѣ. — «Это
люди называютъ долиной, а ровное низкое мѣсто, безъ горъ —
равниной. Вѣдь ты вѣрно не слыхалъ о томъ, что чѣмъ глубже
въ землю, тѣмъ теплѣе?» — «Не слыхалъ» отвѣчалъ Иванъ. —
«Отъ подземнаго тепла бываетъ такой жаръ, что есть на свѣтѣ

горы, изъ которыхъ вылетаетъ огонь и выбрасываются камни.
Этого я не могу представить на своемъ островѣ, а озеро могу сдѣ-
лать». Сказавши это, Сергѣй вырылъ руками на островкѣ яму и
пустилъ въ нее воды изъ ручья. — «Ты сдѣлалъ прудъ», сказалъ
Иванъ. — «Твоя правда, Ваня; если вырыть яму, то это будетъ
прудъ, а если вода сама наберется въ котловину отъ ручьевъ и
ключей, то это будетъ озеро. Пора однако домой; уже темнѣетъ».—
«Пойдемъ», сказалъ Иванъ, «только скажи еще, Сережа, какъ на-
зываютъ ту гору, что огонь выбрасываетъ?» — «Огнедышащая,
гора», отвѣчалъ тотъ, надѣвая сапоги, «потому, что огнемъ ды-
шетъ» Обулся Сергѣй и побѣжалъ домой. Иванъ постоялъ еще
надъ островкомъ. Не думалъ ли онъ: охъ, славное дѣло въ школу
ходить! Ума наберешься!»
Части суши: материяъ, островъ, перешеекъ, горный хребетъ, долина,
равнина, гора.
Части воды: море, рѣка, озеро, проливъ, заливъ.
89. Лягушка и жаба.
Какихъ чудесъ нѣтъ въ природѣ! До сихъ поръ мы видѣли пре-
вращеніе только у насѣкомыхъ; теперь мы познакомимся съ пре-
вращеніемъ у позвоночнаго, пресмыкающагося животнаго, у ля-
гушки. Осенью лягушки залѣзаютъ въ тину, гдѣ засыпаютъ на
всю зиму; весною онѣ кладутъ яички, т. е. мечутъ икру, состоя-
щую изъ зернышекъ, покрытыхъ слизью; эту икру можно часто
видѣть на прудахъ и въ тѣхъ частяхъ рѣки, гдѣ нѣтъ быстраго
теченія. Изъ яичка лягушки рождается не лягушка, а животное, не
имѣющее ногъ, похожее на рыбку; это животное называется голо-
вастикомъ. Головастикъ очень похожъ на крошечнаго сома; тебѣ,
быть можетъ, случалось видѣть рыбу, называемую сомомъ? Голо-
вастикъ не можетъ жить, какъ лягушка, въ водѣ и на землѣ; у
него есть жабры и нѣтъ легкихъ; изъ этого видно, что головастикъ
можетъ жить только въ одной водѣ. Позже образуются у головасти-
ка заднія и переднія ноги; въ это же время у головастика по-
являются и легкія, и онъ только тѣмъ отличается отъ обыкно-
венной лягушки, что у него есть хвостикъ. Наконецъ, и хвостикъ
отпадаетъ, и этимъ оканчивается превращеніе лягушки. Лягушки
бываютъ двухъ цвѣтовъ — зеленыя и бурыя; зеленая лягушка все-
гда живетъ надъ водою, а бурая часто удаляется отъ воды; но
тѣмъ и другимъ нужна вода, потому что отъ солнца лопается ихъ
кожа. Всѣ лягушки хорошо плаваютъ и ныряютъ; но такъ же, какъ,

и тюлени, онѣ не могутъ долго оставаться подъ водою, потому что
дышатъ легкими; сидя въ водѣ, лягушки держатъ ротъ надъ водою
для того, чтобы дышать. У лягушекъ, на верхней челюсти и на
1, 2, 3, 4, 5, б, 7, 8 и 9: постепенное образованіе лягушки изъ лица.
небѣ, есть маленькіе зубки, которые служатъ имъ такъ же, какъ и
рыбамъ, не для того, чтобы жевать, но для того только, чтобы хва-
тать пищу. Во рту лягушки есть длинный языкъ, который она вы-
пускаетъ, схватывая насѣко-
мое. Иногда, если лягушкѣ по-
падется довольно крупный червь^
она передними лапами суетъ его
себѣ въ ротъ. Бурыя лягушки")
немного меньше зеленыхъ и го-
раздо полезнѣе ихъ; зеленыя ля-
гушки вредны уже тѣмъ, что
ѣдятъ яички тѣхъ птицъ, ко-
торыя вьютъ гнѣзда въ травѣ;
въ прудахъ, гдѣ разводитъ ры-
бу, зеленыя лягушки очень вред-
ны, потому что уничтожаютъ рыбью икру, много мелкихъ рыбокъ
и много животныхъ, которыми питаются рыбы. Бурыя лягушки
чрезвычайно полезны; онѣ питаются насѣкомыми, червями и улит-
Скелетъ лягу яки.

ками, наносящими значительный вредъ растеніямъ; ту услугу, ко-
торую оказываютъ человѣку птицы на деревьяхъ, ту самую услугу
оказываютъ ему лягушки на грядахъ и въ травѣ. За что же мы
такъ не любимъ это полезное животное и готовы бѣжать отъ него,
когда оно скакнетъ на сажень? И кровь у него такая же крас-
ная, какъ у насъ, но холоднѣе нашей; лягушка, когда мы беремъ
ее на руку, кажется намъ холодною, потому что наша кровь теплѣе.
Жаба.
Еще полезнѣе лягушекъ жабы, которыя прожорливѣе бурой ля-
гушки и сильнѣе ея, а питаются тѣми же вредными животными,
какъ и лягушка. У жабы совсѣмъ нѣтъ зубовъ; есть же послѣ этого
люди, которыя боятся ее, думая, что она укуситъ! Жабу не слѣ-
дуетъ брать въ руки, потому что кожа ея испускаетъ отвратитель-
ный, по запаху, сокъ, но этотъ сокъ впрочемъ совершенно без-
вреденъ. Тамъ, гдѣ люди получше нашего всматриваются въ жизнь
животныхъ, поняли, что имѣть жабъ въ саду и на огородѣ — вели-
кое благополучіе; поэтому жабъ стараются размножать. Не пере-
станемъ ли и мы хоть когда-нибудь убивать лягушекъ и жабъ!
Аисты, вороны, утки истребляютъ ихъ потому, что ѣдятъ. А мы
безъ цѣли убиваемъ этихъ полезныхъ животныхъ, т. е. поступаешь
глупѣе утки.

90. Улитка.
Улитка ползаетъ животомъ по землѣ, какъ всѣ пресмыкающіяся
животныя. Но вотъ чѣмъ она не похожа ни на пресмыкающихся,
ни на млекопитающихъ, ни на рыбъ, ни на птицъ: она на себѣ
носитъ свой домикъ. Тотъ, кто хоть когда-нибудь видѣлъ улитку,
знаетъ, что на ней есть завитая раковина, расположенная от-
верстіемъ внизъ. Въ эту раковину, которая, подобно яичной скор-
лупѣ, состоитъ изъ извести и увеличивается вмѣстѣ съ ростомъ
улитки, она прячется при малѣйшей опасности, какъ сусликъ
въ нору. Такъ природа бережетъ слабое животное: она не застав-
ляетъ улитку строить себѣ жилье; жилье улитки появляется,
вмѣстѣ съ нею, готовымъ. Молоденькая улитка, вышедшая изъ
яйца, положеннаго матерью въ землю, такъ слаба, что погибаетъ
отъ малѣйшаго прикосновенія; новорожденная улиточка прежде всего
поѣдаетъ скорлупу того яйца, изъ котораго вышла на свѣтъ Божій.
Взрослая улитка высовывается изъ своей раковинки для того, что-
бы ползти за пищею, только въ прохладные и дождливые лѣтніе
дни; улитка любитъ сырость, отъ жары прячется въ тѣнь и не пе-
реноситъ засухи. Она хватаетъ пищу языкомъ, снабженнымъ
крючечками и водится у насъ въ садахъ и огородахъ, гдѣ пи-
тается листьями молодыхъ растеній и ягодами, пожирая ихъ
чрезвычайно много, чѣмъ причиняетъ намъ большой вредъ. Бѣда
была бы намъ въ садахъ и огородахъ безъ жабъ и лягушекъ:
эти животныя неутомимо охотятся за улитками; птицы также
помогаютъ ихъ истребленію. Все лѣто улитка ползаетъ со сво-
имъ домикомъ и ѣстъ; осенью, предъ наступленіемъ зимы, она
перестаетъ ѣсть и зарывается на зиму въ землю; но прежде она
закрываетъ свою раковину крышечкой, которая ежегодно весною
отпадаетъ и за лѣто выростаетъ вновь.
Кромѣ улитокъ съ раковинами, у насъ водятся въ сырыхъ
мѣстностяхъ, на поляхъ и огородахъ, и улитки безъ раковинъ; эти
улитки, которыхъ называютъ слизнями, немного меньше и по-
стоянно живутъ въ землѣ, выходя на поверхность только ночью и
въ дождливые дни. Эта порода улитокъ уничтожаетъ въ полѣ моло-
дые всходы, капусту, огурцы, горохъ; если эти улитки доберутся
до картофеля, то часто случается, что хозяинъ на' зиму остается
безъ картофеля. Съ ними воюютъ жабы и лягушки, a въ полѣ мож-
но истреблять ихъ, пуская на ниву свиней и утокъ, которыя ихъ
пожираютъ. Такихъ улитокъ, которыя имѣютъ раковину, ѣдятъ и
люди, находя ихъ очень вкусными, для этого берутъ такую улитку,

которая уже закрыла свою раковину крышкой, бросаютъ ее въ ки-
пятокъ и затѣмъ крючечкомъ достаютъ изъ раковины.
Наши улитки живутъ на землѣ, а потому дышатъ легкими; тѣло
ихъ безъ костей и оконечностей и очень мягко. Въ прѣсной водѣ
очень мало улитокъ; но въ морѣ ихъ много. Водяныя улитки дышатъ
жабрами, а питаются животными и растеніями.
Мягкотѣлыя животныя пли моллюски: улитка, слизень, каракатица,
устрица.
*91. Добываніе дегтя.
Каждый изъ насъ сто разъ видѣлъ, хотя, можетъ быть, и не за-
мѣчалъ того, что горѣніе не можетъ происходить безъ воздуха.
Если горитъ свѣча, то стоитъ накрыть ея пламя металлическимъ
колпачкомъ, вовсе не касаясь самаго пламени, и свѣча потухнетъ.
Отчего? Оттого, что подъ колпачкомъ мало воздуха для того, чтобы
подъ нимъ горѣла свѣча. Накройте этимъ самымъ колпачкомъ то-
ненькую, горящую свѣтильню въ лампадкѣ, и свѣтильня погас-
нетъ только тогда, когда сгоритъ подъ колпачкомъ вся та часть
воздуха, безъ которой не можетъ быть горѣнія, а не сейчасъ же.
Не дай Богъ, загорится на комъ-нибудь платье! Неужели бѣжать
за водою? Пока мы достанемъ воды, человѣкъ успѣетъ обжечь
себѣ кожу и умереть. Но въ водѣ и надобности нѣтъ: не только во-
дою, но чѣмъ хотите, тушите, лишь бы сдѣлать такъ, чтобы оста-
вить пламя безъ воздуха, удушить его. Если горитъ платье на
человѣкѣ, то накиньте на него первое попавшееся тяжелое рядно,
шубу, иЛи полость, да поплотнѣе прижмите эти предметы къ тѣлу
человѣка, чтобы не оставить воздуха между горящимъ плать-
емъ и тѣмъ, чѣмъ вы тушите огонь. Если мы захотимъ въ лѣсу
потушить разложенный нами огонь, неужели мы побѣжимъ за во-
дою? Нѣтъ, мы набросаемъ на пламя земли. Если набросать на го-
рящее полѣно столько земли, чтобъ воздухъ вовсе не имѣлъ къ нему
доступа, то оно погаснетъ; если немного воздуха будетъ проходить
къ полѣну, то оно будетъ тлѣть. Обнажимъ засыпанное полѣно,
скинемъ съ него землю, и полѣно запылаетъ, въ особенности если
будетъ вѣтеръ, который усиливаетъ соприкосновеніе пламени съ
воздухомъ. Все это нужно знать для того, чтобы понять, какъ до-
бываютъ деготь, которымъ смазываютъ сапоги, оси и различныя
части машинъ.
Добывая деготь, укладываютъ сосновыя или еловыя полѣнья
рядами, одно на другое, и накрываютъ дерномъ, чтобы воздухъ не
имѣлъ къ нимъ свободнаго доступа. Такой костеръ поджигаютъ

снизу, и внизу же начинаетъ стекать по жолобу деготь, когда де-
рево нагрѣется и станетъ тлѣть. Намѣстѣ истлѣвшаго дерева оста-
нется древесный уголь; если бы доступъ воздуха сдѣлать сильнѣе,
то не было бы и угля, и дерево, сгорѣвши, оставило бы послѣ себя
только золу. Если зажечь уголь, при сильномъ доступѣ воздуха,
то онъ скоро сгоритъ и дастъ мало дыма. Напротивъ, при слабомъ
доступѣ воздуха, онъ будетъ тлѣть и дастъ много дыма. Этотъ
дымъ пропускаютъ въ особыя камеры для того, чтобы на ихъ стѣн-
кахъ садилась «голландская сажа», которую употребляютъ для
окраски предметовъ въ черный цвѣтъ. Если подмѣшать голланд-
ской сажи къ бѣлиламъ или мѣлу, то такая смѣсь окрасить пред-
метъ въ сѣрый цвѣтъ; чѣмъ больше мы подбавимъ сажи, тѣмъ тем-
нѣе будетъ и краска.
Такимъ образомъ мы знаемъ теперь, какъ добывается деготь, и
мимоходомъ узнали еще кое о чемъ.'Намъ остается еще узнать, что
деготь, называемый въ продажѣ березовыми, добывается перегон-
кою (см. ст. 60) березовой коры. Лучшимъ сортомъ дегтя считает-
ся тотъ желтоватый и бурый деготь, который первымъ течетъ по
жолобу; за нимъ слѣдуетъ густой черный деготь, который не такъ
прозраченъ и цѣнится ниже. Деготь легко воспламеняется и сильно
горитъ. Поэтому въ помѣщеніи, гдѣ его хранятъ, нужно быть очень
осторожнымъ въ обращеніи съ огнемъ.
92. Аистъ.
Одинъ скажетъ, другой повторитъ — и пошла молва. A тутъ
надобно бы второму справиться не ошибается или не лжетъ ли
первый? Тогда дѣло было бы ладнѣе. Такъ люди про аиста молву
сложили, будто аистъ первый другъ человѣка. Всякій любитъ
эту птицу, всякій радуется тому, если аистъ вьетъ на его домѣ
гнѣздо. Присмотримся же поближе къ этой птицѣ, не найдемъ ли
и мы въ ней чего-нибудь такого, за что бы она стоила нашей
дружбы?... Аисты, возвращаясь къ намъ весною, живутъ попар-
но: обыкновенно прежде прилетаетъ самецъ и выжидаетъ самки, по
которой горюетъ, если она не появится. Но вотъ на крышѣ пара
аистовъ, которые замѣтны издали, потому что они вѣчно стоятъ на
своихъ высокихъ ногахъ; даже спятъ аисты стоя, только подо-
жмутъ одну ногу. Хозяинъ, которому разсказывали басню, будто
аистъ принесетъ съ собою счастье ему въ семьѣ и хозяйства, при-
готовилъ аисту на крышѣ колесо съ воза; еще лучше вбить въ
ободъ нѣсколько отвѣсныхъ палочекъ. Аисты начинаютъ вить себѣ

огромное гнѣздо изъ прутьевъ и дерну около двухъ аршинъ въ по-
перечникѣ. Часто аисты, которые вообще любятъ влажныя мѣстно-
сти и ищутъ сосѣдства человѣческаго жилья, возвращаются въ свое
старое гнѣздо; они ежегодно его надстраиваютъ, такъ что мало по
малу оно достигаетъ высоты чуть не въ сажень. Если пара аис-
товъ поселилась на. крышѣ, то это значитъ, что они завладѣли
извѣстною мѣстностью вокругъ своего жилья: у каждой пары аи-
стовъ свой участокъ, въ которомъ не смѣютъ охотиться другіе
аисты. Взглянемъ же на то, чѣмъ питается эта птица; тогда-то мы
и узнаемъ, стоитъ ли ее считать своимъ другомъ. Расхаживая по
болоту и лугу, аистъ поѣдаетъ лягушекъ и жабъ, этихъ полезныхъ
работниковъ нашихъ; онъ цѣлые часы караулитъ крота, пока не схва-
титъ и этого полезнаго животнаго: онъ истребляетъ ужей, также
приносящихъ намъ пользу. Аистъ разоряетъ гнѣзда куропатокъ и
другихъ пѣвчихъ птицъ и таскаетъ изъ нихъ птенцовъ. Не правда
ли, мы и за это ему спасибо скажемъ? Но этого мало: аистъ такъ
золъ, что убиваетъ жабъ, кротовъ и другихъ животныхъ даже тогда,
когда сытъ, когда они ему не нужны: убьетъ—и броситъ! Если по-
падется ему гадюка, то онъ прежде всего постарается такъ посту-
чать своимъ огромнымъ клювомъ ей въ голову, чтобы она и не ше-
вельнулась; потомъ онъ глотаетъ ее. Другихъ животныхъ онъ, не
убивая, подбрасываетъ и ловитъ клювомъ, ПО которому они опус-
каются въ зобъ, гдѣ еще можно замѣтить ихъ движенія. Когда птенцы
аиста подростутъ немного, онъ носитъ имъ живыхъ животныхъ, вы-
плевывая ихъ изъ своего пищевода, куда набираетъ также и воды,
которою поитъ дѣтенышей. Улитокъ аистъ совсѣмъ не ѣстъ;
онъ какъ будто далъ себѣ зарокъ пожирать только полезныхъ
животныхъ; рѣдко схватитъ онъ молодаго зайчика или саранчу.
Гдѣ же правда на свѣтѣ? За что люди такъ полюбили аиста?...
А все оттого, что мы пробавляемся старыми баснями и сами,
точно слѣпые, ничего не хотимъ разсмотрѣть. Пусть у насъ жи-
вутъ аисты, если ихъ мало; будетъ намъ хоть та польза, что ш
узнаемъ ихъ поближе и не станемъ повторять того, что болтаютъ
про нихъ другіе. Аиста тѣмъ легче узнать, что его не трудно сдѣ-
лать ручнымъ^
93. Ястребъ.
Ястребъ такая птица, которую трудно разсмотрѣть на-лету:
онъ поднимается такъ высоко, что иногда чернѣетъ на воздухѣ,
какъ точка. Чѣмъ дальше отъ насъ предметы, тѣмъ они кажутся
намъ меньше. Ястребъ, высоко поднявшись, какъ будто неподвиж-

но стоитъ на одномъ мѣстѣ, паритъ и высматриваетъ, себѣ добы-
чу. Каково должно быть зрѣніе у ястреба для того, чтобы на такомъ
разстояніи, на какое онъ поднимается отъ земли, различить птич-
ку, мышь, суслика? Ястребъ охотится не только на землѣ, но и въ
воздухѣ: однимъ ударомъ своего загнутаго клюва убиваетъ онъ
свою добычу на-лету, а острыми, кривыми когтями крѣпко сжи-
маетъ и уноситъ ее;' когтями же ястребъ раздираетъ свою пищу.
Иногда онъ садится на вѣтвь, невысоко отъ земли, чтобы подкара-
улить ту птичку, которая спаслась отъ него въ чащу лѣса. Ястребъ
такъ отваженъ и золъ, что преслѣдуетъ улетающую отъ него"
Ястребы.
Соколъ на охотѣ.
птицу даже въ жилыхъ мѣстахъ, не пугаясь людей. Самку легко убить
изъ ружья, во время высиживанія яицъ, потому что она такая
нѣжная мать, что и подстрѣленная не покидаетъ своихъ птенцовъ.
Ястребъ питается только живыми животными, а не падалью. Истре-
бленіемъ мышей, молодыхъ зайцевъ и сусликовъ онъ приноситъ че-
ловѣку большую пользу, но въ то же время причиняетъ ему огромный
вредъ тѣмъ, что разоряетъ гнѣзда куропатокъ, скворцовъ и различ-

ныхъ пѣвчихъ птицъ. Ястребъ охотится не только за этими истре-
бителями вредныхъ насѣкомыхъ, но и за кротами, которые служатъ
человѣку подъ землею, какъ лягушки и жабы на поверхности земли,
а птицы — на деревьяхъ и въ воздухѣ. Ястребъ таскаетъ домаш-
нюю птицу; чтобы судить о томъ, много ли онъ требуетъ пищи,
нужно вспомнить, что ручной ястребъ каждый день охотно съѣдаетъ
по цѣлой курицѣ.
Ястребовъ пріучаютъ къ охотѣ за куропатками и перепелами.
Прежде, лѣтъ пятьсотъ тому назадъ, когда люди еще не умѣли при-
готовлять порохъ изъ сѣры, селитры и угля, ястребовъ и соколовъ
очень часто пріучали ловить дичь; теперь это дѣлаютъ рѣдко. Пой-
мавъ молодаго ястреба, ему сейчасъ же надѣваютъ на голову кол-
пакъ, который бы не давилъ глазъ, но мѣшалъ бы ястребу видѣть;
это дѣлаютъ потому, что ястребъ чрезвычайно золъ. Затѣмъ крылья
и ноги связываютъ ему ремнемъ; къ ногамъ прикрѣпляютъ бу-
бенчики для того, чтобы было удобнѣе слѣдить за нимъ при поле-
тѣ, во время охоты. Постепенно ласкою дѣлаютъ ястреба ручнымъ.
Сначала пускаютъ его на голубей и воронъ, привязавъ къ его но-
гамъ длинную веревку; такъ пріучаютъ его возвращаться съ добы-
чей къ хозяину. Желая пріучить ястреба гоняться за зайцемъ, при-
готовляютъ изъ заячьей шкуры чучело, которое волочатъ очень
быстро по землѣ. Когда ястребъ уже научился своему дѣлу, то бе-
рутъ его съ собой на охоту: собаки выгоняютъ дичь, и какъ толь-
ко она покажется, пускаютъ на нее ястреба, которому даютъ ку-
сочекъ мяса, отнимая у него пойманную имъ добычу. Такъ чело-
вѣкъ терпѣніемъ, трудомъ и настойчивостью достигаетъ того, что
самыя вредныя животныя оказываютъ ему услуги и повинуются
ему.)
Дневныя хищныя птицы: ястребъ, соколъ, орелъ, коршунъ.
Ночныя хищныя птицы: сова, филинъ.
* 94. Оспа.
Вамъ вѣрно случалось видѣть рябаго человѣка? Часто люди дѣ-
лаются рябыми отъ болѣзни, которую называютъ оспой: тѣло боль-
наго покрывается сыпью, состоящею изъ пузырьковъ; каждый пу-
зырекъ, подсыхая, образуетъ струпикъ, который отпадаетъ, а на
томъ мѣстѣ, гдѣ онъ былъ, образуется ямочка. И теперь оспа опас-
ная болѣзнь, a въ старину отъ нея умирало на сто больныхъ около
пятидесяти. Случай помогъ людямъ научиться тому, какъ спа-
саться отъ этой болѣзни: замѣтили, что пастухи, которые зарази-

лись оспою отъ коровъ, немного проболѣли, но уже не заражались
тою опасною оспою, которая бываетъ на человѣкѣ. Вотъ люди и
разсудили, что гораздо выгоднѣе совершенно здороваго человѣка за-
ставить заболѣть коровьею оспою,
которая вовсе неопасна, для то-
го только, чтобы у него не мог-
ло быть другой, опасной оспы.
Стали прививать коровью оспу
людямъ. Для того, чтобы привить
оспу, на рукѣ дѣлаютъ царапину
не до крови и въ такой надрѣзъ
пускаютъ оспенной жидкости, или
матеріи. Всего лучше прививать
оспу пятимѣсячнымъ дѣтямъ и
притомъ весною или осенью и по-
вторять прививаніе надъ тѣмъ
же человѣкомъ всякія 10 — 15
лѣтъ. Оспенная матерія, проникая
въ кровь, заражаетъ человѣка бе-
зопасною коровьею оспою: теперь, когда вездѣ прививаютъ дѣ-
тямъ оспу, оспопрививатели берутъ матерію коровьей оспы не съ
КОРОВЪ, но съ тѣхъ дѣтей. у КОТОРЫХЪ еще есть нарывчики отъ
привитой имъ оспы. Изъ пер-
выхъ привила себѣ коровью
оспу у насъ въ Россіи, лѣтъ
сто тому назадъ, императри-
ца Екатерина Великая. Эта
императрица хотѣла пока-
зать добрый примѣръ своему
народу: она много хлопотала
о томъ, чтобы научить рус-
скій народъ уму-разуму; мно-
го хлопотала она о школахъ
и стала выписывать къ намъ
такихъ иностранцевъ, коло-
нистовъ, которые лучше насъ
умѣли пахать и вести хозяй-
ство, а потому могли нау-
чить насъ этому. Внукъ им-
ператрицы Екатерины, пра-
дѣдъ нынѣ царствующаго Императора, императоръ Александръ I,
о которомъ мы уже читали (ст. 50), правильно разсудилъ, что мно-
Англійскій врачъ Дженнеръ, научившій
людей оспопрививанію.
Императрица Екатерина II, положившая начало оспо-
прививанію въ Россіи.

го времени еще пройдетъ до тѣхъ поръ, пока всякій изъ насъ пой-
метъ, что необходимо прививать оспу для предохраненія себя отъ
опасной болѣзни; поэтому въ 1811 году императоръ Александръ -I
повелѣлъ, чтобы всѣмъ его подданнымъ прививали оспу. Съ тѣхъ
поръ въ городахъ и селахъ всѣмъ дѣтямъ прививаютъ оспу. При-
вить оспу немудрое дѣло; поэтому оспопрививателемъ можетъ
быть всякій, кому то будетъ дозволено врачемъ, о чемъ врачъ пи-
шетъ на бумагѣ, выдаетъ свидѣтельство. Земская управа обязана
наблюдать за тѣмъ, чтобы въ уѣздѣ не оставалось ни одного ребен-
ка безъ привитія оспы. Когда и въ селахъ народъ нашъ поумнѣетъ,
то крестьяне сами станутъ хлопотать объ оспопрививанія теперь
же частенько они не прививаютъ оспы до тѣхъ поръ, пока того не
потребуетъ начальство для ихъ же пользы.
Родство: Братъ отца—мнѣ дядя, а сестра его—тетка. Дѣти моихъ
дѣтей — мнѣ внуки, а я имъ дѣдъ пли бабка. Дѣти внучатъ моихъ —
мнѣ правнуки, а я омъ прадѣдъ или прабабка. Сынъ моего дяди или
моей тетки — мнѣ двоюродный братъ. Двоюродный братъ отца—мнѣ
двоюродный дядя.
95. Летучая мышь.
По заглавію статьи кто-нибудь, пожалуй, подумаетъ, что бы-
ваютъ такія мыши, которыя летаютъ. Думать такъ будетъ совер-
шенно неправильно; такихъ грызуновъ, или мышей съ крыльями
на свѣтѣ нѣтъ. Летучею мышью прозвали маленькое животное,
ростомъ съ мышь и покрытое такою же сѣрою шерстью, но не при-
надлежащее вовсе къ грызунамъ и по строенію тѣла вовсе непохо-
жее на мышь. У летучей мыши, которая относится къ млекопи-
тающимъ животнымъ, переднія конечности напоминаютъ по уст-
ройству своему человѣческія руки, съ однимъ короткимъ и четырь-
мя очень длинными и тонкими пальцами. Между пальцами переднихъ
конечностей протянута тонкая перепонка, соединяющая эти конеч-
ности съ задними ногами и хвостомъ летучей мыши. Раздвигая
длинные пальцы переднихъ конечностей, летучая мышь растягива-
етъ соединяющую ихъ перепонку, причемъ образуется нѣчто вродѣ
крыльевъ: взмахивая передними конечностями, летучая мышь ле-
таетъ очень быстро и суетливо изъ стороны въ сторону. Сложив-
ши свои крылья, т. е. сдвинувъ пальцы переднихъ конечностей,
она ходитъ по землѣ, цѣпляясь ногтемъ большаго пальца перед-
нихъ конечностей и когтями, которыми снабжены всѣ пальцы ея
заднихъ ногъ. По землѣ летучая мышь подвигается очень плохо и
гораздо лучше взбирается на самую крутую стѣну, также при по-

мощи когтей. Когтями заднихъ ногъ ей очень удобно зацѣпиться за
что угодно; къ тому же, когда она уцѣпится такимъ образомъ, у
нея остаются свободными переднія конечности, т. е. крылья, кото-
рыя ей нужны для того, чтобы спасаться отъ бѣды. Вотъ почему
летучая мышь для того, чтобы спать, вѣшается головою внизъ,
цѣпляясь за что-нибудь когтями заднихъ ногъ. Летучая мышь, хотя
и видитъ днемъ, но свѣта не любитъ; а потому днемъ она спитъ,
а ночью летаетъ, отыскивая добычу. Всю зиму летучая мышь ви-
ситъ головою внизъ, пребывая въ спячкѣ. Напротивъ, лѣтомъ, по
ночамъ, она проявляетъ большую дѣятельность и истребляетъ мно-
жество вредныхъ бабочекъ, жуковъ, мухъ, комаровъ и разныхъ на-
Скелетъ летучей мыши.
а) Ключица, л) Коготь большаго пальца, д) Нога, ежз) Лапка задней ноги, в) Око-
нечность хвоста, о) Верхняя часть руки, к) Нижняя часть руки, м) Кисть руки
б) Летательная перепонка.
сѣкомыхъ. Такъ Создатель постоянно заботится о насъ: едва чело-
вѣкъ ложится спать, какъ на него начинаютъ работать жабы и ле-
тучія мыши, смѣняя тѣхъ его слугъ, которые дѣйствовали днемъ.
Такъ какъ летучая мышь не питается ничѣмъ, кромѣ насѣкомыхъ,
то ее совершенно правильно называютъ насѣкомояднымъ живот-
нымъ и неправильно прозвали мышью. Летучая мышь работаетъ
ночью неутомимо; ей мѣшаетъ летать только очень сильный дождь,
а незначительный дождь ей не помѣха : летательная перепонка ея такъ
жирна, что по ней стекаютъ капли дождя, недѣлая ее тяжелою. Ле-
тучая мышь можетъ долго голодать, но въ то же время очень прожор-
лива: за ночь она не только много ѣстъ,но и набиваетъ запасы себѣ
за щеки. Живя въ кучахъ дерева, подвалахъ, дуплахъ, за ставнями*

въ трубахъ, летучая мышь ежегодно приводитъ дѣтеныша, который
прицѣпляется къ матери и виситъ у нея, питаясь молокомъ груди
почти до тѣхъ поръ, пока станетъ взрослымъ. Про летучихъ мышей
разсказываютъ, будто бы онѣ изъ злости стараются вцѣпиться въ
волоса человѣка. Это сущій вздоръ: если летучая мышь случайно
заберется когтями въ волоса, то запутается въ нихъ и становится
сама тому не рада, такъ какъ она боязлива. Вообще летучая мышь
никогда ни на кого не нападаетъ, кромѣ насѣкомыхъ. И это полез-
ное животное имѣетъ своихъ враговъ: сову, кошку, ласку.
96. Піявка.
Если только припомнить, съ какими разнообразными животными
мы знакомились до сихъ поръ, то нельзя не удивиться разнообра-
зію въ природѣ. Припомни только, какъ различно животныя стро-
ятъ себѣ жилье, какъ они различно дышатъ, какъ неодинаково пи-
Піявки.
таются, въ какой различной степени одарены внѣшними чувствами
и душевными качествами! Но въ природѣ различаютъ высшихъ и
низшихъ животныхъ. Къ первымъ относятъ тѣхъ, у которыхъ
строеніе тѣла чрезвычайно сложно, какъ напримѣръ, у млекопи-
тающихъ; къ низшимъ животнымъ нельзя не отнести червей и въ
числѣ ихъ того червяка, котораго называютъ піявкой. Насколько

тѣло ея устроено проще, чѣмъ тѣло млекопитающаго животнаго!
Головы у нея не замѣтно; на передней части тѣла есть ротъ и глаза.
Но ушей и носа у нея нѣтъ. Шея не отдѣляется, по очертаніями
отъ туловища; нѣтъ ни ногъ, ни хвоста. Въ тѣлѣ нѣтъ ни позво-
ночнаго столба, ни реберъ, ни какихъ-либо костей; точно также мы
не найдемъ у піявки ни легкихъ, ни жабръ, откуда слѣдуетъ, что
она дышетъ, вѣроятно, всею поверхностью тѣла. Нѣтъ у піявки ни
головнаго, ни спиннаго мозга, ни сердца; но у нея есть пищеводъ.
Какъ же живетъ піявка при такомъ устройствѣ тѣла? Піявка пи-
тается въ водѣ таким крошечными животными, которыя можно
разсмотрѣть только въ микроскопъ^-инфузоріями, но главную пи-
щу ея составляетъ кровь животныхъ. Имѣя ВО рту три челюсти
съ рубчиками, расположенными треугольникомъ, сна этими че-
люстями прокусываетъ кожу и губами сосетъ кровь. Какъ же она
передвигается безъ ногъ? Спереди и сзади есть у піявки по бородав-
кѣ, которыми она можетъ прикрѣпляться, присасываться къ пред-
метамъ. Піявка прикрѣпится къ землѣ задней бородавкою и вытя-
нется; тѣло ея такъ растяжимо, что, будучи длиною въ полвершка,
она можетъ вытянуться до двухъ вершковъ. Вытянувшись, піявка
присасывается переднею бородавкою, а заднею перестаетъ держаться
и сокращаетъ свое тѣло; затѣмъ опять прилѣпляется заднею боро-
давкою, опять вытягивается и такимъ образомъ подвигается впе-
редъ. На зиму піявка залегаетъ въ тинѣ, а весною роетъ норку въ
берегѣ для того, чтобы положить въ нее нѣсколько яичекъ въ осо-
бомъ футлярѣ; скоро изъ яичекъ выходятъ маленькія піявки, кото-
рыя только чрезъ три года становятся вполнѣ взрослыми:
Есть болѣзни, которыя требуютъ того, чтобы къ тѣлу больнаго
приставить нѣсколько штукъ или нѣсколько десятковъ піявокъ;
это дѣлаютъ въ томъ случаѣ, когда нужно уменьшить количество
крови въ извѣстной части больнаго тѣла. Піявка, приставленная
къ тѣлу, тотчасъ же начинаетъ сосать и сосетъ до тѣхъ поръ, пока
до того наполнится кровью, что едва можетъ шевелиться. Піявокъ
ловятъ въ прудахъ и продаютъ въ аптекахъ, гдѣ ихъ держатъ въ
бутылкахъ, постоянно перемѣняя воду; піявки очень долго живутъ
безъ пищи. Они такъ часто нужны при леченіи больныхъ, что ихъ
стали разводить въ прудахъ съ глинистымъ грунтомъ, подъ тѣнью
деревьевъ. Всего лучше ловить ихъ во время грозы, передъ грозой и
вскорѣ по прекращеніи ея: замутиши воду въ прудѣ, люди входятъ
въ нее голыми ногами; піявки чу ютъ добычу и кидаются на нее, a ихъ
ловятъ ковшами, не допуская до того, чтобы они укусили за ногу. И
такимъ ничтожнымъ животнымъ съумѣлъ воспользоваться человѣкъ!
Черви: дождевой червь, піявка, глистъ.

97. Кротъ и Ежъ.
Крота трудно поймать, для того чтобы разсмотрѣть его; это мле-
копитающее животное ходитъ на поверхности земли только ночью
и то рѣдко; оно живетъ постоянно подъ землею; и тѣло его такъ
устроено, что ему тамъ весьма удобно работать. Туловище крота,
длинное и узкое, покрыто глянцевитою черною шерстью, точно бар-
хатомъ; глаза чрезвычайно маленькіе и защищены отъ засоренія зем-
лею щетинками; внѣшняго уха у крота вовсе нѣтъ. Переднія но-
ги его, очень короткія и голыя, напоминаютъ человѣческую руку
съ пятью пальцами, вывороченную ладонью въ сторону. Этими но-
Кротъ.
гами кротъ роетъ землю. Мордочка у крота остренькая; во рту- у
него очень острые клыки и остальные зубы съ острыми бугорками,
а не такіе тупые, какіе нужны травояднымъ животнымъ. Уже по
зубамъ легко замѣтить, что кротъ питается только живымъ мясомъ;
и дѣйствительно, онъ ѣстъ только насѣкомыхъ, личинокъ, червей,
жуковъ, мышей, медвѣдокъ, которые причиняютъ такой огромный
вредъ растеніямъ. Но долго люди не хотѣли вѣрить тѣмъ ученымъ,
которые доказывали, что кротъ не питается корнями растеній, меж-
ду тѣмъ ловили кротовъ и пытались кормить ихъ животными.и
растеніями: получая животныхъ, кроты жили и благоденствовали;
самый сильный голодъ не могъ заставить кротовъ ѣсть растенія,

которыя имъ предлагали, и кроты умирали съ голоду, окруженные
растительною пищею Люди не вѣрили ученымъ, потому что не хотѣ-
ли поближе всмотрѣться въ жизнь крота и довольствовались наблюде-
ніемъ, что тамъ, гдѣ есть кроты, растенія иногда погибаютъ; люди
и вообразили себѣ, что кротъ подтачиваетъ корни растеній; a дѣло
совсѣмъ не въ томъ. Кротъ устраиваетъ себѣ нору въ землѣ, подъ
кустомъ или инымъ прикрытіемъ; отъ этой норы идетъ множество
ходовъ и особый ходъ въ то помѣщеніе, въ которомъ самка выво-
дитъ дѣтенышей. Но не только въ этихъ ходахъ охотится кротъ;
всякій разъ, какъ онъ выходитъ искать себѣ добычи, онъ дѣлаетъ
новые ходы, причемъ отъ времени до времени выбрасываетъ кучки
земли, чрезвычайно быстро подвигаясь впередъ подъ землю. Если
случится, что, роя ходъ, кротъ обнажитъ корни растенія, то это
можетъ помѣшать питанію растенія и повредить его росту. Но такой
вредъ, причиняемый кротомъ, можетъ быть чувствителенъ только
въ садахъ и огородахъ; на лугу же и въ полѣ трава очень скоро
вновь выростаетъ на почвѣ, разрыхленной кротомъ. Кротъ чрезвы-
чайно золъ и прозорливъ : какое животное онъ бы не встрѣтилъ,
путешествуя подъ землею, нѣтъ ему пощады, будь это даже другой
кротъ. Кротъ уничтожаетъ столько враговъ садовника и земле дѣльца,
спасая этимъ цѣлые луга, нивы и сады, что о томъ вредѣ, который
можетъ онъ причинить обнаженіемъ корней, не стоитъ и говорить.
Кротъ и на зиму не засыпаетъ, a уходитъ отъ мороза поглубже въ
землю и тамъ продолжаетъ неутомимо сражаться съ нашими вра-
гами. Случалось, что тамъ, гдѣ не было кротовъ, личинки майскихъ
жуковъ подгрызали корни травы и появлялись въ такомъ множе-
ствѣ, что высыхали цѣлые луга.
Ежъ такое же насѣкомоядное животное, какъ и кротъ, но не
прочь подобрать и плодъ, упавшій съ дерева. Ежъ не роетъ ходовъ,
охотится ночью, a днемъ спитъ, свернувшись въ клубокъ; на зиму
ежъ засыпаетъ, зарывшись въ листья. Онъ чрезвычайно усердно
истребляетъ улитокъ и мышей.
Уничтожаютъ животныхъ, вредящихъ растеніямъ: a) въ воздухѣ днемъ:
птицы; б) въ воздухѣ "ночью: летучія мыши; в) на поверхности земли днемъ:
лягушки, птицы, лисицы; г) на поверхности земли ночью: хорь, ласка,
жаба, ежъ, сова; д) на деревьяхъ—птицы; е) подъ землею—кротъ.
98. Превращеніе насѣкомыхъ.
Припомни то, что мы читали: муха имѣетъ полное превращеніе—
изъ яичка выходитъ личинка, которая превращается въ куколку^
a изъ куколки выходитъ муха. Изъ яичка таракана выходитъ су-
щество ^ очень похожее на родителей, которое, и не превращаясь

въ куколку, но, линяя нѣсколько разъ, становится вполнѣ развитымъ
тараканомъ. Поэтому мы говорили, что у таракана неполное пре-
вращеніе. Какъ превращается та бабочка, съ бѣлыми крыльями и
чернымъ туловищемъ, которая кладетъ яички подъ листьями капу-
сты? Какъ превращается капустница? Она превращается такъ же,
какъ и всѣ бабочки: яйцо, личинка, которую обыкновенно назы-
ваютъ гусеницей, куколка и изъ нея бабочка, опять несущая яички.
Вѣдь мы любуемся бабочками потому, что онѣ очень красивы. Но
разумно ли не обдумать и того, насколько вредно или полезно кра-
сивое существо? Иной бы и радъ обдумать это, да не знаетъ, что
отвѣчать на этотъ вопросъ: онъ самъ не наблюдалъ жизни бабочекъ
и ничего не читалъ о нихъ. Узнаемъ же мы теперь о томъ, какъ
живутъ бабочки. Нѣкоторыя бабочки живутъ только нѣсколько ча-
совъ; всѣ бабочки питаются только медовымъ сокомъ цвѣтовъ и, по-
ложивъ яички, умираютъ. Вѣдь не правда ли, самое безвредное
животное? Подожди судить объ этомъ. Всякая бабочка кладетъ свои
яички именно тамъ, гдѣ гусеницы (т. е. личинки, которыя выйдутъ
изъ яичекъ) могли бы найти себѣ кормъ; такъ поступаетъ и ка-
пустница, такъ поступаютъ и различные жуки.
Личинка, выходящая изъ яичка бабочки, всегда снабжена нога-
ми, отъ шести до двѣнадцати; личинки другихъ насѣкомыхъ быва-
ютъ и безъ ногъ. Онѣ похожи на червяковъ; одни изъ нихъ выво-
дятся на растеніяхъ, другія — на землѣ; есть личинки, живущія
только нѣсколько дней, а есть и такія, которыя живутъ нѣсколько
лѣтъ. Всѣ личинки чрезвычайно прожорливы и быстро увеличивают-
ся въ объемѣ; такъ, напримѣръ, изъ яичка капустницы, которое по
величинѣ не больше просянаго зерна, образуется гусеница, имѣющая
почти вершокъ въ длину и быстро пожирающая капусту. Личин-
ки нѣсколько разъ мѣняютъ кожу, линяютъ; при послѣднемъ ли-
няніи, когда треснетъ кожа, мы уже не видимъ личинки,неутомимо
истреблявшей растенія, стоившія намъ большаго труда — мы ви-
димъ куколку. У куколки очень трудно подмѣтить какіе-нибудь
признаки жизни: она не ѣстъ и не пьетъ, не передвигается съ
мѣста на мѣсто и однако все-таки живетъ. Ей нужно пролежать
нѣсколько времени, смотря по породѣ насѣкомаго, нѣсколько ча-
совъ только или нѣсколько лѣтъ. Когда куколка пролежитъ свое^
время, то изъ нея выйдетъ насѣкомое, какъ изъ яйца выходитъ ципле-
нокъ, какъ изъ почки выходитъ вѣтвь съ листьями. Изъ куколки
бабочки будетъ бабочка, изъ куколки жука будетъ жукъ. Какъ
щенокъ рождается слѣпымъ и беззубымъ, a впослѣдствіи тѣло его
видоизмѣняется, такъ и насѣкомое рождается на свѣтъ въ видѣ
яичка, въ которомъ есть уже все то, чѣмъ насѣкомое должно стать

впослѣдствіи. Отъ яичка до бабочки тѣло насѣкомаго измѣняетъ
свои формы, видоизмѣняется, что мы и называемъ превращеніемъ.
Если умѣючи разрѣзать гусеницу, то въ ней можно разсмотрѣть бу-
дущую бабочку, подобно тому, какъ въ древесной почкѣ можно от-
крыть уже готовыми такіе листья и вѣтви, которые будутъ въ ты-
сячу разъ, и болѣе того, крупнѣе почки. Въ яичкѣ, въ гусеницѣ и
куколкѣ бабочка есть, но она еще не вполнѣ развита; припомни,
что и въ куриномъ яйцѣ цыпленокъ не вдругъ развивается. Бабочка
тогда выходитъ изъ куколки, когда уже получаетъ полное развитіе;
не такъ съ почкой, листья которой, по открытіи почки, только по-
степенно развиваются. Превращеніе насѣкомаго есть ростъ, посте-
пенное развитіе его. Насѣкомыя вообще вредны, но въ особенности
въ видѣ гусеницъ.<—Бѣдная бабочка, а мы-то любовались тобою,
воображая себѣ, что нѣтъ отъ тебя никакого зла, что ты создана
намъ только въ утѣшеніе!
99. Муравей.
Олени и нѣкоторыя другія травоядныя животныя, какъ мы зна-
емъ, живутъ стадами; значитъ, они любятъ жить вмѣстѣ. Но за-
мѣтна ли у нихъ общая работа? Нѣтъ; эти животныя вспоминаютъ
другъ о другѣ только тогда, когда имъ угрожаетъ опасность. Если
лошади и добываютъ себѣ пищу вмѣстѣ, то одна лошадь не помо-
гаетъ другой; только съ приближеніемъ волка табунъ становится
головами въ средину круга и начинаетъ защищаться. Не талъ жи-
вутъ бобры, о которыхъ мы читали: они строятъ плотину сообща,
причемъ каждый бобръ служитъ не только себѣ, но и другимъ боб-
рамъ. Бобры живутъ не стадами, а маленькими обществами,
но между насѣкомыми есть такія, которыя живутъ обществами
чрезвычайно многочисленными. Такое общество, въ которомъ каж-
дый имѣетъ свое дѣло и помогаетъ другому, видимъ мы въ мура-
вейникѣ. Ты вѣрно не разъ наблюдалъ, какъ неутомимые муравьи
таскаютъ траву, прутики и всякую всячину для того, чтобы вы-
строить свой холмикъ. Этотъ холмъ составляетъ только крышу жи-
лища муравьевъ; въ землю идетъ ходъ, который запирается во вре-
мя дождя. Подъ землею въ жилищѣ муравьевъ множество ходовъ и
различныя помѣщенія, расположенныя въ нѣсколько этажей. Самки
никогда не выходятъ изъ нижняго этажа муравейника. Онѣ кла-
дутъ яички, которыя прибираются рабочими муравьями и относятся
въ особое помѣщеніе. Яички муравьевъ похожи на чрезвычайно мел-
кія крупинки: это не тѣ бѣлыя зерна, которыя мы часто видимъ

въ муравейникѣ. Рабочіе муравьи кормятъ и выносятъ на воздухъ
личинокъ, выходящихъ изъ яичекъ; они чистятъ ихъ щупальцами.
Послѣ того какъ личинка превратится въ куколку, рабочіе муравьи
помогаютъ куколкѣ разорвать покровъ ея для того, чтобы изъ ку-
колки могъ выйти муравей. Молодыхъ муравьевъ няньчатъ тѣ же
рабочіе муравьи. Въ случаѣ непреодолимой опасности, весь мура-
вейникъ перекочевываетъ, причемъ рабочіе муравьи на спинѣ пере-
носятъ дѣтенышей и вновь начинаютъ строить жилье. А любо по-
смотрѣть на нихъ, когда они работаютъ: сильный помогаетъ сла-
бому, здоровый—усталому; одинъ носитъ пищу другому. Муравьи
питаются живыми и мертвыми насѣкомыми, плодами, мясомъ; въ
особенности нравится имъ та жидкость, которую испускаетъ травя-
ная вошь. Они охотятся за травяными вшами, тащатъ ихъ живыми
въ муравейникъ, кормятъ ихъ тамъ и высасываютъ. Одно общество
муравьевъ воюетъ съ другимъ изъ-за того, кому достанутся травя-
ныя вши. Сильнѣйшій муравейникъ забирает^ живьемъ побѣжден-
ныхъ и заставляетъ ихъ у себя работать. Вокругъ муравейника по-
стоянно есть часовые, которые даютъ знать о малѣйшей опасности.
Муравейникъ можно уничтожить, поливъ его табачнымъ настоемъ,
кипяткомъ, или соленой водой. Но не слѣдуетъ забывать того, что
вредятъ только тѣ муравьи, которые точатъ дерево; остальные же,
уничтожая насѣкомыхъ и падаль, приносятъ гораздо больше пользы,
нежели вреда.
Обществомъ живутъ не только муравьи, но и люди. Присмо-
трѣвшись къ тому, какъ муравьи уважаютъ свои законы, какой у
нихъ порядокъ, какъ они стараются хлопотать не только каждый
о себѣ, но и о своихъ товарищахъ, устыдимся жить хуже, чѣмъ
живутъ безсловесныя животныя, не одаренныя тѣмъ разумомъ,
который Богъ вложилъ въ человѣка.
Виды человѣческихъ обществъ: семья, племя, народъ, государство.
100. Прошеніе мировому судьѣ.
Крестьянинъ Дмитрій Сорокинъ былъ человѣкъ грамотный, да
самъ не любилъ въ законы вчитываться, a вѣрилъ всему тому, что
ему про судъ и законы скажетъ такой человѣкъ, который за это деньги
беретъ. Такіе люди бываютъ иногда очень толковые и честные, изъ
ученыхъ людей; набредетъ на такого крестьянинъ и счастье ему:
такой человѣкъ лучше самаго крестьянина защититъ его на судѣ,
т.-е. разскажетъ судьѣ его дѣло. Но Сорокинъ не разбиралъ: чѣмъ
бы самому законъ прочесть, или поискать такого защитника, кото-

раго знаютъ за человѣка честнаго, онъ вѣрилъ всякому, кто подъ
руку подвернется, для того, чтобы настрочить прошеніе. Дмитрію
Сорокину былъ долженъ Иванъ Пороховъ 150 руб. сер. Чѣмъ бы
усовѣстить его, или попросить стариковъ уговорить Порохова упла-
тить ему деньги, Сорокинъ послушалъ какого-то молодца, который
взялся написать ему прошеніе въ волостной судъ. Сорокинъ запла-
тилъ грамотѣю деньги ц понесъ въ волостной судъ жалобу на До-
рохова. Волостной судъ совершенно правильно отвѣчалъ Сорокину,
что онъ разбираетъ иски только до 100 р. сер. и что поэтому его
Разбирательство у мироваго судьи.
искъ долженъ быть предъявленъ мировому судьѣ. Если бы Соро-
кинъ не лѣнился читать закону, то онъ зналъ бы, что всякій мо-
жетъ явиться къ мировому судьѣ и безъ письменнаго прошенія на
словахъ разсказать ему, въ чемъ дѣло. Не тутъ-то было! Соро-
кинъ опять заплатилъ деньги за прошеніе къ мировому судьѣ; и
самъ-то онъ писать умѣлъ, да все думалъ, что за деньги напи-
шутъ гораздо лучше его. Пришелъ Сорокинъ въ камеру мироваго
судьи и подалъ ему слѣдующее прошеніе, за написаніе котораго
далъ два цѣлковыхъ:

Господину Мировому судьѣ 2-го участка
Можайскаго уѣзда Московской губерніи
крестьянина того же уѣзда и той же губерніи, Воз-
несенской волости, села Лихаго, Дмитрія Сорокина
Прошеніе.
1867 года, Декабря 2-го дня крестьянинъ села Лихаго, Иванъ
Акимовъ Пороховъ, занялъ у меня сто пятьдесятъ руб. сер., сро-
комъ на 6 мѣсяцевъ при свидѣтеляхъ, крестьянахъ того же села:
Кузьмѣ Петровѣ и Никитѣ Шиповаловѣ. Съ тѣхъ поръ я неодно-
кратно обращался къ нему, но онъ платить мнѣ не желаетъ.
Посему имѣю честь покорнѣйше просить Ваше Высокородіе взы-
скать съ Порохова въ мою пользу слѣдующія мнѣ сто пятьдесятъ
руб. сер., присудивъ мнѣ и судебныя издержки по сему дѣлу.
Къ сему прошенію крестьянинъ Дмитрій Сорокинъ руку приложилъ.
1882 года, Мая 20 дня. Село Лихое.
Вызвавъ стороны и свидѣтелей къ разбирательству повѣст-
ками, судья отказалъ въ искѣ Сорокину потому, что Ï) со вре-
мени заключенія займа прошло болѣе десяти лѣтъ; по истеченіи же
этого срока никакія гражданскія дѣла возбуждать нельзя; 2) потому,
что Сорокинъ не представилъ письменнаго документа о долгѣ; a за-
конъ запрещаетъ, при взысканіи долга, ссылаться на свидѣтелей.
Но и тутъ не угомонился Сорокинъ. Онъ опять заплатилъ деньги
за письменную апелляціонную жалобу въ съѣздъ мировыхъ судей,
вмѣсто того чтобы словесно выразить ее судьѣ. Съѣздъ утвердилъ
рѣшеніе судьи, какъ совершенно правильное. A тотъ, кто писалъ
прошенія Сорокину въ волостной судъ, къ мировому судьѣ и въ
съѣздъ, хорошо зналъ о томъ, что Сорокинъ своего дѣла выиграть
не можетъ. Да ему что за бѣда! Онъ взялъ съ Сорокина шесть руб-
лей серебромъ: только ему и нужно!
101. Сова.
Многіе боятся совы. Не забавно ли это? Бояться слабаго суще-
ства, которое не можетъ сдѣлать ни малѣйшаго вреда! Люди часто
впрочемъ боятся того, чего не знаютъ. А много ли мы знаемъ о
совѣ, кромѣ наружности ея? Невольное вниманіе привлекаютъ на
себя несоразмѣрно большіе глаза совы, расположенные не по бокамъ
головы, какъ у всѣхъ птицъ, но спереди. Сова, открывая клювъ,
поражаетъ насъ чрезвычайно обширною глоткою, которая и даетъ
ей возможность глотать довольно крупныхъ животныхъ. Мы не лю-

бимъ совы за то, что она живетъ въ сараяхъ, на чердакахъ, на баш-
няхъ, вездѣ выискивая себѣ темный уголъ, изъ котораго вылетаетъ
только въ сумерки и ночью. Но всего болѣе насъ поражаетъ полетъ
совы: мы воображаемъ себѣ, что этотъ ночной хищникъ вѣчно
крадется, такъ какъ полета совы почти не слышно. Всякая птица,
летая, производитъ шумъ своими крыльями; крылья же совы не шу-
мятъ, и .вотъ, въ лунную ночь, мы вдругъ видимъ предъ собою сову,
не замѣтивъ того, какъ она прилетѣла; она сидитъ предъ нами и на го-
ловѣ ея выступаютъ какъ будто два большихъ уха. Такъ намъ ка-
жется оттого, что ушныя отверстія совы прикрыты торчащими вверхъ
Совы.
длинными перьями. Въ томъ, что мы не замѣтили, какъ сова при-
летѣла, нѣтъ ничего удивительнаго: перья совы чрезвычайно мягки
и потому не производятъ никакого шума во время полета. Крикъ
совы непріятенъ. Постараемся однако проститъ совѣ то, что наруж-
ность ея намъ не нравится; вѣдь не въ наружности дѣло! Можно
очень скоро привыкнуть ко всякой наружности: неужели, напри-
мѣръ, ракъ красивъ? A беремъ же мы его въ руки и даже ѣдимъ
его. Постараемся подсмотрѣть за птенцевою перелетною птицею, на-
ружность которой намъ не по сердцу- Нерѣдко сова живетъ въ го-
лубятникѣ, вмѣстѣ съ голубями, и не трогаетъ не только взрослыхъ
голубей, но и ихъ дѣтенышей Гдѣ бы сова не жила, она не строитъ
себѣ гнѣзда, но несетъ яйца въ темномъ углу, въ которомъ обыкно-

венно и проводитъ цѣлые дни. Ночью сова вылетаетъ на охоту; кого
же она ловитъ? Сова питается вредными насѣкомыми, въ особен-
ности майскими жуками; но главную пищу ея составляютъ хомяки,
крысы и мыши; ежедневно сова должна съѣсть по крайней мѣрѣ
десятокъ мышей для того, чтобы быть сытой. Она не только много
пожираетъ ночью, но дѣлаетъ себѣ еще большіе запасы на день.
Ну что-жъ? Не гнать ли намъ совъ съ чердака за то, что онѣ не-
красивы и издаютъ непріятный крикъ? Или, можетъ быть, мы
упрекнемъ сову за то, что она чрезвычайно зла: если посадить въ
корзину нѣсколько совъ и не дать имъ ѣсть, то онѣ съѣдятъ другъ
друга. Сова зла!.. Да, это правда; но чѣмъ злѣе то животное, ко-
торое истребляетъ нашихъ враговъ, тѣмъ оно больше сдѣлаетъ намъ
пользы. Поэтому, немудрено, что люди разумные не только не боятся
совъ, но приручаютъ ихъ, устраивая для нихъ на чердакѣ своего
жилья особые ящики, въ которыхъ совы могли бы спать днемъ и
выводить своихъ птенцовъ.
102. Кукушка.
Разсмотрѣть эту красивую птицу нелегко, потому что она очень
пуглива и всегда прячется въ древесной листвѣ, выискивая себѣ
мѣстечко поближе къ водѣ. Но за то можно вдоволь наслушаться
ея пѣнія: неутомимо кукуетъ эта перелетная птица въ извѣстное
время года. Только самецъ поетъ, только самца мы слышимъ и слу-
шаемъ; самка же не поетъ никогда и только наслаждается тою му-
зыкою, которою въ честь ея оглашается окрестность. Мы сказали
о томъ, гдѣ прячется кукушка; но гдѣ же она вьетъ гнѣздо и вы-
водитъ своихъ птенцовъ? Нигдѣ! Кукушка снесетъ яйцо въ траву
и подстережетъ, когда улетятъ изъ своего гнѣзда птички. Только
что онѣ улетѣли, кукушка захватываетъ въ клювъ снесенное
ею яйцо и украдкою кладетъ его въ гнѣздо пѣвчей птички, что-
бы та высидѣла изъ него кукушечку. Въ одно гнѣздо кукушка
кладетъ не больше одного яйца и такимъ образомъ надѣляетъ
своими яйцами гнѣздъ восемь. Если пѣвчія птицы дома въ то вре-
мя, когда кукушка собирается подбросить имъ яйцо, то онѣ, замѣ-
чая ея приближеніе, поднимаютъ сильный крикъ и оказываютъ ей
сопротивленіе; иногда дѣло доходить даже до драки. Если же ку-
кушкѣ удастся подложить снесенное ею яйцо подъ пѣвчую птицу,
то эта птица высиживаетъ его вмѣстѣ съ своими яичками. Чрезъ
нѣсколько времени можно видѣть въ ея гнѣздѣ довольно крупную
кукушечку, окруженную очень маленькими птенцами пѣвчей птицы.
Мать кормитъ пріемыша, какъ родныхъ своихъ дѣтокъ; бѣда только

въ томъ, что пріемышъ-то очень великъ и такъ прожорливъ, что
маленькой матери никакъ не натаскать ему до-сыта разныхъ гу-
сеницъ и насѣкомыхъ. Иногда пріемышу приходится плохо: вѣдь
онъ не одинъ на попеченіи пѣвчей птички. Случается однако и такъ,
что отъ пріемыша приходится плохо молодымъ хозяевамъ гнѣзда:
птенецъ кукушки растетъ быстрѣе птенцовъ пѣвчей птицы, ста-
новится сильнѣе ихъ и подъ-часъ выбрасываетъ изъ гнѣзда од-
ного изъ членовъ той семьи, которая пріютила его, сироту.
Выросши, не зная родной матери, взрослая кукушка пускается
Кукушка.
въ свѣтъ для того, чтобы жить. Кукушка неутомимо уничто-
жаетъ майскихъ жуковъ, вредныхъ бабочекъ и въ особенности
волосатую гусеницу, которой не ѣстъ ни одна птица, кромѣ нея.
Она, какъ мы видѣли, любитъ чужими руками жаръ 'загребать:
сама не заботится о своихъ птенцахъ и заставляетъ другихъ ра-
ботать за себя. За то сколько пропадаетъ молодыхъ кукушекъ,
благодаря лѣни и безпечности матери; въ этомъ отношеніи кукушка
представляетъ исключительное явленіе между птицами, которыя,
какъ мы знаемъ, такъ нѣжно заботятся о своихъ птенцахъ. Дурно
поступаетъ кукушка съ своими малютками: но считать ли намъ ее
вредною, или полезною птицею?

Наши друзья: домашнія птицы и животныя: ласка, хорь, паукъ, ужъ,
воробей, скворецъ, ласточка, лягушка, жаба, летучая мышь, кротъ, ежъ,
сова, кукушка, землеройка.
Наши враги: мышь, крыса, полевка, сусликъ, муха, вошь, клопъ, та-
раканъ, блоха, заяцъ, бобръ, волкъ, улитка, гусеница, майскій жукъ, са-
ранча, медвѣдка, аистъ.
103. Пчела.
Ужъ не думаешь ли ты, что пчелы приготовляютъ медъ и воскъ?
Что онѣ ихъ намъ доставляютъ, это совершенно справедливо; но
ошибочно было бы думать, что онѣ ихъ дѣлаютъ. Пчела удлинен-
ною нижнею губою лижетъ съ цвѣтковъ сладкій сокъ и цвѣточную
пыль для того, чтобы этимъ питаться. Когда пчела плотно поѣстъ,
то на нижней части брюшка ея выступаетъ совершенно готовымъ
воскъ, который она несетъ въ улей. Туда же несетъ пчела и ту
цвѣточную пыль, которая у нея собирается на ножкахъ оттого, что
она ими обчищаетъ свое тѣло. Изъ цвѣточной пыли и сока цвѣтовъ
въ желудкѣ пчелы образуется медъ, который она, прилетѣвъ въ
улей, выплевываетъ совершен^
но готовымъ въ восковую ячей-
ку. А кто сдѣлалъ ячейку й4
кто сохраняет^ въ ней медъ?
Все это—работа пчелы. Передо,
ними лапками снимаетъ он§/
съ своего тѣла воскъ, беретъ^
его въ ротъ и лѣпитъ ячей-
ку, затѣмъ выплевываетъ медъ
въ ячейку и наконецъ задѣлываетъ ее восковою крышечкою. Ячей-
ки служатъ не только кладовыми въ ульѣ, но и колыбелями для малю-
токъ. Въ каждомъ ульѣ есть одна самка, которую называютъ цари-
щей или маткой\ эта пчела постоянно кладетъ яички, въ каждую
ячейку по одному. Изъ яичка выходитъ бѣлая личинка съ черной
головкой, безъ ногъ. Личинокъ кормятъ рабочія пчелы цвѣточною
пылью,съ медомъ и водою. Часть рабочихъ пчелъ никогда не поки-
даетъ улья и занята постройкой ячеекъ и уходомъ за личинками;
эта часть рабочихъ пчелъ питается, обгрызая цвѣточную пыль съ
ногъ тѣхъ рабочихъ пчелъ, которыя летаютъ за кормомъ; онѣ пи-
таются и запасеннымъ медомъ. Ячейка прилѣпляется къ ячейкѣ и
образуются соты: часть ихъ наполнена медомъ, а часть служитъ
колыбелью для личинокъ. Но вотъ наступаетъ время личинкѣ пре-
вратиться въ куколку; рабочій пчелы задѣлывають ячейку крыш-
Рабочая пчела и трутень.

кой, а личинка обвиваетъ ее внутри нѣжною тканью и превращает-
ся въ куколку. На 22-я сутки съ того дня, какъ положено яичко
маткою J?Ö/&, т. е. всего общества пчелъ, населяющаго улей, ку-
колка превращается въ пчелу. Весь улей наполняется молодыми
пчелками, которыя не тотчасъ же начинаютъ летать; немедленно
по выходѣ изъ ячейки начинаетъ летать только что родившаяся но-
вая матка, или царица. Тогда старая матка съ частью пчелъ вы-
ходитъ изъ улья и летитъ искать себѣ новаго жилья; вотъ и гово-
рятъ: пчелы роятся, вышелъ рой. Этотъ рой собираютъ и сажаютъ
въ пустой улей. Тамъ сейчасъ же начинается работа: прежде всего
рабочія пчелы замазываютъ всѣ щели улья и затѣмъ начинаютъ
строить соты.
Домашнихъ пчелъ держатъ на пасѣкахъ, a дикія живутъ въ
лѣсахъ, устраивая соты въ дуплахъ деревьевъ. Кромѣ царицы и
рабочихъ пчелъ, въ каждомъ роѣ есть нѣсколько трутней, ко-
торые вовсе не работаютъ. Но рабочія пчелы кормятъ ихъ только
до тѣхъ поръ, пока корма достаточно; подъ осень же они или уби-
ваютъ трутней или же выгоняютъ ихъ изъ улья и ставятъ часо-
выхъ къ отверстію, чтобъ тѣ ихъ не впускали.
Изъ одного улья можно получить нисколько фунтовъ воска и
около пуда меда; для того чтобы вырѣзать медъ. пчелъ подкури-
ваютъ. Иначе онѣ очень больно бы искусали: у пчелы есть на
брюшкѣ жало, которымъ она, при уколѣ, пускаетъ ядъ въ ранку.
Полезныя насѣкомыя: пчела, шелкопрядъ.
* 104. Вербное Воскресенье.
Такъ называемъ мы тотъ воскресный день, который бываетъ
за недѣлю до Свѣтлаго Праздника. Мы празднуемъ его потому,
что вспоминаемъ въ этотъ день великое событіе изъ земной жизни
Спасителя.
Іисусъ Христосъ поучалъ народъ, творилъ чудеса; скоро меж-
ду Іудеями распространилась молва о его чудныхъ дѣлахъ. Ког-
да Іисусъ съ своими учениками входилъ въ городъ Іерусалимъ,
столицу Іудеи, его окружила огромная толпа народа, желавшая
видѣть Того, Который сотворилъ столько чудесъ. Спаситель подо-
звалъ къ себѣ двухъ учениковъ и повелѣлъ имъ пойти въ близь
лежавшую деревню, чтобъ отвязать и привести ему оттуда ослен-
ка, на котораго еще не садился никто изъ людей. Іисусъ Христосъ,
какъ Богъ, былъ всевѣдущъ, а потому зналъ, что ученики най-
дутъ въ селѣ такого осленка привязаннымъ вмѣстѣ съ ослицею;

такъ и пояснилъ это Іисусъ своимъ ученикамъ. Ученики, вошедши
въ село, дѣйствительно нашли ослицу и осленка, о которыхъ гово-
рилъ имъ Спаситель. Они отвязали ихъ, привели ослицу и осленка къ
Іисусу, покрыли осленка своими одеждами и посадили на него Бо-
жественнаго Учителя. Такъ, сидя на осленкѣ, сталъ приближаться
къ Іерусалиму Христосъ, окруженный толпою восторженно при-
вѣтствовавшаго Его народа. Многіе изъ толпы, желая почтить
Христа, срѣзывали вѣтви деревьевъ и выстилали ими путь Іисусу;
другіе снимали съ себя одежду и бросали ее подъ ноги осленка, на
которомъ торжественно сидѣлъ Іисусъ. Въ городѣ масса народу уве-
Торжественный въѣздъ Спасителя въ Іерусалимъ.
личилась, и всѣ съ восторгомъ и изумленіемъ смотрѣли на сына
скромнаго плотника, которому дано было совершить столько чудесъ,
что въ Іерусалимѣ знали Іисуса по молвѣ и всѣ тѣ, которые ни-
когда Его не видѣли.. Но у Іисуса были и враги между іудеями,
желавшіе погубить его. Особенно поразило враговъ Спасителя то,
что когда онъ вошелъ въ храмъ Іерусалимскій и исцѣлилъ хромыхъ
и слѣпыхъ, то и въ храмѣ народъ привѣтствовалъ Его, какъ «сына
Давидова». Враги Іисуса схватили бы Его и теперь, но они боялись
народа, который сталъ уже любить Христа.
Объ этомъ событіи мы вспоминаемъ въ Вербное Воскресенье.

Подобно тому, какъ въ Іерусалимѣ народъ оказалъ Іисусу царскія
почести, выстилая путь Его древесными вѣтвями, такъ и мы бе-
ремъ вѣтви вербы, которая въ это время имѣетъ наиболѣе разви-
тую почку, и молимся въ церкви. Этотъ праздникъ бываетъ всегда
Великимъ постомъ. Церковью установлены посты для того, чтобы
православные, лишая себя вкусной мясной и молочной пищи, вспо-
минали о Богѣ ж воздержаніемъ умерщвляли свои страсти. Поэтому
грѣшно напиваться въ постъ, хотя въ водкѣ нѣтъ ни мяса, ни мо-
лока, т. е. она представляетъ постную пищу. Тотъ постится, кто
воздерживается отъ пищи, умѣренно питаетъ свое тѣло пищею,
дозволенною церковью, и дѣлаетъ добрыя дѣла.
Посты: 1. Великій постъ (7 недѣль: отъ сырной недѣли или масляной
до Свѣтлаго Праздника)—2. Петровъ постъ (съ перваго понедѣльника послѣ
Духова дня до 28-го Іюня; 29-го Іюня день святыхъ Петра и Павла).—
3. Успенскій постъ (отъ 1-го по 15-ое Августа, по день Успенія Пресвятыя
Богородицы).—4. Филипповъ постъ или Рождественскій (съ 14-го Ноября,
день Св. Филиппа, до дня Рождества Христова).
*105. Клопъ.
Слона можно видѣть у насъ въ любомъ звѣринцѣ. Родина сло-
на тотъ Югъ, о которомъ мы уже не разъ читали. Тамъ это огром-
ное млекопитающее, травоядное животное водится дикимъ. Слонъ
вышиною болѣе сажени, вѣситъ до 300 пудовъ и цѣнится, когда
его сдѣлаютъ ручнымъ, отъ 2500 до 8000 руб. сер. Дикіе слоны
живутъ небольшими стадами, штукъ въ сто, подъ предводитель-
ствомъ вожака изъ слоновъ, которому покоряется все стадо. Вожа-
комъ въ стадѣ бываетъ самое умное изъ животныхъ стада, все
равно—самецъ ли оно, или самка. У самцовъ есть огромные бивни,
до сажени длиною и болѣе четверти толщиною въ основаніи, кото-
рыми они защищаются и вырываютъ съ корнемъ молодыя деревья
для того, чтобы питаться ихъ листьями. У самцовъ и самокъ хрящъ
на концѣ носа вытянутъ въ длинную, мясистую трубку назы-
ваемую хоботомъ. Слонъ, идя по дорогѣ, хоботомъ ощупываетъ
ее, достаетъ кормъ и хоботомъ же кладетъ его себѣ въ ротъ; для того
чтобы напиться, слонъ хоботомъ набираетъ воду, какъ насосомъ,
и выливаетъ ее себѣ въ ротъ. Молодой слоненокъ, питаясь моло-
комъ матери, сосетъ не хоботомъ, а губами. Слонъ питается только
растительною пищею и тамъ, гдѣ водится дикимъ, производитъ ча-
сто опустошенія на поляхъ и даже въ селахъ. Въ мѣстностяхъ,
гдѣ есть стада слоновъ, живутъ племена дикихъ людей, которые
за ними охотятся. Тѣ изъ дикихъ, которымъ извѣстно употребле-
ніе пороха, стрѣляютъ въ слона изъ тяжелыхъ ружей, заряжен-

ныхъ огромными остроконечными нулями; при этомъ стараются
попасть слону въ колѣно или плечо, такъ какъ, раздраженный
выстрѣломъ, онъ устремляется на врага и убиваетъ его, подбрасы-
вая своимъ хоботомъ и топча ногами. Тѣ изъ дикихъ племенъ, ко-
торыя еще такъ мало заимствовали отъ образованныхъ народовъ,
что не знаютъ огнестрѣльнаго оружія, убиваютъ слона отравлен-
ными стрѣлами и копьями. Мясо слона по вкусу нѣсколько напо-
минаетъ плохую свинину и употребляется въ пищу дикарями.
Выломавъ изъ челюстей слона бивни, дикіе несутъ ихъ на себѣ
или перевозятъ до такого мѣста, гдѣ можно встрѣтиться съ куп-
цами образованнаго народа. Бивни слона, или клыки имѣютъ боль-
шую цѣнность, такъ какъ идутъ на приготовленіе различныхъ
издѣлій изъ «слоновой кости». Но дикіе народы не знаютъ цѣны
вещамъ, гоняются за всѣмъ, что блеститъ, а потому вымѣни-
ваютъ купцамъ слоновую кость на мѣдныя кольца, стеклянныя
бусы и простыя сковороды, которыхъ они сами не умѣютъ при-
готовить.
Въ жаркихъ странахъ встрѣчаются и такіе слоны, которыхъ
держатъ въ конюшнѣ, какъ вьючное животное. Но такъ какъ моло-
дой слонъ становится взрослымъ только на восемнадцатомъ году,
a дикаго слона можно сдѣлать ручнымъ за полгода, то слоновъ не
разводитъ въ хозяйства какъ домашнихъ животныхъ, и предпочи-
таютъ приручать дикихъ. Слонъ чрезвычайно умное животное, и
доброе, если не дразнить его Ручныхъ слоновъ, которые живутъ
въ неволѣ лѣтъ сто и болѣе, пріучаютъ иногда откупоривать хобо-
томъ бутылки, накрывать на столъ, звонить въ колокольчикъ, вер-
тѣть рукоятку органа и т. п. Такихъ дрессированныхъ слоновъ
показываютъ за деньги.
*106. Китъ.
У насъ въ народѣ говорятъ, что земля на китѣ стоитъ. Мы-то
ужъ знаемъ, что земля наша шаръ и что вездѣ на землѣ есть воз-
духъ; поэтому намъ не трудно догадаться, что земной шаръ дер-
жится въ воздухѣ. Солнце стоитъ, а земной шаръ вращается; на
той сторонѣ земнаго шара, которая обращена къ солнцу, бываетъ
день, а на противоположной въ то время бываетъ ночь. Такъ
земля-то на китѣ стоитъ? Забавно! А китъ-то самъ на чемъ стоитъ?
Объ этомъ не спрашивали себя тѣ умники, которые увѣряютъ, что
китъ на себѣ держитъ землю. Странно однако; тѣ же умники гово-
рятъ, что китъ—рыба; вѣдь рыбѣ-то надобно плавать въ водѣ, а
вода-то должна быть на землѣ. Вотъ и вышло, что не китъ землю

держитъ, а земля—кита. Посмотримъ однако, правда ли и то, что
китъ рыба? Китомъ называютъ огромное животное, около 10 саженъ
длиною и до 5000 пудовъ вѣсомъ,
которое плаваетъ въ моряхъ край-
няго Сѣвера между льдинъ. Такъ
что же? Китъ плаваетъ, — зна-
читъ, онъ и рыба? А тюлени и мор-
жи развѣ не плаваютъ? Они даже
ныряютъ, a вѣдь не рыбы же! По-
ложимъ, что у тюленя голова отдѣ-
ляется отъ туловища шеей и есть
ноги; вотъ и видно, что тюлень
не рыба. У кита въ самомъ дѣлѣ
нѣтъ шеи и нѣтъ ногъ, а есть
огромные плавники на туловищѣ
и на хвостѣ, точно у рыбы; по
внѣшнему виду китъ дѣйстви-
тельно похожъ на рыбу. Но онъ
такъ же, какъ и тюлень, остается подъ водою не дольше чет-
верти часа; а это доказываетъ, что китъ дышетъ не жабра-
Коперникъ, доказавшій вращеніе земли
вокругъ солнца.
Китъ.
ми, какъ рыбы, а легкими. Кромѣ того, у самки кита, на ниж-
ней части брюха, есть два сосца, изъ которыхъ можно выдоить

молоко. Теперь намъ уже ясно, что китъ — это величайшее изъ
всѣхъ существующихъ животныхъ — не рыба, а млекопитающее
животное. На томъ мѣстѣ, гдѣ должна быть шея, на верхней части
тѣла кита, у него двѣ щели; это—ноздри, чрезъ которыя китъ вы-
пускаетъ паръ и воду, когда дышетъ. Это огромное животное плы-
ветъ въ часъ около тридцати верстъ, быстро ворочая хвостомъ,
обладающимъ такою силою, что ударомъ его китъ легко опро-
кидываетъ большую нагруженную лодку. Китъ питается только
мелкою рыбою и моллюсками: для этого онъ раскрываетъ свою
огромную пасть, куда попадаетъ вмѣстѣ съ водою и добыча;
въ пасти кита множество роговыхъ плашинокъ, называемыхъ
*китовымъ усомъ*. Эти пластинки, которыми китъ хватаетъ пи-
щу, замѣняютъ ему зубы. Одинъ китъ даетъ около 750 пудовъ»
жира и 75 пуд. «уса»; вотъ почему многіе отправляются въ опас-
ныя сѣверныя моря для охоты за китами; охота эта такъ прибыль-
на, что иногда корабль, вышедшій на китоловный промыселъ, за
одну поѣздку заработываетъ до 75,000 руб. сер.; но, вмѣстѣ съ
тѣмъ эта охота и чрезвычайно опасна. Когда въ кита воткнутъ та-
кой крюкъ, который могъ бы пробить его кожу, имѣющую до дюй-
ма толщины, то китъ быстро ныряетъ, и затѣмъ, исходя кровью,
всплываетъ на поверхность, гдѣ его добиваютъ.
Животныя, доставляющія жиръ: рогатый скотъ, рыбы, овца, тюлень,
моржъ, китъ, свинья, гусь.
* 107. Табакъ.
Табакъ стали разводить у насъ къ Россіи не такъ давно. Рус-
ское государство существуетъ уже больше тысячи лѣтъ, a табакъ
стали разводить въ немъ всего лѣтъ полтораста тому назадъ. Петръ
Великій первый позволилъ ввозить табакъ въ Россію; до'него ку-
реніе табаку считалось преступленіемъ, за которое били плетьми.
Табакъ — южное растеніе, требующее много тепла для того, что-
бы дозрѣть. Въ нашемъ климатѣ онъ бы не успѣлъ дозрѣть, если
бы мы весною посѣяли табачныя сѣмена въ полѣ или на огородѣ.
Поэтому табачныя сѣмена сѣютъ въ парникахъ, о которыхъ мы
уже читали, что они даютъ растеніямъ искусственное тепло. Въ
парники высѣваютъ табачныя сѣмена тогда, когда въ полѣ земля
еще мерзлая, и такимъ образомъ выигрываютъ время для роста та-
баку. Табачную разсаду высаживаютъ такъ же, какъ и капустную,
въ землю, хорошо удобренную и жирную. Табакъ любитъ жирную
почву и очень истощаетъ ее, если дать дозрѣть на табачномъ расте-
ній его сѣменамъ. За лѣто табакъ, нѣсколько разъ окучиваютъ,

какъ картофель. Въ Августѣ обрываютъ верхушки на растеніяхъ
для того, чтобы онѣ не давали сѣмянъ, и съ этого времени начи-
наютъ обрывать новые побѣги на стеблѣ. При этомъ слѣдятъ за
цвѣтомъ листьевъ, и только что листъ начинаетъ желтѣть, его
срываютъ, a къ осени обрываютъ всѣ листья. Табачные листья су-
шатъ и складываютъ въ кучи для того, чтобы они бродили; это
повторяютъ нѣсколько разъ. Сигары скручиваютъ изъ влажныхъ
листьевъ и затѣмъ сушатъ ихъ; для куренья и нюханья употребля-
ютъ сушеные табачные листья. Табакъ въ сыромъ видѣ—очень ядо-
витое растеніе; сушеніе и приготовленіе его ослабляютъ дѣйствіе
яда; но тѣмъ не менѣе и приготовленный табакъ — вредное веще-
ство. Если припомнить только то, что мы читали о необходимости
чистаго воздуха для здоровья человѣка, то не трудно рѣшить, по-
лезно ли курить? Вмѣсто того, чтобы дышать чистымъ воздухомъ,
мы вдыхаемъ дымъ и копотью его засоряемъ легкія. А сколько де-
негъ напрасно выходитъ на табакъ! Къ куренію люди такъ привы-
каютъ, что не могутъ безъ него обходиться. Будто у насъ такъ
мало привычекъ, чтобъ намъ нужно было создавать себѣ еще но-
вую и чувствовать лишеніе, если почему-нибудь мы не можемъ до-
ставить себѣ того, къ чему себя пріучимъ! Торговля табакомъ, какъ
и торговля водкою, у насъ доставляетъ доходъ казнѣ: на каждый
фунтъ табаку и на каждое ведро водки наложена пошлина, ак-
цизъ, т. е. уплачивается нѣсколько копѣекъ въ казну. Поэтому
на табакѣ, который продаютъ въ лавкахъ, есть ярлыки, бандероли,
которые доказываютъ, что фабрикантъ съ этого фунта табаку уже
заплатилъ пошлину въ казну, прежде чѣмъ пустить его въ прода-
жу. Фабрикантъ присчитываетъ уплаченную имъ пошлину къ тому
что ему стоитъ табакъ въ покупкѣ и къ тому, что стоило ему при-
готовленіе его; къ этому присоединяется барышъ, и такимъ обра-
зомъ слагается цѣна фунта табаку, которую платитъ потребитель.
Ядовитыя растенія: табакъ, бѣлена, дурманъ, болиголовъ.
*108. Шелкопрядъ.
Тутовое дерево годится для топлива и различныхъ подѣлокъ;
оно даетъ довольно вкусныя ягоды, которыя ѣдятъ сырыми и варе-
ными. На тутовомъ деревѣ плодится такая прожорливая гусеница,
что если не уничтожать ее, на деревѣ не осталось бы ни одного ли-
стика. И что же? Эту гусеницу не только не уничтожаютъ, но еще
плодятъ, и если люди разводятъ тутовыя деревья, то собственно для
того, чтобы доставить кормъ прожорливой гусеницѣ. Эту гусеницу
называютъ шелкопрядомъ потому, что она прядетъ шелкъ и даетъ его

человѣку совершенно готовымъ. Шелкопрядъ происходитъ отъ ноч-
ной бабочки, которая днемъ сидитъ неподвижно, а ночью едва пол-
заетъ; живетъ она, не принимая пищи, всего нѣсколько дней и
кладетъ яички. Эти яички собираютъ и сохраняютъ изъ-за пользы,
какую можно извлечь изъ шелкопряда. Весною, когда на тутовомъ
деревѣ начинаютъ показываться листья, яички постепенно подогрѣ-
ваютъ, и тогда изъ нихъ выходятъ шелкопряды, т. е. личинки, ко-
торыя живутъ всего отъ 29 до 47 дней. Все это время шелкопряда
кормятъ листьями тутоваго дерева; пожирая огромное количество
листьевъ, шелкопрядъ остается почти неподвижнымъ; но при этомъ
быстро увеличивается въ объемѣ и нѣсколько разъ мѣняетъ кожу.
По сторонамъ его пищевода есть особое помѣщеніе, гдѣ образуется
жидкость, которую шелкопрядъ выпускаетъ изъ трубочки, помѣ-
щенной подъ нижнею губою; эта жидкость, при выходѣ наружу,
твердѣетъ и образуетъ нить, которую называютъ шелкомъ. Когда
шелкопряду приходитъ время превратиться въ куколку, онъ обви-
ваетъ себя шелковою нитью, въ нѣсколько сотъ аршинъ длиною;
отъ этого происходитъ коконь, въ родѣ яйца, служащій оболочкою»
для куколки шелкопряда. Намъ извѣстно, что изъ каждой куколки
должна быть бабочка, а потому, желая воспользоваться шелкомъ,
изъ котораго, свита оболочка куколки, мы не дадимъ бабочкѣ про-
кусить кокона; мы оставимъ только такое количество коконовъ
нетронутыми, сколько намъ нужно бабочекъ на племя, a въ
остальныхъ коконахъ у бьемъ бабочекъ, поставивъ коконы въ
жаркую печь. Тогда намъ останется только бросить коконы въ
кипятокъ для того, чтобы растворился клей, которымъ слѣплена
нить на коконѣ, и мотать съ кокона шелкъ. Такъ какъ шелковая
нить, выработанная шелкопрядомъ, чрезвычайно тонка, то для того,
чтобы получить шелкъ нѣсколько Потолще и покрѣпче, мы ссучимъ
нѣсколько нитей, получаемыхъ готовыми отъ шелкопряда. Отъ
120 тутовыхъ деревьевъ, т. е. отъ такого количества гусеницъ,
которыхъ можно прокормить ихъ листьями, не трудно получить
до 12 пудовъ шелка. Изъ шелка ткутъ шелковыя матеріи, какъ изъ
льняной пряжи ткутъ холстъ. Могъ ли бы человѣкъ когда-нибудь
замѣтить, что и между прожорливыми личинками есть такая, кото-
рую можно заставить работать на людей, если бы онъ не наблю-
далъ жизни животныхъ и не присматривался внимательно ко все-
му, что его окружаетъ?
Много ли полезныхъ гусеницъ? Шелкопрядъ.

* 109. Великій Четвергъ.
Такъ называютъ четвергъ на Страстной недѣлѣ, предъ Свѣтлымъ
Праздникомъ. Въ этотъ день христіане вспоминаютъ великое со-
бытіе изъ земной жизни Спасителя. Въ Іерусалимѣ враги Іисуса
Христа держали народъ въ такомъ страхѣ, что Христосъ могъ
только тайно войти въ домъ одного изъ жителей города для то-
го, чтобы, согласно іудейскому закону, ѣсть пасху. Когда насту-
пилъ вечеръ, Іисусъ вошелъ съ двѣнадцатью учениками въ комнату,
въ которой все уже было приготовлено, по Его повелѣнію, для празд-
нованія пасхи. По обычаю восточныхъ народовъ, слѣдовало, прежде
чѣмъ взяться за кушанье, умыть ноги. Видя, что ученики стали
спорить о томъ, кто изъ нихъ младшій и потому долженъ умыть
ноги остальнымъ, Іисусъ самъ умылъ ноги ученикамъ своимъ,
чѣмъ и явилъ великій примѣръ смиренія. Христосъ былъ грустенъ
за этой «тайной вечерей», потому что, какъ всевѣдущій Богъ, зналъ
предстоящую Ему судьбу, чего не знали Его ученики. «Одинъ изъ
васъ, который ѣстъ со Мною», сказалъ Спаситель, обращаясь къ сво-
имъ ученикамъ, «предастъ Меня». Ученики испугались, и каждый
сталъ спрашивать съ ужасомъ: «не я ли, Господи?» Такой вопросъ
предложилъ и Іуда, одинъ изъ двѣнадцати учениковъ Христа. «Да,
ты», отвѣчалъ ему Господь. Іудѣ враги Іисуса обѣщали дать де-
негъ, если онъ доставитъ имъ случай схватить Христа. Теперь
Іуда, узнавъ о томъ, гдѣ Спаситель проведетъ ночь, поспѣшно вы-
шелъ за тою наградою, которая была ему обѣщана за предательство
Воинственнаго Учителя. Тогда Іисусъ Христосъ взялъ хлѣбъ и, раз-
ломивъ его, сталъ раздавать ученикамъ, говоря: «Пріимите и ядите, сіе
есть тѣло Мое, за васъ ломимое; сіе творите въ Мое воспоминаніе».
Затѣмъ, взявъ чашу съ виномъ и возблагодаривъ Бога, Іисусъ по-
далъ ее ученикамъ, причемъ сказалъ : «Пейте изъ нея всѣ; ибо сія
есть кровь Моя Новаго Завѣта, которая за васъ и за многихъ про-
ливается во оставленіе грѣховъ». Всѣ. эти событія вспоминаются въ
Великій Четвергъ. Всѣ христіане, согласно повелѣнію Спасителя,
причащаются, готовя себя къ воспринятію великаго Таинства Свя-
таго Причащенія молитвою, постомъ и говѣньемъ. Священникъ за
всякой обѣдней произноситъ тѣ слова, съ которыми Спаситель обра-
тился къ своимъ ученикамъ, предлагая имъ хлѣбъ и чашу. Когда
будете говѣть, то помните о томъ, что вы дѣлаете; слушая обѣдню
въ церкви, не забывайте о томъ, чьи слова повторяетъ священ-
никъ. Тогда вы не будете зѣвать по сторонамъ и болтать, а пред-

ставите себѣ, что посреди васъ Спаситель, и станете съ благого-
вѣніемъ молиться.
Алтарь отдѣляется отъ храма, въ которомъ стоятъ молящіеся, иконо-
стасомъ; на-право есть дверь, ведущая въ алтарь, которая называется
«южною», потому что престолъ всегда обращенъ къ Востоку. На-лѣво на-
ходится «сѣверная дверь».
110. Страстная пятница.
Вечеромъ въ Великій Четвергъ, на Страстной недѣлѣ, мы бы-
ваемъ «на страстяхъ* въ церкви; въ этотъ вечеръ читаются въ
церкви двѣнадцать евангеліи о страданіяхъ Спасителя, потому что
въ ночь съ четверга на пятницу начались Его страданія. Окончивъ
тайную вечерю, Іисусъ Христосъ вышелъ съ учениками своими
ночью изъ города Іерусалима въ любимый имъ Гефсиманскій садъ,
расположенный въ окрестностяхъ города. При входѣ въ садъ, всѣ
ученики остались за оградой, кромѣ тѣхъ, которыхъ Господь взялъ
съ собою. Преклонивъ колѣна, Христосъ молился, предвидя стра-
данія, которыя ему предстояли, и вполнѣ покоряясь волѣ Бога Отца
своего. Окончивъ молитву, Спаситель подошелъ къ ученикамъ и ви-
дя, что они заснули, сказалъ: «Кончено: наступилъ часъ, и Сынъ
человѣческій предается въ руки грѣшниковъ. Встаньте, пойдемъ;
вотъ приблизился предающій Меня». И въ самомъ дѣлѣ, уже под- >
ходила толпа людей, вмѣстѣ съ Іудой, который уговорился съ вра-
гами Христа въ томъ, что онъ поцѣлуетъ при нихъ Іисуса, чтобы
по этому знаку враги могли узнать Спасителя и схватить Его. Такъ
и поступилъ предатель; тогда стражи стали вязать Іисуса, а уче-
ники, послѣ того какъ Спаситель, покоряясь волѣ Божіей, запретилъ
имъ защищать Его, разбѣжались въ испугѣ. Іисуса повели ночью
же въ іудейское судилище, которое надѣялось погубить Его под-
купленными свидѣтелями, взявшимися оклеветать Божественнаго
Учителя. Спаситель терпѣливо переносилъ всѣ оскорбленія, но не
отрекался отъ того, что Онъ Сынъ Божій, а это судъ думалъ вмѣ-
нить ему въ преступленіе. Судъ приговорилъ Его къ смертной
казни. На утро въ пятницу судъ вновь подтвердилъ этотъ при-
говоръ и повелъ Іисуса къ римскому начальнику Пилату съ
тѣмъ, чтобъ требовать отъ него утвержденія смертнаго приго-
вора. Однако Пилатъ не находилъ Іисуса заслуживающимъ
смертной казни, но судьи настаивали на своемъ; такъ какъ въ
Іудеѣ существовалъ обычай въ честь праздника прощать одного
изъ преступниковъ, то Пилатъ, желая хоть этимъ путемъ сла-
сти Іисуса, предложилъ народу простить Его. Но враги Христа

подговорили толпу требовать отъ Пилата казни преступника,- со-
державшаяся въ это время въ темницѣ. «Распни, распни его!» кри-
чала толпа въ отвѣтъ на вопросъ Пилата, что ему дѣлать съ Іису-
сомъ? Опасаясь волненія толпы, возбужденной врагами Спасителя,
Пилатъ противъ своей'
воли рѣшился осудить I
Христа на распятіе^ |
Христа до этого били
и мучили, подвергая
Его самому позорному/ \
осмѣянію. Измученный
истязаніями и душев-
ными страданіями, Спа-
ситель едва шелъ, из-
немогая подъ тяжестью
того креста, которы
онъ долженъ былъ несті
на мѣсто казни. Тамъ
распяли Его между
двумя разбойниками^
Но и тутъ, на крестѣ,;
къ которому пригвозди/
ли Іисуса, Его не оста-
вили въ покоѣ, подвер-
гая новымъ насмѣш-
камъ и оскорбленіямъ.
Въ двѣнадцатомъ часу
дня наступила тьма по
всей землѣ и продол-
жалась до третьяго ча-
са по полудни, когда
Христосъ произнесъ: «Свершилось!» Потомъ Онъ громко восклик-
нулъ: «Отче, въ руки Твои предаю духъ Мой!», преклонилъ главу
и испустилъ духъ. Въ Страстную Пятницу, въ вечерню, которая
бываетъ въ 3-мъ часу по полудни, выносится среди храма свя-
щенникомъ плащаница, изображающая Христа, лежащаго во гробѣ.
Такъ какъ на Другой день по распятіи Спасителя была суббота,
a въ субботу Іудеи ничего не могли дѣлать, то друзья Іисуса изъ
Іудеевъ поспѣшили въ пятницу же вечеромъ сиять со креста Его
тѣло и положить его въ саду, недалеко отъ мѣста казни, въ пеще-
рѣ, къ дверямъ которой привалили тяжелый камень.
Крестная смерть Спасителя.

111. Свѣтлое Воскресенье.
Въ пятницу былъ распять Іисусъ Христосъ, a въ субботу на-
ступилъ для Іудеевъ праздникъ Пасхи. Грустно встрѣтили его
ученики Христовы, глубоко огорченные крестною смертью Спаси-
теля. Враги Христа, которые настояли на его безвинной казни, при-
ставили ко гробу Господню стражу и къ камню, заграждавшему
входъ въ пещеру, приложили печать. Они слышали, что Іисусъ обѣ-
Воскресеніе Христово.
щалъ воскреснуть на третій день и опасались, чтобы ученики Его
не похитили Его тѣла и не пустили въ народъ слуха о томъ, будто
Онъ дѣйствительно воскресъ. Стража, приставленная ко гробу
Спасителя, видѣла, что въ ночь съ субботы на воскресенье,
т. е. на третій день по распятіи Христа, произошло землетрясе-
ніе, и что съ неба, какъ молнія, сошелъ въ снѣжно-бѣлой одеждѣ
какой-то человѣкъ, который отвалилъ камень отъ гроба. Стра-
жи задрожали, обмерли отъ испуга и убѣжали. Судъ іудейскій,
услышавъ отъ стражей объ этомъ чудѣ, убѣдилъ ихъ не говорить
о немъ въ народѣ, а сказать, что они заснули и что сномъ ихъ
воспользовались ученики Христа для того, чтобы тайно вынести изъ

пещеры тѣло своего Учителя. Нашлись люди, которые стали вѣрить
этому слуху, какъ ни мало онъ представлялъ вѣроятія. Между тѣмъ
друзья Іисуса, придя ко гробу, не нашли Его тѣла въ пещерѣ, :а
встрѣтили ангела, который возвѣстилъ имъ, что'Іисусъ воскресъ изъ
мертвыхъ, какъ обѣщалъ. Приходили въ пещеру и двое изъ учени-
ковъ Іисуса и видѣли тамъ только пелены, которыми было обернуто
тѣло Спасителя, a самаго тѣла тамъ не было. Вскорѣ Іисусъ явился
въ томъ саду, въ которомъ, по распятіи, было погребено Его тѣло,
и затѣмъ сталъ невидимъ. Въ то же воскресенье Онъ явился, подъ
вечеръ, въ окрестностяхъ Іерусалима, двумъ изъ учениковъ своихъ
и вновь сталъ невидимъ. Поздно вечеромъ того же дня собрались
всѣ ученики Іисуса, кромѣ одного Ѳомы. Ученикамъ уже было из-
вѣстно, что Христосъ воскресъ, и слухъ этотъ уже ходилъ въ на-
родѣ. Но нѣкоторые изъ учениковъ еще не вѣрили тому, въ самомъ
ли дѣлѣ воскресъ ихъ учитель? Тогда Христосъ внезапно появился
въ той комнатѣ, дверь въ которую была заперта, и сказалъ, обра-
щаясь къ ученикамъ: «Миръ вамъ!... Посмотрите на руки и ноги
Мои: это—Я самъ; троньте Меня и разсмотрите»... Тогда ученики
увѣрились въ томъ, что Іисусъ, явившійся имъ и вновь ставшій
невидимымъ, дѣйствительно воскресъ. Но Ѳома, не бывшій при
этотъ явленіи Спасителя, говорилъ: «если не увижу на рукахъ Его
ранъ- отъ гвоздей и не вложу руки моей въ бокъ Его, не повѣрю».
Недѣлю спустя, въ «Ѳомино воскресенье»,, когда опять всѣ ученики
были въ сборѣ, вновь явился Христосъ и сказалъ, обращаясь къ
Ѳомѣ: «Подай палецъ свой сюда и осмотри руки Мои: подай руку
свою и вложи въ бокъ Мой и не будь невѣрующимъ, но вѣрую-
щимъ». Ѳома увѣровалъ и сказалъ: «Господь мой и Богъ мой!»
— «Христосъ воскресе!» говоритъ православный, поздравляя сво-
его ближняго съ праздникомъ Свѣтлаго Воскресенія и надѣляя его
братскимъ поцѣлуемъ.—«Во истину воскресе!» отвѣчаютъ ему. На
утрени въ воскресенье, на разсвѣтѣ, говоритъ священникъ приходу:
«Христосъ воскресе!») Не станемъ же мы осквернять такой святой
радости тѣмъ, чтобы разгавливаться съ излишествомъ, по оконча-
ніи великаго поста. Еще хуже поступаетъ тотъ русскій человѣкъ,
кто «празднику радъ и до свѣту пьянъ», какъ говоритъ пословица..
112. Обработка поля и посѣвъ.
Кто сѣетъ сорныя травы и деревья въ лѣсахъ? Ихъ никто не
сѣетъ; вѣтеръ разноситъ сѣмена травъ и деревьевъ, и сѣмена
эти погибаютъ или производятъ растенія, пуская корень толь-
ко тамъ. гдѣ встрѣчаются для того удобства: множество сѣ-

минъ, разносимыхъ вѣтромъ, погибаетъ, не пуская ростка, и по-
ѣдается птицами. Такъ бы случилось и съ тѣми сѣменами, кото-
рыя земледѣлецъ разбрасываетъ по полю, если бы онъ не похлопо-
талъ о томъ, чтобъ имъ было удобно укорениться въ почвѣ и пи-
таться изъ нея. Для того, чтобы корень растенія могъ брать изъ
земли питательные соки, она, прежде всего, должна быть рыхлою;
въ землѣ твердой, какъ камень, корню неудобно распускать свои раз-
вѣтвленія. На огородѣ, прежде нежели сѣять, перекапываютъ землю:
заступомъ отрѣзаютъ куски земли и переворачиваютъ ихъ, затѣмъ
граблями разбиваютъ комки. Такъ можно бы поступить ивъ полѣ.
Но подумайте, сколько дней пришлось бы работать заступом^ и
Обработка поля.
граблями для того, чтобы поле приготовить подъ посѣвъ? Если бы
крестьянинъ засѣвалъ хлѣбными растеніями только такое простран-
ство земли, которое онъ могъ бы успѣть обработать заступомъ, ло-
патой и граблями, то ему нечего было бы ѣсть. Если же хозяинъ
вздумаетъ перекопать заступомъ такое пространство земли, которое,
будучи засѣяно хлѣбными растеніями, могло бы прокормить его, то
ему пришлось бы издержать на обработку поля гораздо больше, чѣмъ
онъ могъ бы выручить отъ урожая этого поля. Ботъ и пришлось че-
ловѣку придумать такія земледѣльческія орудія, которыя замѣняли
бы въ полѣ заступъ й грабли, и вмѣстѣ съ тѣмъ производили работу го-
раздо скорѣе этихъ ручныхъ орудій. Въ полѣ употребляются конный
орудія: плугъ, соха и борона; во многихъ мѣстностяхъ лошадей за-
мѣняютъ волами, которые работаютъ медленнѣе, но содержаніе кото-

рыхъ стоитъ дешевле. Въ каждомъ плугѣ есть горизонтальный ножъ,
который называютъ лемехом, и отвѣсный, который называютъ
рѣзакомъ; лемехъ подрѣзаетъ пластъ земли снизу, рѣзакъ отрѣ-
заетъ его сбоку, а отвялъ переворачиваетъ пластъ повинною сто-
роною вверхъ и внизъ тою стороною, которая уже была обращена
наружу. Зубья бороны разрыхляютъ землю, какъ зубья грабель.
Соха не переворачиваетъ пласта земли, какъ плугъ, но удобна тѣмъ,
что годится въ лѣсныхъ мѣст-
ностяхъ, перескакивая чрезъ
корни деревьевъ, о которые дол)
женъ бы поломаться плугъ, иду-
щій глубоко въ землѣ., Чѣмъ
глубже ты вспашешь, тѣмъ
глубже пойдутъ корни хлѣб-
ныхъ растеній, и тѣмъ менѣе,
слѣдовательно,пострадаютъ оні^
отъ засухи. Хорошо обработавъ
почву, нужно умѣть еще и съ
толкомъ произвести посѣвъ: посѣять нужно только всхожія сѣ-
мена, посѣять ихъ во-время, посѣять ихъ столько, сколько нужно,
ровно разбрасывая ихъ по полю. Если произвести слишкомъ рѣдкій
посѣвъ, то его заглушаютъ сорныя травы- слишкомъ густой посѣвъ
станетъ глушить себя самого. Вотъ теперь и понятно, почему много
пропадаетъ изъ тѣхъ сѣмянъ, которыя сѣетъ вѣтеръ, а не чело-
вѣкъ.
Земледѣльческія орудія: плугъ, соха, борона, катокъ, сѣялка, рало, мно-
големешный плугъ.
Посѣвъ.
113. Человѣкъ.
Въ каждомъ человѣкѣ есть душа и тѣло. Тѣло наше состоитъ
изъ твердыхъ и мягкихъ частей; если снять кожу, жиръ и мясо, то
останется скелетъ изъ костей, къ которому были прикрѣплены сня-
тыя мягкія части. Во всѣхъ костяхъ есть жиръ, a въ спинномъ
хребтѣ и подъ костью черепа находится мозгъ. Отъ спиннаго и го-
ловнаго мозга расходятся по всему тѣлу бѣлыя нити, нервы. Въ
глазѣ человѣка отражаются всѣ предметы, находящіеся предъ нимъ-,
но не все то мы видимъ, что отражается въ мазѣ; часто случается,
что мы не замѣчаемъ того, что предъ глазами. Мы видимъ глазомъ
только то, что передается глазнымъ новомъ отъ глаза головному
мозгу. Если перерѣзать бѣлую нить, соединяющую глазъ съ голов-
нымъ мозгомъ, т. е. глазной нервъ, то глазъ останется цѣлъ, а ви-

дѣть онъ не будетъ. Для того чтобы поднять руку, намъ нужно за-
ставить дѣйствовать тотъ нервъ движенія, который ею управляетъ.
Если человѣкъ болѣнъ, то онъ чувствуетъ тоску и не можетъ со-
образить трудной задачи..Такъ болѣзненное состояніе тѣла отра-
жается на душевномъ настроеніи человѣка. Если человѣкъ убитъ
горемъ и тоска давитъ его душу, то онъ чувствуетъ такую слабость
въ тѣлѣ, что не можетъ работать: отъ душевнаго потрясенія чело-
вѣкъ чувствуетъ такую усталость въ тѣлѣ, будто бы онъ изнурилъ
свое тѣло тяжелою работою. Такъ душа вліяетъ на тѣло. Только въ
вполнѣ здоровомъ тѣлѣ могутъ правильно совершаться душевныя
отправленія; только бодрое состояніе души позволяетъ тѣлу быть
крѣпкимъ и здоровымъ. Вотъ почему человѣкъ долженъ заботиться
о томъ, чтобы душа его была спокойна и чтобы тѣло его было здо-
рово. Пока человѣкъ живъ, въ т^Ѣлѣ его всѣ части непрестанно дѣй-
ствуютъ: такъ, мы уже читали о дыханіи, о питаніи и кровообра-
щеніи. У новорожденнаго есть уже всѣ части тѣла, кромѣ зубовъ;
кромѣ тѣла, въ немъ уже есть и душа. Но тѣло младенца еще слабо,
кости его мягки, онъ плохо видитъ, плохо слышитъ и вообще всѣ
чувства его еще не развиты. Мыслитъ и чувствуетъ младенецъ не
такъ, какъ взрослый. Младенческій возрастъ продолжается до от-
нятія дитяти отъ груди; отъ втораго года до восьмаго продолжается
дѣтскій возрастъ. На восьмомъ году наступаетъ отрочество,^продол-
жающееся до 16 лѣтъ. За нимъ наступаетъ юношество, до 24-го
года, когда прекращается ростъ человѣка, и наступаетъ возрастъ
зрѣлости до 55 лѣтъ у мужчинъ. Въ это время тѣло человѣка,
достигнувъ полнаго развитія своего, уже не увеличивается болѣе въ
силѣ,но, напротивъ,начинаетъ постепенно ослабѣвать. Въ старости
силы слабѣютъ, и тѣло человѣка начинаетъ дряхлѣть; старикъ плохо
видитъ, плохо слышитъ, скоро устаетъ, какъ младенецъ; память у
старика слабѣетъ; человѣкъ приближается къ смерти. Тѣло его на-
чинаетъ вянуть, какъ растеніе; только душа человѣка, канъ создан-
ная по образу и подобію Божію, безсмертна. Смерть можетъ насту-
пить для человѣка и раньше старости, если болѣзнь разстроитъ
отправленія человѣческаго организма. Наша жизнь въ рукахъ Бо-
жіихъ; но Богомъ данъ намъ разумъ, чтобы мы умѣли избѣгать
того, что угрожаетъ опасностью нашему здоровью. Совѣсть вло-
жена Богомъ въ человѣка на то, чтобы помочь ему не грѣшить,
спасти свою душу и достигнуть блаженства въ будущей загробной
жизни. Будемъ я^е беречь душу и тѣло, и тогда только угодимъ мы
Создателю и достигнемъ счастья на землѣ.
Части человѣческаго тѣла: годова, туловище, конечности, лицо, черепъ,
головной мозгъ, ухо, глаза, носъ, языкъ, кожа, нервы, жилы, сердце, лег-

кія, дыхательное горло, пищеводъ, желудокъ, кишки, печень, позвоночный
столбъ, плечевая кость.
114. Покосъ и уборка хлѣба.
Мудрено сказать, въ какомъ мѣсяцѣ года слѣдуетъ произвести
посѣвъ и въ какихъ мѣсяцахъ совершаются покосъ и уборка хлѣ-
ба. Яровые хлѣба сѣютъ въ такое время, когда уже не боятся того,
чтобы морозъ побилъ всходы. Чѣмъ теплѣе климатъ, тѣмъ раньше
Покосъ и уборка.
открывается весна и тѣмъ раньше начинаютъ сѣять. Перестаютъ
сѣять въ такое время, когда уже нѣтъ надежды на то, чтобы но -
сѣянное зерно успѣло до осени не только взойти, но и развиться до
вполнѣ зрѣлаго растенія. Есть страны на землѣ, въ которыхъ такъ
рано начинается весна, a лѣто и зима на столько умѣренны, что
за одинъ годъ успѣваютъ два "раза посѣять и снять двѣ жатвы.

Есть на столько южныя страны, гдѣ, какъ мы знаемъ, это невоз-
можно, потому что лѣто тамъ неумѣренное и всѣ растенія выгора-
ютъ отъ палящихъ лучей солнца. Чѣмъ раньше откроется весна,
тѣмъ раньше начнется ростъ растеній, и тѣмъ раньше наступитъ
покосъ. Траву косятъ въ то время, когда она цвѣтетъ; если ско-
сить ее раньше, то растенія будутъ настолько незрѣлы, что при вы-
сыханіи представятъ мало питательности. Если же косить траву
позже цвѣтенія, то сѣно изъ нея будетъ очень жесткое. Скосивши
траву, ее сгребаютъ и даютъ ей полежать; если бы сейчасъ же
сгресть въ кучи влажную, сочную, траву, то она могла бы согрѣться и
образовалось бы черное гнилое сѣно, вредное для животныхъ. Во
время убранное и сложенное въ копны и скирды сѣно также можетъ
согрѣться, если такъ дурно сложишь его, чтобы дождевая вода про-
никла внутрь скирды. Если дождь подмочитъ копны, то онѣ скоро
просохнутъ въ такой мѣстности, гдѣ солнце сильно печетъ во вре-
Возвращеніе съ поля.
мя покоса, Копны просохнуть скорѣе скирды, потому что въ нихъ
сѣно лежитъ не такъ плотно, а потому и доступъ къ нему воздуха
свободнѣе. Хлѣбныя растенія убираютъ не такъ, какъ траву: ожи-
даютъ для уборки ихъ полной зрѣлости. Если бы скосить хлѣбныя
растенія, какъ траву, во время цвѣтенія, то они дали бы только
кормъ скоту: пришлось бы воспользоваться только стеблями ихъ, а
не колосьями. Если дать перестоять хлѣбнымъ растеніямъ, то так-
же не придется воспользоваться зерномъ колосьевъ: растенія пере-
зрѣютъ и зерно высыплется. Не угодно ли собирать зерна на нивѣ!
Не такъ поступаетъ земледѣлецъ: внимательно слѣдя за ростомъ
растенія и назрѣваніемъ его, земледѣлецъ жнетъ серпомъ, или ко-
ситъ косою хлѣбныя растенія въ то время, когда зерно поспѣетъ,
но не перестоитъ и потому не высыпается изъ колоса при ударѣ
серпа, косы или сосѣдняго колоса, наклоняемаго вѣтромъ. «Что по-

сѣешь, то и пожнешь»; это не мѣшало бы помнить земледѣльцу.
Это не значитъ, однако, что достаточно хорошо посѣять для того,
чтобы снять съ поля обильную жатву. Много еще нужно вниманія
и труда для того, чтобы обильный урожай не пропалъ въ полѣ.
Тамъ, гдѣ земли много, a рукъ мало, траву и хлѣбъ косятъ маши-
нами, при помощи которыхъ работа идетъ гораздо быстрѣе, чѣмъ
уборка хлѣба косою и серпомъ. Дорого обойдутся гулянки тому
крестьянину, который вздумаетъ гулять во время уборки хлѣба или
не присматриваясь самъ къ своему полю, станетъ выжидать того,
пока люди примутся за жатву на своихъ поляхъ.
Земледѣльческія орудія: коса, серпъ, косилка, косилка-жнея, конныя
грабли, ручныя грабли.
115. Разсчетная книжка Никиты Иванова Пѣтухова.
Никита Ивановъ Пѣтуховъ, нанимаясь къ землевладѣльцу Во-
ронину пастухомъ, заключилъ съ послѣднимъ условіе (см. ст. 9) и
независимо отъ этого изъ нѣсколькихъ листовъ бумаги сшилъ себѣ
тетрадь, въ которую записывалъ то, что ему слѣдуетъ получить
отъ хозяина и то, что онъ уже получилъ. Такимъ образомъ, Пѣту-
ховъ всегда зналъ, не перебралъ ли онъ денегъ у хозяина и сколь-
ко именно ему еще должны. Зная, сколько денегъ ему еще слѣдуетъ
отъ хозяина, Пѣтуховъ всегда могъ сообразить, сколько и на что
онъ можетъ издержать. Вотъ эта «разсчетная книжка» Никиты Пѣ-
тухова:*
Поступилъ 1-го Октября 1881 года.
СЛѢДУЕТЪ.
Руб.
Коп.
Пуд.
Фун.
Жалованья въ годъ
80
Муки ржаной въ годъ
—
' —
30
_
Муки пшеничной
—
—
15
—
—
—
6
—
Свинаго сала
—
—
, 2
—
Соли
—
—
2
—
Свѣчей сальныхъ
—
—
2
—
Солонины
—
—
12
—

Поступилъ 1-го Октября 1881 года.
ПОЛУЧЕНО.
Руб.
Коп.
Пуд.
Фун.
10
» » ржаной муки
—
—
20
» » пшеничной
—
—
1
—
» » пшена
—
—
—
20
> » соли .
—
—
—
6
» > свѣчей сальныхъ
—
—
—
6
1 Ноября солонины за 2 мѣсяца
—
—
2
—
остальную провизію, какъ въ Октябрѣ
—
—
—
—
15 Ноября набралъ, на счетъ хозяина, то-
вару у разнощика
6
35
—
—
1 Декабря солонины . .
—
—
1
—
остальной провизіи, какъ въ Ноябрѣ . .
—
—
—
—
20 Декабря дополучилъ за первую четверть
3
65
—
—
28 Декабря провизію, какъ въ Ноябрѣ . .
—
—
—
—
15 Марта на крестины взялъ пшеничной муки
—
—
1
—
15 Марта
10
—
—
—
1 Апрѣля провизію за Февраль, Мартъ и Ап-
рѣль ржаной муки
—
—
7
20
—
—
—
—
—
—
1
20
—
—
—
19
» » солонины
—
—
3
—
» » сальныхъ свѣчей
—
—
•
10
15 Апрѣля получилъ въ * счетъ жалованья
пару сапогъ стоимостью въ
4
—
—
—
За вторую четверть года дополучилъ жало-
ванья
6
Предъ наступленіемъ 1-го Октября 1882 г. Пѣтуховъ подвелъ'
итоги и въ отдѣлѣ книги «получено» оказалось, что ему слѣдова-
ло отъ хозяина дополучить 17 руб. 35 к. денегъ, 20 ф. сальныхъ
свѣчей, 10 ф. соли, а свинаго сала всѣ 2 пуда, слѣдовавшіе по
договору. Всей этой провизіи положили цѣну и къ 1-му Октября
1882 года хозяинъ разсчитался съ Пѣтуховымъ на деньги за жало-
ванье и за провизію.

116. Майскій жукъ.
У майскаго жука, какъ у всѣхъ жуковъ, кожа твердая и ротъ
устроенъ для жеванья, какъ у таракана. Этотъ жукъ называется
майскимъ собственно потому, что у насъ онъ появляется въ маѣ.
Не долго живетъ этотъ вредный жукъ, всего около шести недѣль.
Днемъ майскій жукъ виситъ неподвижно на вѣткѣ дерева или подъ
защитою нижней стороны листа; вечеромъ и ночью онъ летаетъ,
причемъ гудитъ и тотчасъ же падаетъ на землю, если о что-нибудь
ударится. Майскій жукъ, длиною съ полвершка и въ четверть верш-
ка шириною, летаетъ довольно плохо и въ особенности дурно
управляетъ движеніями при полетѣ. Для того, чтобы полетѣть,
онъ поднимаетъ свои твердыя надкрылья, затѣмъ набираетъ въ
себя воздухъ и послѣ того уже начинаетъ летѣть, при помощи
той пары крыльевъ, которая находится подъ надкрыльями. Май-
скіе жуки питаются почками и листьями различныхъ кустовъ и де-
ревьевъ; не любятъ груши и орѣшника. Иногда они летаютъ
огромными роями, настолько густыми, что лошади, запряженныя
въ экипажъ, ихъ боятся и останавливаются, на дорогѣ. Желая
уничтожить майскихъ жуковъ, стараются собирать и давить ихъ;
для этого встряхиваютъ деревья и кусты на разсвѣтѣ, и жуки па-
даютъ на землю, гдѣ ихъ и собираютъ. Жукъ, положивъ яички въ
землю; умираетъ, но изъ его яичекъ выходятъ личинки, которыя
гораздо вреднѣе самихъ жуковъ. Эти бѣлыя личинки съ довольно
длинными ногами и ртомъ, устроеннымъ для жеванья, живутъ въ
землѣ, гдѣ зарываются иногда, избѣгая зимнихъ морозовъ, на глу-
бину до полутора аршина. Личинки майскаго жука вредятъ чело-
вѣку три лѣта сряду, зарываясь всякую осень поглубже въ землю.
Бъ первое лѣто личинки еще очень малы и расползаются недалеко
отъ того гнѣздышка, изъ котораго вывелись; на второе же и на
третье лѣто онѣ достигаютъ длины трехъ четвертей вершка, т.'е.
полнаго развитія и производятъ страшныя опустошенія. Эти ли-
чинки, какъ всѣ гусеницы, чрезвычайно прожорливы и на бѣду
человѣка питаются исключительно корнями растеній, отчего поги-
баютъ не только хлѣбныя и огородныя растенія, не только трава
и кусты, но и большія деревья. На одной десятинѣ насчиты-
вали иногда до полутораста тысячъ личинокъ майскихъ жуковъ;
появляясь въ огромномъ количествѣ, эти личинки уничтожаютъ
цѣлые луга, нивы и лѣса. Къ концу третьяго лѣта личинки
майскаго жука превращаются въ куколку, изъ которой еще до
наступленія зимы выходитъ жукъ, остающійся на зиму въ землѣ
и появляющійся вполнѣ развитымъ жукомъ только къ маю мѣсяцу

слѣдующаго года. Нѣтъ никакой возможности истребить личинокъ
тамъ, гдѣ ихъ много; единственнымъ средствомъ противъ нихъ
представляется разведеніе кротовъ; мы уже читали, съ какою не-
утомимою прожорливостью они истребляютъ этихъ личинокъ. Един-
ственнымъ спасеніемъ противъ личинокъ майскаго жука являются
морозы, если онѣ находятся не глубоко въ землѣ. Птицы также со-
дѣйствуютъ истребленію этихъ вредныхъ насѣкомыхъ.
Вредныя насѣкомыя: муха, блоха, клопъ, вошь, тараканъ, майскій жукъ,
хлѣбный жукъ, саранча, оводъ.
Полезныя насѣкомыя: пчела, шелкопрядъ.
*117. Хозяйственная приходо-расходная книга.
Крестьянинъ Артамонъ Ильичъ Матвѣевъ былъ человѣкъ гра-
мотный. Въ старину грамотнымъ называли того, кто умѣлъ читать
по книгѣ; понималъ ли онъ то, что читаетъ, или не понималъ, все
равно. Теперь не то время. Грамотнымъ можно назвать только та-
кого крестьянина, который такъ обученъ, что изъ книги можетъ че-
му-нибудь полезному самъ научиться. Отъ грамотнаго теперь, кро-
мѣ того, требуется, чтобы онъ умѣлъ писать, да не такъ, какъ
бывало, только «съ прописи». Теперь грамотный крестьянинъ дол-
женъ умѣть написать письмо, прошеніе, долговую росписку, усло-
віе и все то, что ему въ жизни понадобится. Мало того, грамотный
крестьянинъ долженъ счетъ знать для того, чтобы его не обманы-
вали торговцы на базарѣ и на ярмаркѣ; для того, чтобы онъ могъ
усчитать волостнаго писаря, который ведетъ счетъ уплатѣ кресть-
янами повинностей. Грамотному крестьянину въ наше время будетъ
стыдно, если съ него возьмутъ податей больше, чѣмъ слѣдуетъ;
онъ на то и грамотный, чтобы прочесть о томъ, сколько и куда съ
него слѣдуетъ повинностей и не платить по два и по три раза по-
дати, имъ уже однажды въ этомъ году уплаченной. Неграмотный
крестьянинъ долженъ помнить, сколько и какого хлѣба уродилось
на нивѣ и куда онъ этотъ хлѣбъ дѣвалъ. То ли дѣло грамотный:
онъ заведетъ хозяйственную приходо-расходную книгу и станетъ
записывать на приходъ то зерно, которое даетъ ему урожай, или
которое онъ купилъ; въ расходъ поставитъ онъ зерно, которое про-
дастъ и употребитъ на харчи. Вотъ и будетъ знать грамотный, ка-
кое у него хозяйство въ этомъ году и какое было въ прошломъ и
сколько ему нужно всего хлѣба за годъ. Не грамотѣемъ стараго вре-
мени былъ Матвѣевъ; не такимъ грамотѣемъ былъ онъ, чтобы толь-
ко читать, какъ ученая сорока говоритъ, a онъ былъ на самомъ
дѣлѣ грамотнымъ человѣкомъ. Если бы ты видѣлъ его хозяйствен-
ную приходо-расходную книгу, ты бы не нашелъ въ ней ни одного

пятнышка, ни одного надорваннаго листка. Матвѣевъ, бывало, какъ
только запишетъ приходъ или расходъ, такъ сейчасъ же и спря-
четъ приходо-расходную тетрадь въ сундукъ, а перо вытретъ. Это-
му онъ также научился въ школѣ: вѣдь въ толковой школѣ не тер-
пятъ безпорядка и неряшества. Если хочешь заглянуть въ хозяй-
ственную приходо-расходную книгу Матвѣева, то вотъ она:
Годъ, мѣсяцъ,
ПРИХОДЪ.
Чет-
верти
Мѣры
число.
1881 г.
15' Сентября
Съ одной десятины пшеницы
2
3
20 Сентября.
3
5
25 Сентября.
3
1
1 Октября.
» той же десятины ржи
1
7
10 Октября.
» одной десятины ячменя
2
2
15 Октября.
» той же десятины ячменя
2
6
20 Октября.
» полдесятины проса
3
2
25 Октября.
» полдесятины овса
3
—
15 Ноября.
» той же полдесятины проса
4
1
20 Декабря.
» той же полдесятины овса
2
7
1882 г.
10 Января.
Съ полдесятины гречихи
1
2
> той же полдесятины гречихи
1
6
Годъ, мѣсяцъ,
РАСХОД ъ.
Чет-
Мѣры.
число.
верти.
1881 Г.
23 Сентября.
3
—
28 Сентября.
Смололъ "на мельницѣ ржи
1
о
» >
Отдалъ за перемолъ ржи
—
1
11 Октября.
Далъ сыну въ дорогу, на лошадей, ячменя
—
4
16 Октября.
Волостному писарю на харчи ржи
—
1
20 Октября.
Смололъ на мельницѣ пшеницы, съ деся-
той мѣры
1
2
19 Декабря.
Школьному учителю на харчи пшеницы.
—
1
1882 г.
1 Апрѣля.
На посѣвъ 1 десятины пшеницы
—
6
На посѣвъ 1 десятины ячменя
—
8
15 Апрѣля.
На посѣвъ полдесятины проса
—
1
15 Августа.
На посѣвъ 1 десятины ржи
—
6

Такимъ образомъ Матвѣевъ велъ свою книгу круглый годъ. Въ
концѣ года онъ подводилъ итоги приходу и расходу и остатокъ за-
писывалъ на приходъ къ началу слѣдующаго года.
118. Саранча.
Саранча очень похожа на кузнечиковъ, которые живутъ въ по-
лѣ; такъ же, какъ у кузнечика, ротъ сараи и снабженъ зубчатыми
челюстями для жеванья и заднія ноги очень длинны, а потому са-
ранча хорошо скачетъ; но усики у саранчи гораздо короче, чѣмъ
у кузнечика. Саранча такъ же, какъ кузнечикъ, не поетъ, a тотъ
звукъ, который издаютъ эти насѣкомыя, происходитъ отъ тренія
ихъ крыльевъ объ туловище. Такъ я?е, какъ и кузнечикъ, саранча
имѣетъ неполное превращеніе: изъ яичекъ, которыя самка кладетъ 9
въ землю въ августѣ и сентябрѣ, зарывая ихъ на дюймъ въ глу-
Кузнечикъ.
бину, выходять маленькія насѣкомыя, очень похожія на родителей,
но неимѣющія крыльевъ. Саранчу въ этомъ возрастѣ называютъ
пѣшею. Пѣшая саранча плодится въ концѣ апрѣля огромными
массами и подвигается впередъ, всегда въ.прямомъ направле-
ніи, въ такимъ множествѣ, что иногда земля бываетъ покрыта
ею на поларшина и больше, на огромномъ пространствѣ. Са-
ранча подвигается неудержимо, перебираясь черезъ высокія стѣны
и заборы, уничтожая всякую растительность. Для истребленія са-
ранчи собираются ^десятки тысячъ людей, которые роютъ канавы
на ея пути; въ эти канавы саранча падаетъ и тамъ ее я^гутъ и топ-
чутъ. Чрезъ пять недѣль у пѣшей саранчи появляются крылья, и
она поднимается такими огромными тучами, которыя тянутся иног-
да на десятки верстъ въ длину и ширину, застилая собою солнце.
Летучая саранча всегда летитъ по вѣтру и садится для того, чтобы
ѣсть. Она пожираетъ не только стебли и листья, но и зерно; на де-
ревьяхъ набирается ее столько, что' отъ тяжести ея ломаются тол-
стыя вѣтви. Летучая саранча боится шума, а потому стараются не
дать ей сѣсть или сгоняютъ ее пальбою изъ ружей, стукомъ въ ско-
вороды и косы; но въ сырую погоду нѣтъ возможности согнать са-
ранчи—она не полетитъ. Мѣстность, гдѣ саранча сдѣлала привалъ,

густо покрывается ея пометомъ; но пометъ этотъ неудобряетъ зем-
ли, a напротивъ уничтожаетъ всякую растительность. Иногда для
несмѣтныхъ полчищъ саранчи не достаетъ корма; тогда она уми-
раетъ съ голода и трупами своими до того заражаетъ воздухъ, что
тамъ же, гдѣ саранча своею жизнью оставила по себѣ голодъ, ни-
щету и раззореніе, она смертью своею производитъ губительныя за-
Саранча
разительныя болѣзни. Сухая и теплая погода благопріятна для этого
страшнаго бича человѣка, которому приходится бороться съ нимъ
три мѣсяца въ году, если заранѣе не приняты мѣры къ истребленію
яичекъ саранчи. Положивъ яички въ августѣ и сентябрѣ, вся взро-
слая саранча умираетъ, и отъ нея остается наводящее ужасъ по-
томство: каждая самка кладетъ до сотни яичекъ. Для того чтобы
истребить яички саранчи, вспахиваютъ все пространство, на кото-
ромъ они положены, и даютъ имъ вымерзать или истребляютъ ихъ
при помощи птицъ и другихъ животныхъ.
Какъ часто думаемъ мы только о себѣ самихъ и не хотимъ по-
собить сосѣду, забывая о томъ, что и намъ самимъ невозможно
обойтись безъ чужой помощи. А мало ли такихъ бѣдствій на свѣ-
тѣ, противъ которыхъ могутъ пособить только дружныя усилія мно-
гихъ людей! Къ числу подобныхъ бѣдствій принадлежитъ и по-
явленіе саранчи, бороться съ которою не въ силахъ каждый хозяинъ
особнякомъ.

119. Денежная приходная книга крестьянина-собственника
Ивана Петрова Барсукова*)
на 1881 годъ.
Мѣсяцъ и
число.
ПРИХОДЪ.
Руб.
Коп.
1 Января.
Остаткомъ отъ 1870 года поступило . . .
8
15
3 Января.
Занялъ въ ссудномъ товариществѣ . . . .
20
—
6 Января.
Отвезъ проѣзжающаго за прогоны, по 21/.А к.
за версту, въ Лысово, за 10 верстъ, на парѣ.
—,
50
7 Февраля.
Заработалъ за мѣсяцъ на винокуренномъ за-
водѣ
4
—
15 Февраля.
Работалъ 5 дней поденно, по 20 к. с. въ день.
1
—
25 Февраля.
Отвезъ 5 четвертей пшеницы, по 1 р.*50 к.
за четверть
7
50
10 Марта.
Заработалъ въ артели набивкою ледника
И. И. Петрову
4
25
15 Марта.
Продалъ 3 овчины по 1 руб. сер
3
—
20 Марта.
Продалъ четырехъ поросятъ за
2
—
15 Апрѣля.
Заработалъ за 3 дня, по 30 коп. въ день . .
—
90
20 Апрѣля.
Заработалъ за рытье ямокъ въ саду, подъ де-
ревья, по 3 коп. за яму
2
70
26 Апрѣля.
Заработалъ оранкой, по 3 руб. отъ десятины,
за 2 десятины
6
— t
15 Мая.
Остригъ 180 овецъ по 3 коп. за штуку . .
5
40
10 Іюня.
За десять дней покоса заработалъ по 40 коп.
сер. въ день
4
—
20 Іюля.
За пять дней уборки хлѣба по 60 к. с. въ день.
3
—
25 Августа.
Работалъ 4 дня на извозѣ, по 5 5 к. с. въ день.
2
20
28 Сентября
Продалъ шесть четвертей пшеницы по 8 руб.
сер. за четверть
48
—
15 Октября.
Продалъ 2 четверти овса на постоялый дворъ,
по 2 руб. за четверть
4
—
12 Ноября.
Проработалъ три недѣли, 18 дней, по 35 к.
въ день
6
30
20 Декабря.
Проработалъ поденно, по 25 коп. въ день,
3
25
Итого
136
15
*) Семья Барсукова состоитъ изъ мужа, жены и двухъ малолѣтнихъ сыновей. За-
работки матери и сыновей не приняты въ разсчетъ, a въ расходѣ не показаны ихъ
денежныя потребности,^за исключеніемъ соли, масла и рыбы. Эти лица заработанными
деньгами покрываютъ расходъ на сапоги, рукавицы, верхнее платье. Шуба и бѣлье
вовсе не поставлены въ расходъ, такъ какъ эти предметы получаются отъ домашняго
хозяйства, безъ денежнаго расхода. Харчи не показаны въ расходѣ по той же при-
чинѣ. Земли у Барсукова, на 3 ревизскія души, 12 десятинъ.

Денежная расходная книга крестьянина-собственника
Ивана Петрова Барсукова,
на 1881 годъ.
Мѣсяцъ и
число.
РАСХОДЪ.
Руб.
Коп.
9 Февраля.
15 Февраля.
17 Февраля.
1 Марта.
15 Марта.
21 Марта.
24 Марта.
1 Апрѣля.
15 Апрѣля.
21 Апрѣля.
27 Апрѣля.
16 Мая.
11 Іюня.
10 Іюля.
21 Іюля.
29 Іюля.
1 Августа.
15 Августа.
17 Августа.
26 Августа.
29 Сентября.
. IT Октября.
20 Ноября.
1 Декабря.
20 Декабря.
22 Декабря.
25 Декабря.
28 Декабря.
Уплатилъ подушной подати за 5 душъ. . .
Общественныхъ сборовъ, по 50 коп. сер. съ
Земскихъ повинностей, по 10 коп. сер. съ де-
сятины, a съ 12 десятинъ
Государственныхъ земскихъ повинностей . .
Выкупныхъ платежей âa землю, по 1 p. 80 к. за
десят., 7 р. 20 к. отъ надѣла, а за три надѣла.
Купилъ себѣ пару рукавицъ за . . . . .
Купилъ пару новыхъ сапогъ за
За полведра постнаго масла
Уплатилъ за сушеную рыбу шинкарю за 150 шт.
За пару головокъ уплатилъ сапожнику. . .
Куплено 1 ведро водки
Уплачено священнику за требы разновременно.
Уплатилъ въ лавку за */4 ведра масла постнаго.
Уплачено за ведро дегтя
Возвращена ссуда, съ °/0 ссудному товариществу
Уплатилъ за пастбище: за корову 2 р., за ло-
шадь 2 руб., за 5 овецъ 1 р., за 2 штуки
Куплено четверть ведра постнаго масла . .
Мыла куплено 10 фунтовъ за . . , . . .
Отправилъ письмо по почтѣ
За книгу, привезенную изъ города, заплатилъ
6
1
1
21
4
5
2
4
1
2
6
1
5
2
1
1
1
21
"7
5
1
1
50
20
40
60
75
75
50
50
50
50
50
75
50
25
75
50
25
50
20
7
53
Итого
109
—
27
15
Сравненіе. .
136
15

120. Довѣренность.
• Крестьянинъ Дмитрій Сергѣевичъ Павловъ, окончивъ курсъ въ
народной школѣ, поступилъ ключникомъ къ землевладѣльцу Ива-
нову. Г. Ивановъ вскорѣ замѣтилъ, что Павловъ, ведетъ себя от-
лично, внимательно исполняетъ свои обязанности, въ хозяйствѣ по-
нимаетъ толкъ, очень хорошо пишетъ и считаетъ. На второй же
годъ службы г. Ивановъ увеличилъ жалованье Павлову; на третій
годъ Павловъ сталъ прикащикомъ въ имѣніи. Въ первое время хо-
зяинъ присматривалъ за Павловымъ, дѣльно ли онъ распоряжается
хозяйственными работами. Павлова всегда приходилось благодарить:
онъ распоряжался съ толкомъ и не разъ имѣлъ случай доказать,
что ему хозяйская копѣйка дороже его собственной. Павлову пору-
чали не только распоряженіе работами, но и самый наемъ рабочихъ,
продажу различныхъ продуктовъ и покупку того, что было нужно
въ имѣніи г. Иванова. Такъ прошли три года. Тогда землевладѣльцу
Иванову понадобилось выѣхать на цѣлый годъ изъ имѣнія; въ быт-
ность его дома, всѣ договоры заключались Павловымъ, но подписы-
вались самимъ Ивановымъ, такъ какъ различныя лица имѣли дѣла
собственно съ имѣніемъ Иванова; въ случаѣ какой-либо неисправ-
ности, по условію пришлось бы отвѣчать самому Иванову, хотя бы
договоръ и состоялся съ Павловымъ. Теперь, когда Ивановъ выѣз-
жалъ изъ имѣнія, нужно было такъ обставить дѣло, чтобы купцы
могли вѣрить Павлову, какъ самому Иванову. Для этого Иванову
слѣдовало дать право Павлову заключать различные договоры име-
немъ его, Иванова; послѣ этого Иванову пришлось бы отвѣчать по
договору, подписанному Павловымъ, какъ будто онъ самъ, Ивановъ,
его подписалъ. Имѣя полное довѣріе къ Павлову и находя для своей
выгоды необходимымъ передать ему права хозяина по имѣнію, Ива-
новъ выдалъ Павлову слѣдующую довѣренность, для совершенія
которой оба ѣздили въ городъ къ нотариусу:
Милостивый Государь,
Дмитрій Сергѣевичъ!
Ввѣряя Вамъ управленіе имѣніемъ моимъ, деревней Скудной,
Кременчугскаго уѣзда, Полтавской губерніи, предоставляю Вамъ
право продавать продукты этого имѣнія, по какимъ цѣнамъ Вы
признаете выгоднымъ; нанимать и разсчитывать рабочихъ и служа-
щихъ въ имѣніи, по Вашему усмотрѣнію; именемъ моимъ предъ-

являть гражданскіе и уголовные иски; заключать именемъ моимъ
займы и всякаго рода договоры, для пользы имѣнія. Въ томъ, что
Вы по этой довѣренности законно учините, я спорить и прекосло-
вить не буду. Село Скудное. 1881 года, Апрѣля 1-го дня.
Вашъ покорный слуга,
Титулярный Совѣтникъ Антонъ Максимовъ Ивановъ>.
«Довѣренность эта принадлежитъ кресть-
янину Дмитрію Сергѣеву Павлову».
Нотаріусъ удостовѣрилъ въ томъ, что довѣренность эта дѣйстви-
тельно подписана Ивановымъ и выдана Павлову».

ХРЕСТОМАТІЯ.
СТИХОТВОРЕНІЯ.
1 19-е Февраля 1861 года.
Посмотри: въ избѣ. мерцая,
Свѣтитъ огонекъ:
Возлѣ дѣвочки-малютки
Собрался кружокъ;
И съ трудомъ, отъ слова къ слову
Пальчикомъ водя,
По печатному читаетъ
Мужичкамъ дитя.
Мужички въ глубокой думѣ
Слушаютъ, молчатъ;
Развѣ крикнетъ кто, чтобъ бабы
Уняли ребятъ.
Даже съ печи не слѣзавшій
Много-много лѣтъ,
Свѣсилъ голову и смотритъ,
Хоть не слышитъ, дѣдъ.

Что-жъ такъ слушаютъ малютку, —
Аль ужь такъ умна?...
Нѣтъ!^одна въ семьѣ умѣетъ
Грамотѣ она.
И пришлося ей, младенцу,
Старикамъ прочесть
Про желанную свободу
Дорогую вѣсть.
Майковъ.
2. Соха.
и соха ли, наша матушка,
Горькой бѣдности помощница,
Неизмѣнная кормилица,
Вѣковѣчная работница!
По твоей ли, соха, милости
Гумны съ хлѣбомъ пораздвинуты,
Сыты злые, сыты добрые,
По полямъ ковры раскинуты!
Ужь и кѣмъ же ты придумана,
Къ дѣлу на-вѣки приставлена?
Никитинъ.

13. Пѣсня пахара.
Ну, тащися, сивка!
Пашней десятиной
Выбѣлимъ желѣзо
О сырую землю.
Красавица зорька
Въ небѣ загорѣлась,
Изъ большаго лѣса
Солнышко выходитъ—
Весело на пашнѣ!
Ну, тащися, сивка!
Я самъ-другъ съ тобою
Слуга и хозяинъ.
Весело я лажу
Борону и соху.
Телѣгу готовлю,
Зерна насыпаю;
Весело гляжу я
На гумно, на скирды,
Молочу и вѣю...
Ну, тащися, сивка!
Пашенку мы рано
Съ сивкою распашемъ,
Зернышку сготовимъ
Колыбель святую.,
Кольцовъ.

И. A. Крыловъ.
4. Лебедь, Щука и Ракъ.
Когда въ товарищахъ согласья нѣтъ,
На ладъ ихъ дѣло не пойдетъ,
И выйдетъ изъ него не дѣло, только мука.
Однажды Лебедь, Ракъ да Щука
Везти съ поклажей возъ взялись
И вмѣстѣ трое всѣ въ него впряглись;
Изъ кожи лѣзутъ вонъ, а возу все нѣтъ ходу !
Поклажа бы для нихъ, казалось, и легка,
Да Лебедь рвется въ облака,
Ракъ пятится назадъ, а Щука тянетъ въ воду.
Кто виноватъ, кто правъ, — судить не намъ.
Да только* возъ и нынѣ тамъ.
Я. Л. Крыловъ.

5. Муха.
Быкъ съ плугомъ на покой тащился по трудахъ.
А муха у него сидѣла на рогахъ,
И муху же они дорогой повстрѣчали.
— Откуда ты, сестра? отъ этой былъ вопросъ.
А та, поднявши носъ,
Въ отвѣтъ ей говоритъ: «откуда?
Мы пахали!»
Отъ басни завсегда
Нечаянно дойдетъ до были.
Случалось ли подчасъ вамъ слышать, господа:
«Мы сбили. мы рѣшили!»
Дмитріев
6. Богачъ и Бѣднякъ.
Сей свѣтъ таковъ, что кто богатъ,
Тотъ каждому и другъ и братъ:
Хоть не имѣй заслугъ, ни чина,
Хоть родомъ будь изъ конюховъ,
И кто бы ни былъ ты таковъ,—
Дѣтина будешь, такъ дѣтина;
A бѣдный будь хоть изъ князей,
Хоть разумъ ангельскій имѣй
И всѣ достоинства достойнѣйшихъ людей, —
Того почтенья не дождется,
Какое ото всѣхъ богатымъ отдается.
Бѣднякъ въ какой-то домъ пришелъ.
Онъ знанье, умъ и чинъ съ заслугами имѣлъ;
Но бѣдняка никто не только что не встрѣтилъ
Никто и не примѣтилъ,

Иль, можетъ быть, никто примѣтить не хотѣлъ.
Бѣднякъ нашъ то къ тому, то къ этому подходитъ,
Со всѣми разговоръ и такъ и сякъ заводитъ;
Но каждый бѣдняку въ отвѣтъ —
Короткое иль да, иль нѣтъ.
Привѣтствія ни въ комъ бѣднякъ нашъ не находитъ:
Съ учтивствомъ подойдетъ, a съ горестью отходитъ.
Потомъ
За бѣднякомъ
Богачъ пріѣхалъ въ тотъ же домъ...
Хотя заслугой, ни умомъ,
Ни чиномъ онъ не отличался,
Но только въ двери показался —
Сказать нельзя, какой пріемъ!
Всѣ встали передъ Богачемъ;
Всякъ Богача съ почтеніемъ встрѣчаетъ,
Всякъ стулъ и мѣсто уступаетъ,
И подъ руки его берутъ;
То тутъ,
То тамъ его сажаютъ,
Поклоны чуть ему земные не кладутъ,
И мѣры нѣтъ, какъ величаютъ.
Бѣднякъ, людей увидя лесть,
Къ Богатому неправу честь,
Къ себѣ неправое презрѣнье,
Вступилъ о томъ съ своимъ сосѣдомъ въ разсужденье:
«Зачѣмъ», онъ говоритъ ему,
Достоинствамъ, уму
«Богатство свѣтъ предпочитаетъ?»
— Легко, мой другъ, понять:
Достоинства нельзя занять,
А деньги всякій занимаетъ.
Хемницеръ

7. Зимняя дорога.
Сквозь волнистые туманы
Пробирается л}*на.
На печальныя поляны
ЛьетгЕ печально свѣтъ она.
По дорогѣ зимней, скучной
Тройка борзая бѣжитъ;
Колокольчикъ однозвучной
Утомительно гремитъ.
Что-то слышится родное
Въ долгихъ пѣсняхъ ямщика:
То разгулье удалое.
То сердечная тоска...
Ни огня, ни черной хаты..
Глушь и снѣгъ... На встрѣчу мнѣ~
Только версты полосаты
Попадаются однѣ.
Пушкинъ.

8. Слезы.
Слезы людскія, о слезы людскія!
Льетесь вы ранней и поздней порой;
Льетесь безвѣстныя, льетесь незримыя,
Неистощимыя, неисчислимыя,—
Льетесь, какъ льются струи дождевыя
Въ осень глухую ночною порой...
Тютчевъ.
9. Спѣсь.
Ходитъ Спѣсь надуваючись,
Съ боку на бокъ перевали-
ваясь.
Ростомъ-то Спѣсь аршинъ съ
четвертью,
Шапка-то на немъ во цѣлу
сажень.
Пузо-то у него все въ жем-
чугѣ,
Сзаду-то у него раззолочено.
Зашелъ бы Спѣсь къ отцу?
къ матери,—
Да ворота не крашены,
Помолился бы Спѣсь въ церкви Бо-
жіей,—
Да полъ не метёнъ.
Идетъ Спѣсь — видитъ, на небѣ ра-
дуга;
Повернулъ Спѣсь въ другую сто-
рону:
Не пригоже-де мнѣ нагибатися.
Толстой.

10. Казачья колыбельная пѣсня.
Спи, младенецъ мой прекрасный,
Баюшки-баю!
Тихо смотритъ мѣсяцъ ясный
Въ колыбель твою,
Стану сказывать я сказки,
Пѣсенку спою;
Ты жъ дремли, закрывши глазки,
Баюшки-баю!
Но камнямъ струится Терекъ,
Плещетъ мутный валъ;
Злой чеченъ ползетъ на берегъ,
Точитъ свой кинжалъ.
Но отецъ твой — старый воинъ —
Закаленъ въ бою;
Спи, малютка, будь спокоенъ,
Баюшки-баю!
Самъ узнаешь,— будетъ время, —
Бранное житье:
Смѣло вдѣнешь ногу въ стремя
И возьмешь ружье.
Я сѣдельцо боевое
Шелкомъ разошью...

Спи, дитя мое родное,
Баюшки-баю!
Богатырь ты будешь съ виду
И казакъ душой.
Провожать тебя выйду —
Ты махнешь рукой!..
Сколько горькихъ слезъ украдкой
Я въ ту ночь пролью!
Спи, мой ангелъ, тихо, сладко,
Баюшки-баю!
Стану я тоской томиться,
Безутѣшно ждать;
Стану цѣлый день молиться,
По ночамъ гадать:
Стану думать, что тоскуешь
Ты въ чужомъ краю....
Спи-жъ, пока заботъ не знаешь,
Баюшки-баю!
Дамъ тебѣ я на дорогу
Образокъ святой:
Ты его, моляся Богу,
Ставь передъ собой;
Да, готовясь въ бой опасный,
Помни мать свою...
Спи, младенецъ мой прекрасный,
Баюшки-баю!
Лермонтовъ.

11. Несжатая полоса.
Поздняя осень. Грачи улетѣли.
Лѣсъ обнажился, поля опустѣли;
Только не сжата полоска одна...
Грустную думу наводитъ она.
Кажется, шепчутъ колосья другъ другу:
«Скучно намъ слушать осеннюю вьюгу,
Скучно склоняться до самой земли,
Тучныя зерна купая въ пыли!
Насъ, что ни ночь, раззоряютъ станицы
Всякой пролетной прожорливой птицы;
Заяцъ насъ топчетъ и буря насъ бьетъ...
Гдѣ же нашъ пахарь? Чего еще ждетъ?
Или ады хуже другихъ уродились?
Или не дружно цвѣли — колосились?
Нѣтъ! мы не хуже другихъ — и давно
Въ насъ налилось и созрѣло зерно.
Не для того же пахалъ онъ и сѣялъ,
Чтобы насъ вѣтеръ осенній развѣялъ?*
Вѣтеръ несетъ имъ печальный отвѣтъ:
— Вашему пахарю моченьки нѣтъ.
Зналъ, для чего и пахалъ онъ, и сѣялъ,
Да не по силамъ работу затѣялъ.
Плохо бѣднягѣ — не ѣстъ и не пьетъ,
Червь ему сердце больное сосетъ...
Руки, что вывели борозды эти,
Высохли въ щепку, повисли, какъ плети;
Очи потускли и голосъ пропалъ,
Что заунывную пѣсню пѣвалъ,
Какъ, на соху налегая рукою,
Пахарь задумчиво шелъ полосою.
Некрасовъ.

12. Нива.
Нива моя, нива,
Нива золотая!
Зрѣешь ты на солнцѣ,
Колосъ наливая.
По тебѣ отъ вѣтру,
Словно въ синемъ морѣ^
Волны такъ и ходятъ,
Ходятъ на просторѣ,
Надъ тобою съ пѣсней
Жаворонокъ вьется.
Надъ тобой и туча
Грозно пронесется^
Зрѣешь ты и спѣешь,
Колосъ наливая,
О людскихъ заботахъ
Ничего не зная.
Унеси ты, вѣтеръ,
Тучу градовую!
Сбереги намъ, Боже,
Ниву трудовую!
70. Жадовская.

13. Осень.
Ласточки пропали,
А вчера зарей
Все грачи летали,
Да, какъ сѣть, мелькали
Вонъ надъ той горой.
Съ вечера все спится...
На дворѣ темно...
Листъ сухой валится...
Ночью вѣтеръ злится
Да стучитъ въ окно.
Лучше-бъ снѣгъ да вьюгу
Встрѣтить грудью радъ!
Словно какъ съ испугу,
Раскричавшись, къ югу
Журавли летятъ....
Выйдешь — по неволѣ.
Тяжело — хоть плачь.
Смотришь: черезъ поле
Перекати-поле
Прыгаетъ, какъ мячъ.
Фетъ.
14. Птичка
Ахъ, зачѣмъ, пѣвунья птичка,
Птичка, рѣзвая моя,
Ты такъ рано прилетѣла
Въ наши дальніе края?
Заслонили солнце тучи,
Небеса заволокли,
И камышъ сухой и желтый
Клонитъ вѣтеръ до земли.
Вотъ и дождикъ, посмотри-ка,
Хлынулъ словно изъ ведра;
Скучно! холодно! какъ будто
Не весенняя пора.
— Не для солнца, не для неба
Прилетела я сюда;
Въ камышахъ сухихъ и звон-
кихъ.
Не совью себѣ гнѣзда.
Я совью его подъ кровлей
Горемыка бѣдняка;
Богомъ я ему въ отраду
Послана изъ далека.
Въ часъ, какъ онъ, вернувшись
съ поля
Въ хату ветхую свою,
Ляжетъ грустный на солому,
Пѣсню я ему спою.
Плещеевъ.

15. Урокъ.
На лужайкѣ дѣтскій крикъ:
Учитъ грамотѣ ребятъ
Весь сѣдой ворчунъ-старикъ,
Отставной солдатъ.
— Я согнулся, я ужъ слабъ,
А виды видалъ!
Унтеръ не былъ бы, когда-бъ
Грамотѣ не зналъ!
Дружно, дѣти! всѣ за-разъ.
Буки-азъ! Буки-азъ!
Счастье въ грамотѣ для васъ.
У меня-ль въ саду цвѣтокъ—
Насадилъ я каждый самъ,
И изъ тѣхъ цвѣтовъ вѣнокъ
Грамотному дамъ.
Битый — правду говоритъ
Молвь людей простыхъ —
Стоитъ двухъ, кто не былъ битъ,
Грамотѣй — троихъ.
Дружно, дѣти! всѣ за-разъ:
Буки-азъ! Буки-азъ!
Счастье въ грамотѣ для васъ.
Беранже.

16. Школьникъ.
(Отрывокъ).
Ну, пошелъ же, ради Бога!
Небо, ельникъ и песокъ—
Не веселая дорога...
Эй! Садись ко мнѣ, дружокъ!-
Ноги босы, грязно тѣло
И едва прикрыта грудь...
Не стыдися! Что за дѣло?
Это многихъ славныхъ путь.
Вижу я въ котомкѣ книжку:
Такъ, учиться ты идешь...
Знаю: батька на сынишку
Издержалъ послѣдній грошъ.
Знаю: старая дьячиха
Отдала четвертачокъ.
Что проѣзжая купчиха
Подарила на чаекъ.
Или, можетъ, ты дворовый
Изъ отпущенныхъ?... Ну, что-жъ!
Случай тоже уже не новый —
Не робѣй, не пропадешь!
Скоро ты узнаешь въ школѣ,
Какъ Архангельскій мужикъ*)
По своей и Божьей волѣ
Сталъ разуменъ и великъ.
Не безъ добрыхъ душъ на свѣтѣ—
Кто-нибудь свезетъ въ Москву/
Будешь въ университетѣ—
Сонъ свершится на яву!
Тутъ ужь поприще широко:
Знай работай да не трусь.
Вотъ за что тебя глубоко
Я люблю, родная Русь!
Н. Некрасовъ,
M. В. Ломоносовъ.
*) Крестьянинъ Михаилъ Васильевичъ Ломоносовъ родился въ 1711 году въ Хол-
могорскомъ уѣздѣ Архангельской губерніи. Добрые люди помогли этому бѣдняку,
оставившему родительскій домъ для того, чтобы учиться, сдѣлаться однимъ илъ замѣ-
чательнѣйшихъ ученыхъ и писателей своего времени. Ломоносовъ умеръ въ 1755 году.
(См. «Хронологическій указатель главнѣйшихъ русскихъ писателей», въ Руководствѣ
къ •Нашему Другу—особой книгѣ, содержащей въ себѣ педагогическія указанія для
учителей и воспитателей).

ПРОЗА.
17. Приступъ.
(Изъ «Капитанской дочки» А. С. Пушкина).
Мятежники съѣзжались около своего 'предводителя (Пугачева) и вдругъ
начали слѣзать съ лошадей. «Теперь стойте крѣпко», сказалъ комен-
дантъ: «будетъ приступъ». Въ эту минуту раздался страшный визгъ.и
крики; мятежники бѣгомъ бѣжали къ крѣпости. Пушка наша заряжена
была картечью. Комендантъ подпустилъ ихъ на самое близкое разстоя-
ніе и вдругъ выпалилъ опять. Картечь хватила въ самую середину толпы.
Мятежники отхлынули въ обѣ стороны и попятились. Предводитель ихъ
остался одинъ впереди.. Онъ махалъ саблею и, казалось, съ жаромъ ихъ
уговаривалъ... Крикъ и визгъ, умолкнувшіе tia минуту, тотчасъ снова
возобновились. «Ну, ребята», сказалъ комендантъ: «теперь отворяй воро-
та, бей въ барабанъ. Ребята! впередъ, на вылазку, за мною!\,
Комендантъ, Иванъ Игнатьичъ и я мигомъ^ очутились за крѣпостнымъ
валомъ; но оробѣлый гарнизонъ не тронулся. «Что жъ вы, дѣтушки,
стоите?» закричалъ Иванъ Кузьмичъ.! «Умирать, такъ умирать, дѣло слу-
живое!» Въ эту минуту мятежники набѣжали на насъ и ворвались въ
крѣпость. Барабанъ умолкъ; гарнизонъ бросилъ ружья; меня сшибли съ
ногъ, но я всталъ и вмѣстѣ съ мятежниками вошелъ въ крѣпость. Ко-
мендантъ, раненый въ голову, стоялъ въ кучкѣ злодѣевъ, которые требо-
вали отъ него ключей. Я бросился было къ4 нему на помощь: нѣсколько
дюжихъ казаковъ схватили меня и связали кушаками, приговаривая:
«Вотъ ужо вамъ будетъ, государевымъ ослушникамъ!» Насъ потащили
по улицамъ; жители выходили изъ домовъ съ хлѣбомъ и солью. Разда-
вался колокольный звонъ. Вдругъ закричали въ толпѣ, что государь на
площади ожидаетъ плѣнныхъ и принимаетъ присягу. Народъ повалилъ
на площадь; насъ погнали туда же.
Пугачевъ сидѣлъ въ креслахъ на крыльцѣ комендантскаго дома. На
немъ былъ красивый казацкій кафтанъ, обшитый галунами. Высокая со-
болья шапка съ золотыми кистями была надвинута на его сверкающіе
глаза. Лице его показалось мнѣ знакомо. Казацкіе старшины окружали
его. Отецъ Герасимъ, блѣдный и дрожащій, ^стоялъ гу крыльца съ кре-
стомъ въ рукахъ и, казалось, молча умолялъ его за [предстоящія жерт-
вы. На площади ставили наскоро висѣлицу. Когда мы приблизились,
башкирцы разогнали народъ, и насъ представили Пугачеву. Колокольный
звонъ утихъ; настала глубокая тишина. «Который комендантъ?» спро-
силъ самозванецъ. Нашъ урядникъ выступилъ изъ] толпы и указалъ на

Ивана Кузьмича. Пугачевъ грозно взглянулъ на старика и сказалъ ему;
«Какъ ты смѣлъ противиться мнѣ, своему государю? Комендантъ, изне-
могая отъ раны, собралъ послѣднія силы и отвѣчалъ твердымъ голосомъ:
«Ты мнѣ не государь, ты— воръ и самозванецъ, слышь ты!» Пугачевъ
мрачно нахмурился и махнулъ бѣлымъ платкомъ. Нѣсколько казаковъ
подхватили стараго капитана и потащили къ висѣлицѣ. На ея перекла-
динѣ очутился верхомъ изувѣченный башкирецъ, котораго допрашивали
мы наканунѣ. Онъ держалъ въ рукѣ веревку, и черезъ минуту увидѣлъ
я бѣднаго Ивана Кузьмича, вздернутаго на воздухъ. Тогда привели къ
Пугачеву Ивана Игнатьича. «Присягай», сказалъ Пугачевъ: «Государю
Петру Ѳеодоровичу!»— «Ты намъ не государь», отвѣчалъ Иванъ Игнать-
ичъ, повторяя слова своего капитана: «Ты, дядюшка—воръ и самозва-
нецъ!» Пугачевъ махнулъ опять платкомъ, и добрый поручикъ повисъ
подлѣ своего стараго начальника.
Очередь была за мною. Я глядѣлъ смѣло на Пугачева, готовясь по-
вторить отвѣтъ великодушныхъ моихъ товарищей. Тогда, къ неописан-
ному моему изумленію, увидѣлъ я среди мятежныхъ старшинъ Швабри-
на, обстриженнаго въ кружокъ и въ казацкомъ кафтанѣ. Онъ подошелъ
къ Пугачеву и сказалъ ему на ухо нѣсколько словъ. «Вѣшать его!» ска-
залъ Пугачевъ, не взглянувъ уже на меня. Мнѣ накинули на шею пет-
лю. Я сталъ читать про себя молитву, принося Богу искреннее раская-
ніе во всѣхъ моихъ прегрѣшеніяхъ и моля Его о спасеніи всѣхъ близ-
кихъ моему сердцу. Меня притащили подъ висѣлицу. «Небось, небось»,
повторяли мнѣ губители, можетъ быть, и вправду желая меня ободрить.
Вдругъ услышалъ я крикъ: «Постойте, окаянные! погодите!...» Палачи
остановились. Гляжу: Савельичъ лежитъ въ ногахъ у Пугачева. «Отецъ
родной!) говорилъ бѣдный дядька: «что тебѣ въ смерти барскаго ди-
тяти? Отпусти его; за него тебѣ выкупъ дадутъ, а для примѣра и страха
ради, вели повѣсить хоть меня, старика!» Пугачевъ далъ знакъ и меня
тотчасъ развязали и оставили. «Батюшка нашъ тебя милуетъ», говорили
мнѣ. Въ эту минуту, не могу сказать, чтобъ я обрадовался своему избав-
ленію не скажу, однакожъ, чтобъ я о немъ и сожалѣлъ. Чувствованія
мои были слишкомъ смутны. Меня снова привели къ самозванцу и по-
ставили передъ нимъ на колѣни. Пугачевъ протянулъ мнѣ жилистую
свою руку. «Цѣлуй руку, цѣлуй руку!» говорили около меня. Но я пред-
почелъ бы самую лютую казнь такому подлому униженію. «Батюшка,
Петръ Андреичъ!» шепталъ Савельичъ, стоя за мною и толкая меня:
«Не упрямься! что тебѣ стоитъ? плюнь да поцѣлуй у злод... (тьфу) по-
цѣлуй у него ручку». Я не шевелился. Пугачевъ опустилъ руку, сказавъ
съ усмѣшкою: «Его благородіе знать одурѣлъ отъ радости. Подымите
его!» Меня подняли и оставили на свободѣ. Я сталъ смотрѣть на про-
долженіе ужасной комедіи.

Жители начали присягать. Они подходили одинъ за другимъ, цѣлуя
распятіе и потомъ кланялись самозванцу. Гарнизонные солдаты стояли
тутъ же. Ротный портной, вооруженный тупыми своими ножницами, рѣ-
залъ у нихъ косы. Они, отряхиваясь, подходили къ рукѣ Пугачева, ко-
торый объявлялъ имъ прощеніе и принималъ въ свою шайку. Все это
продолжалось около трехъ часовъ. Наконецъ, Пугачевъ всталъ съ кре-
селъ и сошелъ съ крыльца въ сопровожденіи своихъ старшинъ. Ему под-
пели бѣлаго коня, украшеннаго богатою сбруей. Два казака взяли его
подъ руки и посадили на сѣдло. Онъ объявилъ отцу Герасиму, что бу-
детъ обѣдать у него. Въ эту минуту раздался женскій крикъ. Нѣсколько
разбойниковъ вытащили на крыльцо Василису Егоровну. Одинъ ивъ
нихъ успѣлъ уже нарядиться въ ея душегрѣйку. Другіе таскали перины,
сундуки, чайную посуду, бѣлье и всю рухлядь. 'Батюшки мои!» кричала
«бѣдная старушка: «Отпустите душу на покаяніе. Отцы родные, отведите
меня къ Ивану Кузьмичу». Вдругъ она взглянула на восѣлицу и узнала
своего мужа. «Злодѣи!» закричала она въ изступленіи: «что это вы съ нимъ
сдѣлали? Свѣтъ ты мой, Иванъ Кузьмичъ, удалая солдатская головушка!
не тронули тебя ни штыки прусскіе, ни пули турецкія; не въ честномъ
бою положилъ ты свой животъ, a сгинулъ отъ бѣглаго каторжника!..»
«Унять старую вѣдьму!» сказалъ Пугачевъ. Тутъ молодой казакъ уда-
рилъ ее саблею по головѣ, и она упала мертвая на ступени крыльца.
Пугачевъ уѣхалъ; народъ бросился за нимъ...
А. С. Пушкинъ.

18. Коробочка.
(Изъ «Мертвыхъ Душъ» Гоголя).
— У васъ, матушка, хорошенькая деревенька. Сколько въ ней, душъ?
— Душъ-то въ ней, отецъ мой, безъ малаго 80-ть, сказала хозяйка,
да бѣда, времена плохи; вотъ и прошлый годъ былъ такой неурожай,
что Боже храни!
— Однакожъ, мужички на видъ дюжіе, избенки крѣпкія. А по-
звольте узнать фамилію вашу. Я такъ разсѣялся... пріѣхалъ въ ночное
время.
— Коробочка, коллежская секретарша.
— Покорнѣйше благодарю. А имя и отчество?
— Настасья Петровна.
— Настасья Петровна? Хорошее имя Настасья Петровна. У меня
тетка родная, сестра моей матери,—Настасья Петровна.
— А ваше имя какъ? спросила помѣщица. Вѣдь вы я, чай, засѣ-
датель?
— Нѣтъ, матушка, отвѣчалъ Чичиковъ, усмѣхнувшись. Чай, не засѣ-
датель, a такъ ѣздимъ по своимъ дѣлишкамъ.
A такъ вы покупщикъ? Какъ же жаль, право, что я продала
медъ купцамъ такъ дешево, a вотъ ты бы, отецъ мой, у меня вѣрно его
купилъ.
— A вотъ меду и не купилъ бы.
— Что жъ другое? Развѣ пеньку? Да вѣдь и пеньки-то у меня теперь
маловато:* полпуда всего.
— Нѣтъ, матушка, другого рода товарецъ: скажите, у васъ умирали
крестьяне?
— Охъ, батюшка, осьмнадцать человѣкъ! сказала старуха, вздохнув-
ши. И умеръ такой все славный народъ, все работники. Послѣ того,
правда, народилось, да что въ нихъ; все такая мелюзга, a засѣдатель
подъѣхалъ, подать, говоритъ, уплачивать съ души. Народъ мертвый, а
плати, какъ за живаго. На прошлой недѣлѣ сгорѣлъ у меня кузнецъ, какой
искусный кузнецъ и слесарное мастерство зналъ.
— Развѣ у васъ былъ пожаръ, матушка?
— Богъ приберегъ отъ такой бѣды, пожаръ бы еще хуже; самъ сго-
рѣлъ, отецъ мой. Внутри у него какъ-то загорѣлось, черезъ-чуръ выпилъ,

только синій огонекъ пошелъ отъ него, весь истлѣлъ; истлѣлъ и почер-
нѣлъ, какъ уголь, а такой былъ преискусный кузнецъ! и теперь мнѣ вы-
ѣхать не на чемъ, некому лошадей подковать.
— На все воля Божія, матушка! сказалъ Чичиковъ, вздохнувши,—
противъ мудрости Божіей ничего нельзя сказать... Уступите ка ихъ мнѣ,
Настасья Петровна!
— Кого, батюшка?
— Да вотъ этихъ-то всѣхъ, что умерли.
— Да какъ же уступить ихъ?
— Да такъ просто. Или, пожалуй, продайте. Я вамъ за нихъ дамъ
деньги.
—- Да какъ же, я, право, въ толкъ-то не возьму? Нешто хочешь ты
ихъ откапывать изъ земли?
Чичиковъ увидѣлъ, что старуха хватила далеко, и что необходимо
нужно ей растолковать, въ чемъ дѣло. Въ немногихъ словахъ объяснивъ
онъ ей, что переводъ или покупка будетъ значиться только на бумагѣ
и души будутъ прописаны какъ бы живыя.
— Да на что же онѣ тебѣ? сказала старуха, выпучивъ на него
глаза.
— Это ужъ мое дѣло.
— Да вѣдь онѣ жъ мертвыя!
— Да кто же говоритъ, что онѣ живыя? Потому-то и въ убытокъ
вамъ, что мертвыя: вы за нихъ платите, а теперь я васъ избавлю отъ хло-
потъ и платежа. Понимаете? Да не только избавлю, а еще сверхъ того
дамъ вамъ пятнадцать рублей. Ну, теперь ясно?
— Право, не знаю, произнесла хозяйка съ разстановкой. Вѣдь я мерт-
выхъ никогда еще не продавала.
— Еще бы! Это бы скорѣе походило на диво, еслибъ вы ихъ кому-
нибудь продали. Или вы думаете, что въ нихъ есть въ самомъ дѣлѣ ка-
кой-нибудь прокъ?
— Нѣтъ, этого-то я не думаю. Что жъ въ нихъ за прокъ, npoRy ни-
какого нѣтъ. Меня только то и затрудняетъ, что онѣ уже мертвыя.
— Ну, баба, кажется, крѣпколобая! подумалъ про себя Чичиковъ.—
Послушайте, матушка. Да вы разсудите только хорошенько: вѣдь вы ра-
зоряетесь. Платите за него подать, какъ за живаго... .
— Охъ, отецъ мой, и не говори объ этомъ, подхватила помѣщица.—
Еще третью недѣлю взнесла больше полутораста. Да засѣдателя под-
маслила.
— Ну, видите, матушка. А теперь примите въ соображеніе только то,
что засѣдателя вамъ подмасливать больше не нужно, потому что теперь
я плачу за нихъ; я, а не вы; я принимаю на себѣ всѣ повинности. Я со-
вершу даже крѣпость на свои деньги; понимаете ли это?

Старуха задумалась. Она видѣла, что дѣло точно какъ будто выгодно,
да только ужъ слишкомъ новое и небывалое, а потому начала сильно
побаиваться, чтобы какъ-нибудь не надулъ ее этотъ покупщикъ; пріѣ-
халъ же Богъ знаетъ откуда, да еще и въ ночное время.
— Такъ чтожъ, матушка, по рукамъ что ли? говорилъ Чичиковъ.
— Право, отецъ мой, никогда еще не случалось продавать покойни-
ковъ. Живыхъ-то я уступала, вотъ и третьяго года Протопопову двухъ
дѣвокъ по сту рублей каждую, и очень благодарилъ, такія вышли слав-
ныя работницы: сами салфетки ткутъ.
— Ну, да не о живыхъ дѣло; Богъ съ ними. Я спрашиваю мерт-
выхъ.
— Право, я боюсь на первыхъ-то порахъ, чтобы какъ-нибудь не по-
нести убытку. Можетъ быть, ты, отецъ мой, .меня обманываешь, а они
того... они больше какъ- нибудь стоятъ.
— Послушайте, матушка!... эхъ, какіе вы! чтожъ они могутъ стоить?
Разсмотрите: вѣдь это прахъ. Понимаете ли? это просто прахъ. Вы возь-
мите всякую негодную, послѣднюю вещь, напримѣръ, даже простую тряп-
ку, и тряпкѣ есть цѣна: ее хоть, по крайней мѣрѣ, купятъ на бумаж-
ную фабрику, a вѣдь это ни на что не нужно. Ну, скажите сами, на что
оно нужно?
— Ужъ это точно правда. Ужъ совсѣмъ ни на что не нужно; да вѣдь
меня одно только и останавливаетъ, что вѣдь они уже мертвые.
— Экъ ее, дубино-головая какая! сказалъ про себя Чичиковъ, ужъ
начиная выходить изъ терпѣнія. Пойди ты, сладь съ нею! въ потъ бро-
сила, проклятая старуха! Тутъ онъ, вынувши изъ кармана платокъ, на-
чалъ отирать потъ, въ самомъ дѣлѣ выступившій на лбу.—Отерши потъ,
Чичиковъ рѣшился попробовать, нельзя ли ее навести на путь какою-
нибудь иною стороною. Вы, матушка, сказалъ онъ, пли не хотите пони-
мать словъ моихъ, или такъ нарочно говорите, лишь бы что нибудь го-
ворить... Я вамъ даю деньги: пятнадцать рублей ассигнаціями. Пони-
маете ли? Вѣдь это деньги. Вы ихъ не сыщете на улицѣ. Ну, признай-
тесь, почемъ продали медъ?'
— По 12-ти рублей пудъ.
— Хватили немножко грѣха на душу, матушка. По двѣнадцати не
продали.
— Ей-Богу продала.
— Ну, видите ль? Такъ за то это медъ. Вы собирали его, можетъ
быть, около года съ заботами, со стараніемъ, хлопотами; ѣздили, морили
пчелъ, кормили ихъ въ погребѣ цѣлую зиму, a мертвыя души дѣло не
отъ міра сего. Тутъ вы, съ своей стороны, никакого не прилагали ста-
ранія, на то была воля Божія, чтобъ онѣ оставили міръ сей, нанеся
ущербъ вашему хозяйству. Тамъ вы получили за трудъ, за стараніе двѣ-

надцатъ рублей, a тутъ вы берете ни за что, даромъ, да л не двѣнадцать,
а пятнадцать, да и не серебромъ, а все синими ассигнаціями. —Послѣ
такихъ сильныхъ убѣжденій, Чичиковъ почти уже не сомнѣвался, что ста-
руха подастся.
— Право, отвѣчала помѣщица, мое такое неопытное вдовье дѣло! луч-
ше жъ я маленько повременю—авось, понаѣдутъ купцы—да примѣнюсь
къ цѣнамъ.
— Страмъ, страмъ, матушка! просто страмъ! Ну, что вы это гово-
рите, подумайте сами! кто жъ станетъ покупать ихъ? Ну, какое употреб-
леніе онъ можетъ изъ нихъ сдѣлать? :
— A можетъ въ хозяйствѣ-то какъ-нибудь подъ случай понадобят-
ся... возразила старуха, да и не кончила рѣчи, открыла ротъ, и смо-
трѣла на него почти со страхомъ, желая знать, что онъ на это
скажетъ.
— Мертвые въ хозяйствѣ! Экъ куда хватили! Воробьевъ развѣ пу-
гать въ вашемъ огородѣ по ночамъ, что ли?
— Съ нами крестная сила! Какія ты страсти говоришь! проговорила
старуха, крестясь.
— Куда же еще вы ихъ хотѣли пристроить? Да, впрочемъ, вѣдь ко-
сти и могилы все вамъ остается, переводъ только на бумагѣ. Ну, такъ
что же? отвѣчайте, по крайней мѣрѣ!
Старуха вновь задумалась.
— О чемъ же вы думаете, Настасья Петровна?
— Право, я все не приберу, какъ мнѣ [быть; лучше я вамъ пеньку
продамъ. \
— Да что жъ пенька? Помилуйте я васъ прошу совсѣмъ о другомъ,
а вы мнѣ пеньку суете! Пенька пенькою, въ другой разъ пріѣду, заберу
и пеньку. Такъ; какъ же. Настасья Петровна?
— Ей-Богу, товаръ такой странный, совсѣмъ небывалый!'
Здѣсь Чичиковъ вышелъ совершенно изъ терпѣнія, хватилъ въ серд-
цахъ стуломъ объ полъ и посулилъ ей чорта.
Чорта помѣщица испугалась необыкновенно. — Охъ, не припоминай
его, Богъ съ нимъ! вскрикнула она, вся побѣднѣвъ. Еще третьяго-дня
всю ночь снился мнѣ окаянный. Вздумала было на ночь загадать на
картахъ послѣ молитвы, да видно въ наказаше-то Богъ и наслалъ его.
Такой гадкій привидѣлся; а рога-то длиннѣе бычачьихъ.
— Я дивлюсь, какъ они вамъ десятками не' снятся. Изъ одного хри-
стіанскаго человѣколюбія хотѣлъ: вижу, бѣдная вдова убивается, терпитъ
нужду... да пропади и околѣй со всей вашей деревней!...
— Ахъ какія ты забранки пригинаешь! сказала старуха, глядя на
него со страхомъ.
— Да не найдешь слівъ съ вами! Право, словно какая-нибудь, не го-